Художник Молодых Мария Станиславовна 2006г
Многие, прочитав историю дочери Бориса Годунова, будут рассуждать о несправедливости жизни: дескать, царевна Ксения Годунова и умницей была, и красавицей, и нрава покорного да поведения пристойного, а участь её столь незавидна.
Только вот сама внучка Малюты Скуратова не сетовала на судьбу, как бы та её ни била. Покорно принимала дочь царя Бориса Годунова и Марии Григорьевны Скуратовой-Бельской все перипетии жизни, сколь бы тяжкими и трагичными они ни были.
Европейское образование для русской царевны
30 апреля 1598 года, когда Борис Годунов стал царём, 16-летняя Ксения, вместе с отцом и братом вступила в царские палаты. На торжественном богослужении в Успенском Соборе и её имя было произнесено «за многолетие царя Бориса», в крестоцеловальной грамоте упоминалась царевна вместе с Фёдором – присягавшие клялись оберегать здоровье детей царя.
А. Кившенко.
Борис Годунов много внимания уделял образованию наследников, потому специально для них печатались книги «духовного» содержания для чтения и наставления Ксении и Фёдора. Обучали царевну и рукоделию – до наших времён дошли две её работы: покровец для изголовья гробницы Сергия Радонежского и композиция на бархате, предназначавшемся для покрывания «жертвенника». Тонкость и искусность работ свидетельствовала не только о художественном таланте юной особы, но и о терпении и большой выдержке; религиозные мотивы в рукоделии говорят о набожности и благочестии Ксении Годуновой.
Детство и юность Годуновой были беззаботными, если возможно применить это слово к тому времени. Отец любил дочь и прилагал все усилия для обустройства её жизни наилучшим образом. Взойдя на русский престол, Борис Годунов требовал уважения к своей жене и детям:
«Власти при Борисе предписывали петь многолетие в церквах не только самому, но и его жене и детям» – С. Ф. Платонов, “Под шапкой Мономаха”.
Конечно, Ксению Борисовну готовили к замужеству политически выгодному русской короне, однако Борис Годунов намеревался найти дочери мужа не только богатого и власть имущего, но порядочного и набожного; мнение царевны о женихе также имело значение. Такие прогрессивные взгляды на воспитание детей и права женщин (что, по мнению бояр, было делом рук Марии Григорьевны Скуратовой-Бельской) часто вызывали непонимание и осуждение среди современников царя.
Особое внимание в царской семье уделялось духовной жизни. Годуновы всей семьёй посещали церкви и монастыри, отправлялись в паломничества по святым местам. Все летописные упоминания о таких поездках содержат непременное упоминание, что царь ходил «молитися и с царицею и з детми».
Несостоявшиеся женихи Ксении Годуновой:
матримониальные планы и злой рок
Усилия родителей оправдались – Ксения Борисовна Годунова стала завидной невестой того времени: талантлива, красива, здорова, воспитана и образована. К сожалению, не сохранилось ни одного достоверного изображения молодой царевны, только словесный портрет, составленный князем Иваном Катыревым-Ростовским:
«Царевна же Ксения, дщерь царя Бориса, девица сущи, отроковица чюднаго домышления, зелною красотою лепа, бела велми, ягодами румяна, червлена губами, очи имея черны великы, светлостию блистаяся; когда же в жалобе слезы изо очию испущаше, тогда наипаче светлостию блистаху зелною; бровми союзна, телом изобилна, млечною белостию облиянна; возрастом ни высока ни ниска; власы имея черны, велики, аки трубы, по плещам лежаху. Во всех женах благочиинийша и писанию книжному навычна, многим цветяше благоречием, воистинну во всех своих делах чредима; гласы воспеваемыя любляше и песни духовныя любезне желаше».
Ксения привлекала не только белизной кожи, тонкими чертами лица, выразительными глазами и статной фигурой, но и незаурядным умом и благозвучностью речи. Царевну Ксению Годунову по праву именовали «красивейшей».
Когда пришло время подыскивать супруга, Борис выдвинул одно непременное условие – муж дочери должен жить в России:
«у светлейшего великого князя одна только дочь наша государыня, отпускать её как-либо нельзя». – Старина и новизна, 1911
Увы, ни с одним кандидатом не вышло успешного союза.
Шведский принц Густав
Однако принц не проявил должного уважения ни к царю, ни к невесте, ни к русским обычаям – отказался принять православие, вёл недостойную жизнь и даже вызвал к себе прежнюю любовницу. Борис не стерпел такого отношения, разорвал помолвку, сослал неугодного жениха в Углич, дав содержание.
Австрийский эрцгерцог Максимилиан
Годунов обещал жениху Тверское княжество «в вечное владение», а также раздел Речи Посполитой между Россией, императором и будущим зятем. Несмотря на привлекательные условия, из-за вопроса веры и непременного условия переезда жениха в Россию, договор так и не был заключён.
Худ. Мартино Рота (1520-1583)
Датский герцог Иоганн
По записям епископа Арсения Елассонского:
«принц весьма понравился самой дщери и родителям её, царю и царице, и всем придворным, кто видел его, потому что был не только благороден и богат, но и был молод, а главное настоящий красавец и большой умница. Царь и царица весьма полюбили его и ежедневно принимали его во дворце, желая устроить брак».
Перед свадьбой царская семья уехала в Троице-Сергиеву лавру, на богомолье. 9 дней Борис Годунов с Марией Скуратовой-Бельской и детьми провел, прося благословения для союза Ксении с Иоанном. Но, то ли Бог не благословил пару, то ли злой рок навис над Ксенией, только 29 октября 1602 года жених умер в Москве, заболев внезапно и неотвратимо, так и не увидев невесту. О смерти жениха царь сам сообщил дочери, известие стало для неё очень болезненным.
Другие женихи
Позже грузинский царевич Хозрой, договорившись о свадьбе, так и не доехал до Москвы, остановленный дагестанскими смутами в 1604 году.
Также Филипп – герцог Шлезвигский, был готов переехать в Россию и стать удельным князем, но тоже был остановлен начавшейся смутой.
С Петром Басмановым Годунов так и не успел договориться о замужестве Ксении – 15 апреля 1605 года царь скончался от апоплексического удара, а грозная фигура Лжедмитрия I уже нависла тенью над семьёй Годуновых.
Худ. И. К. Винцман (1848-1911)
Худ. К. В. Лебедев. 1880-е гг.
Ксения Годунова и Лжедмитрий
После смерти Бориса Годунова, на престол взошёл его сын Фёдор. Правление было недолгим – всего через полтора месяца, 1 июня 1605 года, Лжедмитрий I с мятежниками ворвались в Кремль и арестовали молодого царя, Марию Григорьевну Скуратову-Бельскую и царевну Ксению.
Семью заперли в их прежнем боярском доме, приставив к ним охрану. Спустя 10 дней, князья Голицын и Мосальский в сопровождении трех стрельцов явились для расправы над Годуновыми. Марию Григорьевну и Фёдора казнили, а Ксению перевезли в дом Мосальского.
худ. К. В. Лебедев (1852-1916)
По одной из версий царевну в тот же день отравили (или она приняла яд сама), но своевременное принятое противоядие спасло Ксению Борисовну. В доме князя Масальского царевна Ксения прожила с июня по август, после венчания на царство, Лжедмитрий приблизил девушку к себе.
худ. Н. Неврев
Прослышав о красоте молодой царевны, самозванец решил сохранить Ксении жизнь и сделать её своей наложницей. Именно в этой роли провела Годунова 5 месяцев. Столь длительный срок имел вполне логичное объяснение: невеста Лжедмитрия – Марина Мнишек, была католичкой и вера будущей царицы могла прийтись не по вкусу боярам и народу. Потому Ксению удерживали в качестве страховки и «запасного варианта невесты».
худ. Шимон Богушович, 1606
Отец Марины, Юрий Мнишек, направил письмо с советом отдалить от себя дочь бывшего царя, дабы не вызвать кривотолков:
«Поелику известная царевна, Борисова дочь, близко вас находится, то благоволите, ваше царское величество, вняв совету благоразумных с сей стороны людей, от себя её отдалить. Ведайте, ваше царское величество, что люди самую малейшую в государях погрешность обыкновенно примечают и подозрение наводят».
Ксения Годунова – инокиня Ольга
Накануне обручения Лжедмитрия с Мариной Мнишек, в ноябре 1605 года, Ксения Борисовна прошла постриг, получила имя инокини Ольги и была сослана в Белоозёрский женский монастырь, где провела до воцарения Василия Шуйского. В 1606 году Ксению-Ольгу перевезли в Успенский Княгинин монастырь, а после перезахоронения Бориса, Марии и Фёдора в Троице-Сергиевой Лавре (первоначально царь с женой и сыном были погребены в Варсонофьевом монастыре), обосновалась неподалеку, в Подсосенском монастыре.
Через два года, в 1608, обе узницы бежали от поляков в Троицу, провели там 16 месяцев осады польско-литовских интервентов.
Сохранилось письмо Ксении тех лет, обращённое к её тётке – княжне Домне Богдановне Ноготковой:
«В своих бедах чуть жива, конечно больна со всеми старицами: и впредь, государыня, никако не чаем себе живота, с часу на час ожидаем смерти, потому что у нас в осаде шатость и измена великая. Да у нас же за грех за наш моровоя поветрея, всяких людей изняли скорби великия смертныя, на всякой день хоронят мертвых человек по двадцати, и по тридцати, и больши. А которые люди по ся место ходят — и те собою не владеют, все обезножели. Да пожалуй отпиши ко мне про московское житье, про все доподлинно, а яз тебе, государыне своей, много челом бью».
худ. В. П. Верещагин (1835-1909), 1891
худ. А. Кившенко
По завершению осады, Ксения Борисовна с Марией Владимировной перебрались в Новодевичий монастырь, который вскоре был взят казаками под предводительством Ивана Заруцкого. В летописях сохранились следующие строки про это ограбление:
«Они черниц — королеву княж Владимирову дочь Андреевича и царя Борисову дочь Ольгу, на которых преж сего и зрети не смели — ограбили донага».
После воцарения Михаила Фёдоровича, Ксению Борисову Годунову перевезли в Успенский Княгинин монастырь, а после – в Суздальский Покровский монастырь.
Смерть и могила Ксении Годуновой
Инокиня Ольга, умерла в возрасте 40 лет 30 августа 1622 года. Доподлинно неизвестно, в каком из монастырей (Владимирском Княгинином или в Суздальском Покровском) умерла царевна, но захоронили её вместе с семьёй в Троице-Сергиевой Лавре – именно об этом просила Ксения перед своей смертью царя Михаила Фёдоровича. По распоряжению Ксении Борисовны, Никита Дмитриевич Вельяминов сделал от её имени щедрый вклад в Троицкий монастырь. Запись о вкладе содержит строки:
«И за тот вклад тело царевны иноки Ольги Борисовны погребли в Дому Живоначальные Троицы и имя её написали в вечные сенаники с сельниками».
(45 оценок, среднее: 4,47 из 5)
Загрузка...
