Про таких женщин, как Мария Григорьевна Скуратова-Бельская, принято говорить, что рождены они были «не своё время». Ведь так оно и есть: жена Бориса Годунова была слишком самостоятельной, слишком решительной и честолюбивой для Руси смутных времён. То ли по несчастной случайности, то ли по чьему злому умыслу, информации о дочери любимого опричника Ивана Грозного, сохранилось крайне мало.
Происхождение
Меж тем, в своей семье думный боярин и опричник, был человеком заботливым, хоть и властным. В браке Григорий и Матрёна нажили четверых (по некоторым источникам, пятерых детей): мальчик Максим, по прозвищу «Горяин» – умер в раннем возрасте, трое (иногда указывается четверо) дочерей были удачно выданы замуж.
Также, судя по отрывочным сведениям и записям Мария Скуратова-Бельская, как и другие дочери опричника, имела неплохое образование, что для женщины в те времена было редкостью.
Мария Скуратова-Бельская – жена Бориса Годунова
«Эта женщина, по имени Мария, имея сердце Семирамиды, постоянно стремилась к возвышению и мечтала со временем стать царицей, и надежды её возрастали, ибо у царицы Александры не было детей; и [Мария] постоянно убеждала своего мужа в том, что никто кроме него по смерти Фёдора не может вступить на престол, хотя ещё живы были другие, а именно Димитрий, сын тирана от седьмой его жены Марфы.
(…) Могут подумать, каким образом Борис, не умевший ни читать, ни писать, был столь ловок, хитер, пронырлив и умен. Это происходило от его обширной памяти, ибо он никогда не забывал того, что раз видел или слышал; также отлично узнавал через много лет тех, кого видел однажды; сверх того во всех предприятиях ему помогала жена, и она была более жестока, чем он; я полагаю, он не поступал бы с такою жестокостью и не действовал бы втайне, когда бы не имел такой честолюбивой жены, которая, как было сказано выше, обладала сердцем Семирамиды».
Итак, Мария Скуратова-Годунова, родила троих детей: Иван (умер в младенчестве), Фёдор и Ксения. Дети получили лучшее по тем временам образование – приглашённые из Европы учителя преподавали «семь премудростей», а также историю Руси и других стран. Особое внимание в семье уделялось духовному развитию и образованию – чтению духовной литературы, паломничествам и молениям.
Сёстры Марии также не были лишены царских амбиций: старшая (имя не сохранилось) стала женой двоюродного брата царя Ивана – князя Ивана Михайловича Глинского; Екатерина вышла замуж за брата будущего царя – Дмитрия Ивановича Шуйского; Елену выдали замуж за Ивана Келмамаевича – князя татарского происхождения (в некоторых источниках указывается эта сестра с пометкой ранней смерти в молодости, вместе с супругом).
Царица Мария Годунова
Примечательно, что Ксения – дочь Бориса Годунова и Марии, стала одной из наиболее блестящих продолжательниц традиции этого рукоделия. При Марии Григорьевне мастерицам не жалели ни бархата, ни шёлка – богатейшие вышивки жемчугом, золотыми и серебряными нитями изображали сложные сюжеты с множеством персонажей. Швейное искусство практически приравнялось к ювелирному, традиционные Библейские сюжеты изображались без тени христианской скромности – богато и пышно.
Помогала Борису Годунову жена и в делах политических – напоминала о чём следовало, читала документы, лично присутствовала на дознаниях. Так, наиболее ярким случаем считается приход Марии Григорьевны Годуновой на допрос инокини Марфы (до пострига Марии Нагой) – матери царевича Дмитрия. Годунов, вместе с патриархом Иовом устроил старице допрос с пристрастием о смерти её сына, и вот как Исаак Масса описывает события:
“«Говори, б… то, что ты хорошо знаешь!» — и ткнула ей горящею свечою в глаза и выжгла бы их, когда бы царь не вступился, так жестокосердна была жена Бориса; после этого старица Марфа сказала, что сын ее еще жив, но что его тайно, без ее ведома, вывезли из страны, но впоследствии она узнала о том от людей, которых уже нет в живых.”
Помощницей и советчицей, верховной боярыней, при жене Бориса Годунова состояла Мария Фёдоровна Пожарская. Прежде Мария Фёдоровна была приставлена к царевне Ксении, однако со временем так сблизилась с царицей Марией, что стала конкурировать с Марией Лыковой – прежней верховной боярыней. Некоторые историки связывают внезапные беспричинные опалы и ссылки с доносами Пожарской, переданными государю через жену.
Смерть мужа, предательство и гибель от рук мятежников
Худ. К. В. Лебедев. 1880-е гг.
После смерти Бориса Годунова, Мария Скуратова 14 апреля 1605 года венчалась на царство, как регентша при сыне Фёдоре. «Временник» Ивана Тимофеева:
«После смерти царя Бориса осталась супруга его, как вдовствующая горлица, имеющая при себе только две отрасли: именно сына, называемого даром божиим, (…); и дочь, девицу, жившую в тереме, вполне уже созревшую для брака».
Но не успела дочь Скуратова ни поцарствовать, ни дочь замуж выдать. Единственной надеждой и опорой мог бы стать для царицы двоюродный брат – Богдан Яковлевич Бельский, о возвращении которого в Москву распорядилась вдовствующая Мария. Но Бельский счёл более приемлемым для себя признать Лжедмитрия спасшимся царевичем и примкнуть к нему.
Лжедмитрий требовал казни Годуновых, в противном случае отказывался приезжать в Москву. Исполнять волю будущего царя взялись: Василий Голицын, приведший стрелков; князь Мосальский, позже увезший царевну Ксению к себе в дом; дьяки Молчанов и Шерефединов, а также подьячий Иван Богданов, который и считается исполнителем казни.
Русских документов о казни или «самоубийстве» царской семьи не сохранилось; швед Петр Эрлесунд свидетельствовал:
«следы от верёвки, которой они были задушены, я видел собственными глазами вместе со многими тысячами людей»;
«Многие смотрели только с любопытством, но многие и с умилением: жалели о Марии, которая, быв дочерью гнуснейшего из палачей Иоанновых и женою святоубийцы, жила единственно благодеяниями и коей Борис не смел никогда открывать своих злых намерений; ещё более жалели о Феодоре, который цвел добродетелию и надеждою: столько имел и столько обещал прекрасного для счастия России, если бы оно угодно было Провидению!».
Автор отчета Томаса Смита поверил официальной версии, написал о тройном самоубийстве, упомянув, однако, что царевну Ксению удалось спасти.