Краткая биография
За руку царевны боролись германцы, франки и болгары, однако киевский князь Владимир удачно выбрал время для осады и взятия крымской колонии Византии Херсонеса – именно в этот момент греческим императорам угрожало восстание Варды Фоки. В результате заключенного соглашения, Владимир обязался креститься сам и распространить Христианство на Руси, а также вернуть Корсунь под контроль Византии – взамен князь получил в жены Анну, с которой вернулся в Киев.
Происхождение
Анна родилась 13 марта 963 года в семье византийского императора Романа II и Феофано. Лев Диакон описывал Феофано как «наиболее прекрасную, обольстительную и утонченную женщину своего времени, одинаково выделявшуюся своей красотой, способностями, честолюбием и порочностью». По одной из версий, она была дочерью трактирщика Кратира, имела при рождении имя Анастасия, а после женитьбы сменила на тронное Феофано.
Дед Анны, император Константин VII Багрянородный написал для сына (949) трактат «Об управлении империей», в котором выразил отношение правителей Византии к династическим бракам с варварскими северными народами, в числе которых он указал и русов:
«Если когда-либо народ какой-нибудь из этих неверных и нечестивых северных племен попросит о родстве через брак с василевсом ромеев, то есть либо дочь его получить в жены, либо выдать свою дочь, василевсу ли в жены или сыну василевса, должно тебе отклонить и эту их неразумную просьбу […] Поскольку каждый народ имеет различные обычаи, разные законы и установления, он должен держаться своих порядков, и союзы для смешения жизней заключать и творить внутри одного и того же народа»[1]Константин VII Багрянородный, трактат «Об управлении
империей».
Исключение Константин Багрянородный сделал для правящих домов Западной Европы, «франков». Однако обстоятельства вынуждали греческих императоров вступать в родство с соседями. Так, Никифор II Фока хотел женить своих пасынков Василия II и Константина VIII на болгарских царевнах, но был свергнут с трона своей женой Феофано, возведшей на престол Иоанна I Цимисхия.
Цимисхий, однако, не стал жениться на Феофано, как она того ожидала, а отправил её в изгнание. Вместе с матерью, вероятно, последовала и 6-летняя Анна.
Только после смерти Иоанна Цимисхия (976) повзрослевшие Василий II и Константин VIII стали править сами, а багрянородная Анна стала завидной невестой, чьей руки добивались правители соседних стран. Её отличали не только знатность и богатство, но, возможно, и красота: хотя описаний внешности Анны не сохранилось, но она могла походить на братьев — голубоглазых, светловолосых, небольшого роста и красивого телосложения. Современники дали ей прозвище Руфа (Рыжая).
Осада и взятие Херсонеса Владимиром
«Сей град ваш славный я взял, а слышал, что вы сестру имеете деву, прошу, чтоб за меня отдали и тем мир вечный утвердили. Ежели же сего не учините, то имею намерение идти ко Цареграду и, может, то же учиню, что и сему»[2]В. Н. Татищев, “История Российская”, кн.2, гл.6.
В качестве условия заключения брака византийские императоры выдвинули требование Владимиру пройти крещение и распространить христианство среди своих подданных. Ответ князя был положительным:
«Поскольку я, довольно веру христианскую испытав, познал, что вера есть правая и закон ваш лучше, нежели мы держим, сего ради готов я креститься и люди мои. Но не приму крещения до тех пор пока сестру вашу и ученых священников не получу»[3]В. Н. Татищев, “История Российская”, кн.2, гл.6.
Свадьба Владимира и царевны Анны
Перспектива стать женой “варвара”, известного своими распутствами и жестокостью не особенно обрадовали византийскую царевну:
«Иду, как в полон, лучше бы мне здесь умереть»[4]Вырезка из Повести Временных Лет о князе Владимире I Святославиче.
Однако братьям-императорам угрожали болгары на западе, а с востока уже приближались мятежные войска под командованием Варды Фоки. К тому же регулярные войны с Русью можно было существенно сократить путем христианизации “варваров”, поэтому Константин и Василий уговорили сестру:
«Может быть, обратит тобою Бог Русскую землю к покаянию, а Греческую землю избавишь от ужасной войны. Видишь ли, сколько зла наделала грекам Русь? Теперь же, если не пойдешь, то сделают и нам то же»[5]Вырезка из Повести Временных Лет о князе Владимире I Святославиче.
Далее летописец повествует о внезапной болезни Владимира и чудесном исцелении. Узнав о прибытии Анны в Корсунь Владимир было передумал креститься, рассудив, что желанная царевна и так уже в его руках. После этого великого князя поразила слепота, узнав о которой Анна направила Владимиру сообщение:
«Хотя вы меня и братьев моих твердо обнадежили, что желаете и примете святое крещение, ныне же, слыша о вашей болезни, да разумею, что некоторым собственным намерением или другим соблазном вознамерились оное оставить и по-прежнему в неверии и темноте неведения творца остаться, за что вас всемогущий Бог сею болезнию наказал. Но ежели хочешь избавиться от болезни сей, то скорее крестись; ежели же не крестишься, то не избавишься от недуга сего, но погибнешь душою и желаемого тобою брака не получишь»[6]В. Н. Татищев, “История Российская”, кн.2, гл.6.
«Теперь узнал я истинного Бога»[7]Вырезка из Повести Временных Лет о князе Владимире I Святославиче.
После этого была сыграна свадьба, Владимир согласно договору вернул контроль над Корсунью грекам, а сам вместе с Анной отправился в Киев. Вскоре войско из 6000 русов отправилось на помощь грекам и 13 апреля 989 года в сражении у Абидоса Василий II разбил мятежные войска Варды Фоки.
В 994 и 1000 годах Владимир проводил походы на воевавших против Византии дунайских болгар – вполне вероятно, что эти действия также были согласованы с греками.
Дети
Летописи ничего не сообщают о детях Анны, перечисляя подробно сыновей Владимира и их матерей. Однако с XV века возникает тенденция считать сыновьями Анны князей Бориса и Глеба. Эта версия поддерживается некоторыми современными историками[8]Поппэ А. В. Земная гибель и небесное торжество Бориса
и Глеба // Труды Отдела древнерусской литературы.
— СПб.: Д. Буланин, 2003. — Т. LIV. — С. 309—312.. По другой версии, их матерью была неизвестная «болгарыня», возможно из волжских болгар.
Татищев пишет, что у неё от Владимира была дочь Мария, супруга Казимира I, короля польского[9]В. Н. Татищев, “История Российская”, кн.1, гл.4.
Смерть
Анна скончалась в году 6519 от сотворения мира по византийскому календарю, что соответствует 1011/1012 году (новый год считали с 1 сентября), за 4 года до смерти князя Владимира. Как сообщил Титмар Мерзебургский, её гробница затем находилась в церкви Пресвятой Богородицы в Киеве рядом с гробницей мужа.
Ссылки и сноски
- Константин VII Багрянородный, трактат «Об управлении империей»
- В. Н. Татищев, “История Российская”, кн.2, гл.6
- В. Н. Татищев, “История Российская”, кн.2, гл.6
- Вырезка из Повести Временных Лет о князе Владимире I Святославиче
- Вырезка из Повести Временных Лет о князе Владимире I Святославиче
- В. Н. Татищев, “История Российская”, кн.2, гл.6
- Вырезка из Повести Временных Лет о князе Владимире I Святославиче
- Поппэ А. В. Земная гибель и небесное торжество Бориса и Глеба // Труды Отдела древнерусской литературы. — СПб.: Д. Буланин, 2003. — Т. LIV. — С. 309—312.
- В. Н. Татищев, “История Российская”, кн.1, гл.4