Миссия Информарус
Главная » Владимир Святославич » Семья » Жены » Анна Византийская

Краткая биография

Византийская царевна Анна
Византийская царевна Анна
Анна была дочерью византийского императора Романа II и императрицы Феофано, а также сестрой императора Василия II Болгаробоицы и Константина VI. Анна была «багрянорожденной», то есть законной дочерью императора.

За руку царевны боролись германцы, франки и болгары, однако киевский князь Владимир удачно выбрал время для осады и взятия крымской колонии Византии Херсонеса — именно в этот момент греческим императорам угрожало восстание Варды Фоки. В результате заключенного соглашения, Владимир обязался креститься сам и распространить Христианство на Руси, а также вернуть Корсунь под контроль Византии — взамен князь получил в жены Анну, с которой вернулся в Киев.

Происхождение

Анна родилась 13 марта 963 года в семье византийского императора Романа II и Феофано. Лев Диакон описывал Феофано как «наиболее прекрасную, обольстительную и утонченную женщину своего времени, одинаково выделявшуюся своей красотой, способностями, честолюбием и порочностью». По одной из версий, она была дочерью трактирщика Кратира, имела при рождении имя Анастасия, а после женитьбы сменила на тронное Феофано.

Дед Анны, император Константин VII Багрянородный написал для сына (949) трактат «Об управлении империей», в котором выразил отношение правителей Византии к династическим бракам с варварскими северными народами, в числе которых он указал и русов:

Константин VII Багрянородный на резной слоновой кости (945).
Константин VII Багрянородный на резной слоновой кости (945).

«Если когда-либо народ какой-нибудь из этих неверных и нечестивых северных племен попросит о родстве через брак с василевсом ромеев, то есть либо дочь его получить в жены, либо выдать свою дочь, василевсу ли в жены или сыну василевса, должно тебе отклонить и эту их неразумную просьбу […] Поскольку каждый народ имеет различные обычаи, разные законы и установления, он должен держаться своих порядков, и союзы для смешения жизней заключать и творить внутри одного и того же народа»[1]Константин VII Багрянородный, трактат «Об управлении
империей»
.

Исключение Константин Багрянородный сделал для правящих домов Западной Европы, «франков». Однако обстоятельства вынуждали греческих императоров вступать в родство с соседями. Так, Никифор II Фока хотел женить своих пасынков Василия II и Константина VIII на болгарских царевнах, но был свергнут с трона своей женой Феофано, возведшей на престол Иоанна I Цимисхия.

Цимисхий, однако, не стал жениться на Феофано, как она того ожидала, а отправил её в изгнание. Вместе с матерью, вероятно, последовала и 6-летняя Анна.

Только после смерти Иоанна Цимисхия (976) повзрослевшие Василий II и Константин VIII стали править сами, а багрянородная Анна стала завидной невестой, чьей руки добивались правители соседних стран. Её отличали не только знатность и богатство, но, возможно, и красота: хотя описаний внешности Анны не сохранилось, но она могла походить на братьев — голубоглазых, светловолосых, небольшого роста и красивого телосложения. Современники дали ей прозвище Руфа (Рыжая).

Осада и взятие Херсонеса Владимиром

Фрагмент диорамы "Осада Херсонеса войсками Владимира I Святославича"
Фрагмент диорамы «Осада Херсонеса войсками Владимира I Святославича»
В 988 году князь Владимир собрал войско пошёл на Корсунь — греческую колонию в Крыму, также называемую Херсонес. Спустя несколько месяцев осады у князя объявился союзник внутри города, посоветовавший перекопать тайный водопровод, который позволял осажденным долгое время защищаться — после этого Херсонес пал. Владимир вошел в город с дружиною и послал к царям Василию и Константину сообщение:

«Сей град ваш славный я взял, а слышал, что вы сестру имеете деву, прошу, чтоб за меня отдали и тем мир вечный утвердили. Ежели же сего не учините, то имею намерение идти ко Цареграду и, может, то же учиню, что и сему»[2]В. Н. Татищев, «История Российская», кн.2, гл.6.

В качестве условия заключения брака византийские императоры выдвинули требование Владимиру пройти крещение и распространить христианство среди своих подданных. Ответ князя был положительным:

«Поскольку я, довольно веру христианскую испытав, познал, что вера есть правая и закон ваш лучше, нежели мы держим, сего ради готов я креститься и люди мои. Но не приму крещения до тех пор пока сестру вашу и ученых священников не получу»[3]В. Н. Татищев, «История Российская», кн.2, гл.6.

Свадьба Владимира и царевны Анны

Перспектива стать женой «варвара», известного своими распутствами и жестокостью не особенно обрадовали византийскую царевну:

«Иду, как в полон, лучше бы мне здесь умереть»[4]Вырезка из Повести Временных Лет о князе Владимире I Святославиче.

Однако братьям-императорам угрожали болгары на западе, а с востока уже приближались мятежные войска под командованием Варды Фоки. К тому же регулярные войны с Русью можно было существенно сократить путем христианизации «варваров», поэтому Константин и Василий уговорили сестру:

«Может быть, обратит тобою Бог Русскую землю к покаянию, а Греческую землю избавишь от ужасной войны. Видишь ли, сколько зла наделала грекам Русь? Теперь же, если не пойдешь, то сделают и нам то же»[5]Вырезка из Повести Временных Лет о князе Владимире I Святославиче.

Прибытие царевны Анны в Корсунь и приветствие се князем Владимиром Святославичем и населением города.
Прибытие царевны Анны в Корсунь и приветствие се князем Владимиром Святославичем и населением города.

Далее летописец повествует о внезапной болезни Владимира и чудесном исцелении. Узнав о прибытии Анны в Корсунь Владимир было передумал креститься, рассудив, что желанная царевна и так уже в его руках. После этого великого князя поразила слепота, узнав о которой Анна направила Владимиру сообщение:

«Хотя вы меня и братьев моих твердо обнадежили, что желаете и примете святое крещение, ныне же, слыша о вашей болезни, да разумею, что некоторым собственным намерением или другим соблазном вознамерились оное оставить и по-прежнему в неверии и темноте неведения творца остаться, за что вас всемогущий Бог сею болезнию наказал. Но ежели хочешь избавиться от болезни сей, то скорее крестись; ежели же не крестишься, то не избавишься от недуга сего, но погибнешь душою и желаемого тобою брака не получишь»[6]В. Н. Татищев, «История Российская», кн.2, гл.6.

После этого Владимир повелел крестить себя. Корсунский епископ и прибывшие вместе с Анной священники провели обряд перехода в христианскую веру и в конце, в момент возложения на князя рук священника — Владимир прозрел. Ощутив свое внезапное исцеление, князь воскликнул:

«Теперь узнал я истинного Бога»[7]Вырезка из Повести Временных Лет о князе Владимире I Святославиче.

После этого была сыграна свадьба, Владимир согласно договору вернул контроль над Корсунью грекам, а сам вместе с Анной отправился в Киев. Вскоре войско из 6000 русов отправилось на помощь грекам и 13 апреля 989 года в сражении у Абидоса Василий II разбил мятежные войска Варды Фоки.

В 994 и 1000 годах Владимир проводил походы на воевавших против Византии дунайских болгар — вполне вероятно, что эти действия также были согласованы с греками.

Крещение Владимира Худ. В. М. Васнецов
Крещение Владимира
Худ. В. М. Васнецов

Крещение РУси

Дети

Летописи ничего не сообщают о детях Анны, перечисляя подробно сыновей Владимира и их матерей. Однако с XV века возникает тенденция считать сыновьями Анны князей Бориса и Глеба. Эта версия поддерживается некоторыми современными историками[8]Поппэ А. В. Земная гибель и небесное торжество Бориса
и Глеба // Труды Отдела древнерусской литературы.
— СПб.: Д. Буланин, 2003. — Т. LIV. — С. 309—312.
. По другой версии, их матерью была неизвестная «болгарыня», возможно из волжских болгар.

Татищев пишет, что у неё от Владимира была дочь Мария, супруга Казимира I, короля польского[9]В. Н. Татищев, «История Российская», кн.1, гл.4.


Смерть

Анна скончалась в году 6519 от сотворения мира по византийскому календарю, что соответствует 1011/1012 году (новый год считали с 1 сентября), за 4 года до смерти князя Владимира. Как сообщил Титмар Мерзебургский, её гробница затем находилась в церкви Пресвятой Богородицы в Киеве рядом с гробницей мужа.

Биография Владимира I

Список литературы

  1. Константин VII Багрянородный, трактат «Об управлении империей»
  2. В. Н. Татищев, «История Российская», кн.2, гл.6
  3. В. Н. Татищев, «История Российская», кн.2, гл.6
  4. Вырезка из Повести Временных Лет о князе Владимире I Святославиче
  5. Вырезка из Повести Временных Лет о князе Владимире I Святославиче
  6. В. Н. Татищев, «История Российская», кн.2, гл.6
  7. Вырезка из Повести Временных Лет о князе Владимире I Святославиче
  8. Поппэ А. В. Земная гибель и небесное торжество Бориса и Глеба // Труды Отдела древнерусской литературы. — СПб.: Д. Буланин, 2003. — Т. LIV. — С. 309—312.
  9. В. Н. Татищев, «История Российская», кн.1, гл.4