Миссия Информарус
Главная » Князь Владимир Мономах » Биография Владимира Мономаха


Владимир Всеволодович Мономах — один из самых успешных военачальников Древнерусского государства, великий князь киевский с 1113 по 1125 годы, долгими годами службы на благо родины завоевавший уважение среди других князей и простого народа.

Получивший прозвище «Мономах» по роду матери (что в переводе означает «Единоборец»), он оставил о себе память не только как о выдающемся политике-полководце, но и как о первом князе-писателе: изложенные им мысли в «Поучении Владимира Мономаха» стали первой светской проповедью, отражающей богатый жизненный опыт правителя, за свои 73 года познавшего радость побед и горечь предательства.

Родители и происхождение

Отец — князь Всеволод Ярославич, четвёртый сын Ярослава Мудрого и Ингигерды Шведской. С 1054 по 1073 год правил Древнерусским государством вместе с братьями Изяславом и Святославом в рамках «Триумвирата Ярославичей». С 1078 по 1093 год был великим киевским князем, занимаясь преимущественно внутренней политикой, направлял сына Владимира на решение внешнеполитических вопросов, а также на подавление княжеских междоусобиц.

Мать — «Мономахиня», неизвестная по личному имени родственница византийского императора Константина IX Мономаха, предположительно внебрачная дочь. Кроме Владимира она родила Анну (Янку), умерла в 1067 году, когда сыну было лишь 14 лет.

Детство и юность

Владимир родился в Киеве еще при жизни деда Ярослава Мудрого. Детство его прошло в Переяславле, подвергавшемся постоянным набегам половцев. Сохранившиеся источники не дают возможности проследить обстоятельства первых лет жизни, но мы можем предположить, что они протекали так же, как у других княжичей. В возрасте 3 лет Владимир должен был пройти постриг. Это был обычай посвящения мальчика из знатной семьи в мужчины. Обычно отец дарил ребенку коня и сам на него усаживал. Потом княжичу отстригали прядь волос в знак того, что он стал взрослым.
"Рождение воина" худ. Б. Ольшанский
«Рождение воина»
худ. Б. Ольшанский

Военным делом учение не ограничивалось: князь получил отличное образование, так как его отец Всеволод знал пять иностранных языков и понимал важность обучения сына. Эрудиция Мономаха отразилась как в его дальнейших произведениях, так и в грамотных политических решениях.

Согласно автобиографии, помещенной в «Поучении Владимира Мономаха», князь начал ходить в походы, с 13 лет: это были путешествия к Ростову, Смоленску, Владимиру, Турову, Переяславлю, в том числе не по знакомым дорогам, а через вятическую землю. Пройти сквозь землю вятичей означало преодолеть опасности диких «брынских» лесов, отголоски о которых сохранились в былинах и народных песнях:

«через те леса брынския, через черны грязи смоленския поспешал Илья Муромец в стольный Киев-град.»

"Последний защитник" 2013 Шишкин А. А.
«Последний защитник»
2013 Шишкин А. А.

В 1060-е гг. Переяславль был «медвежьим углом» Руси. По нему было распылено незначительное преимущественно финно-угорское население, жившее охотой и промыслами. К середине XI в. времена Соловья Разбойника прошли, но по муромским и суздальским землям еще бродили волхвы, горели языческие костры, и в голодные годы вятичи вспоминали старых богов и нападали на проезжих христиан.

С юности князь Всеволод прививал сыну любовь к истинно мужскому делу — охоте, по воспоминаниям Мономаха они ходили на всякого зверя:

…коней диких своими руками связал я в пущах десять и двадцать, живых коней, помимо того, что, разъезжая по равнине, ловил своими руками тех же. коней диких. Два тура метали меня рогами вместе с конем, олень меня один бодал, а из двух лосей один ногами топтал, другой рогами бодал. Вепрь у меня на бедре меч оторвал, медведь мне у колена потник укусил, лютый зверь вскочил ко мне на бедра и коня со мною опрокинул, и бог сохранил меня невредимым. И с коня много падал, голову себе дважды разбивал, и руки и ноги свои повреждал — в юности своей повреждал, не дорожа жизнью своею, не щадя головы своей. — «Поучение Владимира Мономаха» (далее ПВМ)

Отец Всеволод доверял Владимиру и более серьёзные дела: в возрасте 20 лет от роду Мономах был послан восстанавливать сожженный город Берестье, а затем заключал мир с поляками.

В. М. Васнецов. Отдых великого князя Владимира Мономаха после охоты
В. М. Васнецов. Отдых великого князя Владимира Мономаха после охоты

Битва на Нежатиной ниве

В 1078 году, Олег Святославич решил воспользоваться отсутствием Всеволода и попытался захватить власть в Чернигове, однако прокняжил всего 8 дней и бежал в Тмутаракань, где объединившись с ранее укрывшимся там другим князем-изгоем Борисом Вячеславичем нанял большое войско из половцев и двинулся в поход на Русь. Отец Мономаха Всеволод попытался остановить их, дал бой 25 августа на реке Сожице, но потерпел поражение:

«Победиша половци Русь, и мнози убъени быша ту». — ПВЛ

Олег и Борис заняли Чернигов, отдав половцам окрестности на разграбление, а сами вскоре покинули город. Помирившийся с Изяславом Всеволод призвал на помощь сына и двинулся к Чернигову. Мономаху был поручен штурм восточных ворот, молодой князь пошел на приступ и смог поджечь первую линию обороны города, вынудив защитников отступить вглубь.

Борис и Олег, узнав, что Чернигов штурмуют, двинулись на помощь осаждённым. В жестокой сече на Нежатиной ниве был убит сначала Борис, а затем и князя Киева Изяслава какой-то всадник сразил копьём в спину. Олег Святославич едва смог спастись и вместе с небольшой личной дружиной вновь бежал в Тмутаракань.

Так на престол Киева взошёл последний из наследников Ярослава Мудрого — Всеволод, отец Владимира Мономаха.

Убийство половецких ханов на переговорах

В 1095 году половецкие ханы Итларь и Китан прибыли к Владимиру Мономаху на переговоры к его вотчине — городу Переяславлю. Предметом обсуждения был размер откупа — деловитые половцы предлагали Мономаху избежать повторения разорения его земель и без того сильно пострадавших от предыдущих набегов.

Хан Итларь расположился в самом городе Переяславле, а Китан, получив от Владимира в качестве заложника его сына Святослава, встал со своими воинами между защитными валами и стенами города.

Выдача Владимиром Всеволодовичем Мономахом (Переяславским) своего сына Святослава в заложники половецкому князю Кытану; преебывание половецкой дружины во главе с Итларем в Переяславле.
Выдача Владимиром Всеволодовичем Мономахом (Переяславским) своего сына Святослава в заложники половецкому князю Кытану; преебывание половецкой дружины во главе с Итларем в Переяславле.

В этот момент из Киева прибыл боярин Славята, а начальник дружины Мономаха, Ратибор, предложил князю убить половецких ханов. Опасаясь за жизнь сына Мономах ответил:

«Как же я могу сделать во время перемирия? Да и мой сын у них.»

Приход боярина Славяты из Киева в Переяславль; совет Владимира Всеволодовича Мономаха (Переяславского) с дружиной Ратибора об истреблении Итларевой дружины
Приход боярина Славяты из Киева в Переяславль; совет Владимира Всеволодовича Мономаха (Переяславского) с дружиной Ратибора об истреблении Итларевой дружины

На что дружинники ответили:

«Князь! Нет в этом греха, они всегда сначала заключают мир, а потом приходят и губят землю Рускую и кровь христианскую проливают безпрестанно, а теперь привел бог их в руки твои!»

Поколебавшись, Владимир согласился. Ночью борярин Славята с небольшим отрядом преданных воинов и группой кочевников-торков прокрались к стану Китана и смогли выкрасть Святослава у половцев. Затем сонного Китана зарезали, его воинов перебили — все это тихо, тайно и не вызывая шума.

Тем временем Итларь ночевал вместе со своей дружиной во дворе Ратибора. На утро, Ратибор велел всем членам своей дружины приготовиться и приказал растопить избу. К Итларю был послан от Владимира Мономаха отрок с посланием:

«Зовет Вас Владимир и предлагает обуться, в теплой избе у Ратибора позавтракать, а затем ехать к нему»

Итларь согласился и пошёл в приготовленную избу. На крыше, разобрав часть кровли и заранее приготовив лук и стрелы, уже притаился Олбяг Ратиборович. Как только хан и его половцы пересекли порог — дверь за ним была закрыта и подперта.  Итларь был поражен выстрелом в сердце, а его дружина перебита следом за предводителем.

Гибель половецкого хана Итларя и его дружины, запертых в избе, от стрел, пущенных из лука Ольбегом Ратиборичем через отверстие в кровле
Гибель половецкого хана Итларя и его дружины, запертых в избе, от стрел, пущенных из лука Ольбегом Ратиборичем через отверстие в кровле

Помощь польскому королю Болеславу II Смелому

В разработке

Съезд в Уветичах в 1100 году

На первой встрече, состоявшейся 10 августа , Святополк, Владимир Мономах, Давыд (Святославич) и Олег «сотворили мир меж собою». Вновь собравшись 30 августа, они вызвали к себе Давыда Игоревича. 2 июня Давыд прибыл со словами:

«Зачем призвали меня? Вот я. У кого на меня обида?»

На что Мономах ответил:

«Ты сам прислал к нам: «Хочу, братья, прийти к вам и пожаловаться на свои обиды». Вот ты и пришел и сидишь с братьями своими на одном ковре — почему же не жалуешься? На кого из нас у тебя жалоба?».

Русские князья заключают мир в Уветичах. Картина С. В. Иванова
Русские князья заключают мир в Уветичах. Картина С. В. Иванова

Давыду нечего было сказать, он прекрасно знал, что сам был первопричиной начала распри. После этого князья сели на коней и каждый отъехал совещаться со своей дружиной. Давыда же никто к себе не подпускал. Князья даже не пошли сами изложить виновнику свое решение, вместо этого от каждого из них были направлены послы с такими словами:

«Не хотим тебе дать стола Владимирского, ибо вверг ты нож в нас, чего не бывало еще в Русской земле. И мы тебя не схватим и никакого зла тебе не сделаем, но вот что даем тебе — отправляйся и садись в Божском остроге, а Дубен и Чарторыйск дает тебе Святополк, а Владимир дает тебе 200 гривен, и Давыд с Олегом 200 гривен»»

К Ростиславичам также направили посланника:

«Возьми брата своего Василька к себе, и будет вам одна волость, Перемышль. И если то вам любо, то сидите там оба, если же нет, то отпусти Василька сюда, мы его прокормим здесь. А холопов наших выдайте и смердов».

Однако Ростиславичи данному решению не подчинились. О том, на каких условиях в итоге был заключен мир, не известно, но Василько оставался князем теребовльским до самой смерти.

Помощь Лжедиогену II
(Война с Византией)

 

В разработке

Династические браки

В разработке

Последние годы жизни

В разработке

Завещание Владимира Мономаха сыновьям

В разработке

«В разработке»

Завещание Владимира Мономаха детям, 1125. Литография по рисунку художника Бориса Чорикова. 1836
Завещание Владимира Мономаха детям, 1125. Литография по рисунку художника Бориса Чорикова. 1836

Смерть Владимира Мономаха

Точная дата смерти — 19 мая 1125 года, на семьдесят третьем году жизни. Это случилось в его загородной резиденции вблизи родного Переяславля, на реке Альте, «у милое церкве, юже созда потщаньем многым», — то есть у выстроенной им близ Переяславля церкви Святых Бориса и Глеба. Он словно нарочно подгадал с местом своего отшествия к Богу: ведь именно здесь около века назад принял смерть святой князь Борис.

Владимир прожил ровно столько, сколько было нужно, чтобы вопрос о наследовании великокняжеского престола был снят с повестки дня. Из старших князей, принадлежавших к его поколению, в живых оставался один только младший Святославич Ярослав, ставший после смерти Давыда черниговским князем. Однако не то что претендовать на Киев — даже удержать в своих руках Чернигов он, как оказалось, был не в состоянии без поддержки Мономаха и его сыновей.

Собор Святой Софии в г. Киев, Украина
Собор Святой Софии в г. Киев, Украина

Узнав о смерти князя Владимира Всеволодовича, в Переяславль немедленно съехались его сыновья и киевские бояре. Они и перевезли тело князя в Киев. Место для погребения давно было выбрано им — в кафедральном Софийском соборе, рядом с телом его отца, великого князя Киевского Всеволода Ярославича, и брата, переяславского князя Ростислава.

«И спратавше тело его, положиша у Святей Софье, въ тьца (у отца. — А.К.) Всеволода, певше обычныя песни над ним. Святители же жалящеси, плакахуся по святом и добром князи весь народ, и вси людие по немь плакахуся, якоже дети по отцю или по матери, плакахуся по нем вси людие, и сынове его Мьстислав, Ярополк, Вячьслав, Георгии, Андреи, и внуци его, и тако разидошася вси людие с жалостью великою…»

Своим сыновьям князь Владимир Всеволодович оставлял сильную державу. После его смерти киевский престол занял его сын Мстислав, и это, казалось бы, ни у кого не вызывало возражений. Но то была лишь видимость сохранения прежнего порядка. В действительности же изменения были, и существенные. Прямая зависимость всех представителей династии Мономаховичей от Киева со смертью самого Владимира Мономаха прекращалась, ибо в основе этой зависимости лежали не столько политические, сколько семейные принципы, прежде всего сыновье подчинение отцовской власти. Между братьями же могли существовать лишь договорные отношения, и в соответствии с традиционными, родовыми представлениями все они в равной степени считались наследниками своего отца. Так что именно со смертью Владимира Мономаха каждый из его сыновей становился по-настоящему независимым князем, полноправным хозяином своей земли. 1

Список литературы

  1. А. Карпов «Юрий Долгорукий»