Миссия Информарус
Главная » Князь Владимир Мономах » Биография Владимира Мономаха
Владимир Всеволодович Мономах — один из самых успешных военачальников Древнерусского государства, великий князь киевский с 1113 по 1125 годы, долгими годами службы на благо Родины завоевавший уважение среди других князей и простого народа.

Получивший прозвище «Мономах» по роду матери (что в переводе означает «Единоборец»), он оставил о себе память не только как о выдающемся политике-полководце, но и как о первом князе-писателе: изложенные им мысли в «Поучении Владимира Мономаха» стали первой светской проповедью, отражающей богатый жизненный опыт правителя, за свои 73 года познавшего радость побед и горечь предательства.

Родители и происхождение

Отец — князь Всеволод Ярославич, четвёртый сын Ярослава Мудрого и Ингигерды Шведской. С 1054 по 1073 год правил Древнерусским государством вместе с братьями Изяславом и Святославом в рамках «Триумвирата Ярославичей». С 1078 по 1093 год был великим киевским князем, занимаясь преимущественно внутренней политикой, направлял сына Владимира на решение внешнеполитических вопросов, а также на подавление княжеских междоусобиц.

Мать — «Мономахиня», неизвестная по личному имени родственница византийского императора Константина IX Мономаха, предположительно внебрачная дочь. Кроме Владимира она родила Анну (Янку), умерла в 1067 году, когда сыну было лишь 14 лет.

Детство и отрочество

Владимир родился в Киеве в 1053 году еще при жизни деда Ярослава Мудрого. Детство его прошло в Переяславле, подвергавшемся постоянным набегам половцев. Сохранившиеся источники не дают возможности проследить обстоятельства первых лет жизни, но мы можем предположить, что они протекали так же, как у других княжичей. В возрасте 3 лет Владимир должен был пройти постриг — таков был обычай посвящения мальчика из знатной семьи в мужчины. Обычно отец дарил ребенку коня и сам на него усаживал. Потом княжичу отстригали прядь волос в знак того, что он стал взрослым.
"Рождение воина" худ. Б. Ольшанский
«Рождение воина»
худ. Б. Ольшанский

Военным делом занятия не ограничивались: князь получил отличное образование, так как его отец Всеволод знал пять иностранных языков и понимал важность обучения сына. Эрудиция Мономаха отразилась как в его дальнейших произведениях, так и в грамотных политических решениях.

Согласно автобиографии, помещенной в «Поучении Владимира Мономаха», князь начал ходить в походы, с 13 лет: это были путешествия к Ростову, Смоленску, Владимиру, Турову, Переяславлю, в том числе не по знакомым дорогам, а через вятическую землю. Пройти сквозь землю вятичей означало преодолеть опасности диких «брынских» лесов, отголоски о которых сохранились в былинах и народных песнях:

«через те леса брынския, через черны грязи смоленския поспешал Илья Муромец в стольный Киев-град.»

"Последний защитник" 2013 Шишкин А. А.
«Последний защитник»
2013 Шишкин А. А.

В 1060-е гг. Переяславль был «медвежьим углом» Руси. По нему было распылено незначительное преимущественно финно-угорское население, жившее охотой и промыслами. К середине XI в. времена Соловья Разбойника прошли, но по муромским и суздальским землям еще бродили волхвы, горели языческие костры, а в голодные годы вятичи вспоминали старых богов и нападали на проезжих христиан.

С юности князь Всеволод прививал сыну любовь к истинно мужскому делу — охоте. По воспоминаниям Мономаха они ходили на всякого зверя:

…коней диких своими руками связал я в пущах десять и двадцать, живых коней, помимо того, что, разъезжая по равнине, ловил своими руками тех же коней диких. Два тура метали меня рогами вместе с конем, олень меня один бодал, а из двух лосей один ногами топтал, другой рогами бодал. Вепрь у меня на бедре меч оторвал, медведь мне у колена потник укусил, лютый зверь (рысь) вскочил ко мне на бедра и коня со мною опрокинул, и бог сохранил меня невредимым. И с коня много падал, голову себе дважды разбивал, и руки и ноги свои повреждал — в юности своей повреждал, не дорожа жизнью своею, не щадя головы своей. — «Поучение Владимира Мономаха» (далее ПВМ)

Отец Всеволод доверял Владимиру и более серьёзные дела: в возрасте 20 лет от роду Мономах был послан восстанавливать сожженный город Берестье, а затем заключал мир с поляками.

Владимир Мономах охотится на тура
Владимир Мономах охотится на тура

События накануне начала активной политической жизни Владимира Мономаха

К 1073 году, просуществовавший 19 лет с момента смерти Ярослава Мудрого, «Триумвират Ярославичей» распался окончательно. Князья Всеволод и Святослав обвинили своего брата-триумвира Изяслава в сговоре с давним врагом — князем полоцким Всеславом Чародеем.

Святослав занял Киев, Всеволод перешёл в Чернигов, а Изяслав Ярославич был вынужден вновь бежать в Польшу — искать помощи у племянника своей жены Болеслава II.

Польский король ранее в 1069 году уже помогал Изяславу вернуть киевский стол, после изгнания князя за отказ выдать оружие горожанам для защиты от половцев. Однако, в этот раз Болеслав II с благодарностью принял едва ли не половину всех предложенных за помощь денег, но саму помощь оказывать не стал — выслал вон. Всеволод и Святослав к тому времени успели сами заключить временный союз с хитрым поляком.

Болеслав II Смелый Король Польши
Болеслав II Смелый
Король Польши

Тогда Изяслав направился за помощью в Германию к императору Генриху IV, но и тот отказал изгнаннику.

Первая жена — английская принцесса
Гита Уэссекская

В 1074/1075 году Всеволод и Святослав в результате переговоров с королем Дании Свеном устроили брак Мономаха с английской принцессой Гитой Уэссекской.

С политической точки зрения это был дополнительный шаг в усилении братьев против изгнанного Изяслава.

Владимир получил юную жену королевских кровей. Пусть молодой князь правил всего лишь Переяславлем, но и невеста была изгнанницей — вместе с матерью и братьями она была вынуждена покинуть Англию после смерти своего отца в битве против знаменитого Вильгельма Завоевателя.

Историки предполагают, что Гита долгое время проживала в Суздале — в отличии от Переславля-Южного, князем которого являлся Владимир, этот город не находился под угрозой нападения кочевников. Да и вновь разгорающиеся междоусобицы не должны были угрожать матери будущих наследников Мономаха.

Гита Уэссекская
Гита Уэссекская

Биография

Первый серьезный поход

В 1076 году Болеслав II попросил у князей Святослава и Всеволода помощи против чешского правителя Вратислава II. На помощь польскому королю они направили своих молодых сыновей — Олега и Владимира.

Узнав об этом, Вратислав оценил свои силы (большая часть его войск участвовала в междоусобицах германского императора Генриха IV) и решил откупиться от польского короля, направив ему 1000 гривен серебра откупа.

Пришедшим с войсками братьям Болеслав II объявил:

Карта чешского похода Владимира Мономаха
Карта чешского похода Владимира Мономаха

«Не хочу на чехов идти воевать, пойду на пруссов! Вам если очень хочется — идите с нами.»

Князья узнали о полученном поляками откупе. Поняв, что с ними, потратившими столько усилий на дальний поход, делится не желают, ответили так:

«Вы нас призвали в союз на чехов, ныне же вы объявляете, что помирились. Мы вам оставляем на вашу волю, но мы, поскольку уже Богемии (Чехии) объявились неприятелями, не можем без мира возвратиться и стыд отцам нашим оставить. Идите на пруссов, нам с ними никакой вражды нет, а мы пойдем своей чести искать».

Молодость и жажда сражения сыграли своё — Олег и Владимир вторглись в Чехию. Ими был захвачен город Глац и разорены его окрестности.

Вратислав II Князь Чехии
Вратислав II
Князь Чехии

Вратислав, был вынужден направить к горячим братьям-князьям пышную делегацию возглавляемую своим братом и местным епископом. Получив в качестве откупа большое количество даров, двоюродные братья прекратили разорение чешских земель и благополучно возвратились.

Дома их ждали разные новости. У Владимира родился первенец — Мстислав. У Олега же умер отец — князь Святослав скончался во время операции по разрезанию опухоли. С этого момента их судьбам суждено было разойтись — уже через пару лет они станут врагами и будут сражаться друг с другом.

Возвращение Изяслава и конфликт с Всеславом Чародеем.

В 1077 году Изяслав смог через Папу Римского надавить на Болеслава II и заставил-таки поляков предоставить ему войско для похода на Киев. Выйдя на встречу брату, князь Всеволод предложил ему мир и владение столицей — лишь бы не лилась зазря кровь в распрях.

Тем временем, под Черниговом 4 мая объявился Борис Вячеславич, один из внуков Ярослава Мудрого обделённый братьями-триумвирами отцовским наследством. Прокняжив всего 8 дней Борис понял, что не удержит город и бежал в Тмутаракань к Роману Святославичу.

Изяслав Ярославич. Гравюра. 1819 г.
Изяслав Ярославич. Гравюра. 1819 г.

Вместо племянника Олега Святославича князь Изяслав на княжение во Владимир-Волынский посадил своего сына Ярополка. Олег же был послан жить при Всеволоде в Чернигов.

Весной этого же года Всеслав Чародей вновь совершил поход на Новгород — давний противник Ярославичей рад был воспользоваться их распрями. На помощь княжившему в Новгороде Глебу Святославичу поспешил Мономах и полоцкий князь был вынужден отступить.

Позже в Новгороде из-за неурожая случился голод. Появившийся в городе волхв вещал, что беды постигли новгородцев из-за предательства веры предков.

Князь Глеб лично зарубил язычника топором на глазах толпы. Взбешенные таким поступком, новгородцы изгнали Глеба и 30 мая он был убит на территории чудских племен.

Князь Глеб убивает волхва топором миниатюра Радзивиловской летописи
Князь Глеб убивает волхва топором
миниатюра Радзивиловской летописи

Не исключено, что Всеслав Чародей, покровительствующий волхвам и Чуди, вполне мог быть причастен к случившемуся.

Волхв Всеславич Картина Б. Ольшанского
Волхв Всеславич
Картина Б. Ольшанского

В ответ на действия Всеслава, летом 1077 года Всеволод вместе с сыном Владимиром собрал черниговские войска, объединил их с киевскими полками под руководством племянника Святополка Изяславича (некогда Всеслав изгнал его из Полоцка) и двинулся на столицу Чародея.

Всеслав был готов к штурму города — нападавшие смогли лишь оттеснить защитников внутрь детинца Полоцка, но не преуспели в попытках взять основные оборонительные укрепления. Решив, что дальнейшая осада бессмысленна, князья отступили, а уходя — разграбили окрестные села.

Зимой 1077/1078 года Мономах вновь пришел под Полоцк вместе со Святополком. На этот раз Владимир привёл с собой в качестве наёмников ещё и кочевников-половцев. И снова Всеслав оборонил столицу своей державы. Отступая князья сожгли полоцкие предместья.

По дороге домой в Чернигов Владимир разорил принадлежащий Всеславу Одреск. Прибыв в Чернигов Мономах застал там кроме отца и двоюродного брата Олега. Во время пира на Красном Дворе, проходившего в честь совершённого похода, Владимир отдал отцу часть награбленного — 300 гривен золотом.

Бегство Олега и его поход на Чернигов

В апреле 1078 года Олег Святославич, так и не дождавшись какого-либо княжества в управление, бежал в Тмутаракань. Он знал, там пребывал Роман Святославич, его родной брат, а также брат двоюродный — Борис Вячеславич, ещё один изгой желающий силой оружия добыть себе право на землю и власть.

Добравшись до Тмутаракани Олег решил, что вернуть наследство отца и отстоять свою честь можно лишь одним способом — найти достаточное количество воинов, готовых поддержать его претензии.

Как ранее Мстислав Тмутараканский смог с помощью кочевавших поблизости племен ясов и касогов заставить Ярослава Мудрого поделиться наследством их отца князя Владимира, так и Олег решил, что союз с воинственными половцами даст ему возможность вернуть принадлежащее по праву.

Карта с направлением похода Олега и половцев под Чернигов в 1078 году
Карта с направлением похода Олега и половцев под Чернигов в 1078 году

Олег, Роман и Борис, сопровождаемые половцами, вышли из Тмутаракани и направились к Чернигову. Узнав об их приближении князь Всеволод решил дать бой на реке Сожице, но не рассчитал сил — численное превосходство играло в пользу кочевников. Многие воины сложили головы в том бою, а Всеволод был вынужден бежать в Киев к Изяславу.

Олег с Борисом 25 августа вошли в Чернигов и разрешили половцам грабить те близлежащие села, что не желали их поддерживать.

Изяслав, выслушав Всеволода, прискакавшего к нему в изрубленных доспехах, отвечал:

«Не тужи брат! Вспомни, что со мною самим случилось. Во-первых, разве не выгнали меня, и имения моего не раз­гра­би­ли? Потом, в чем я провинился, а был же выгнан вами, братьями своими? Не ски­тал­ся ли я по чужим землям ог­раб­лен­ный, а зла за со­бою не знал ни­ка­ко­го. И теперь, брат, не станем ту­жить: будет ли нам честь в Рус­ской земле, то обоим, лишимся ли ее, то оба вместе: я сложу свою голову за тебя»

Примирение в Киеве двух братьев Ярославичей — Изяслава Киевского и Всеволода Черниговского. Радзивиловская летопись
Примирение в Киеве двух братьев Ярославичей — Изяслава Киевского и Всеволода Черниговского.

Затем киевский князь приказал собираться в поход всем от мала до велика. Братья выступили вместе со своими сыновьями. Когда к Чернигову начали стягиваться войска, Олега и Бориса не было внутри города, но жители проявили верность и закрыли ворота, надеясь на скорую помощь.

3 октября Владимиру Мономаху был поручен штурм восточных ворот — он смог зажечь внешние стены и взять штурмом первую линию обороны, после чего черниговцы вынуждены были укрыться во внутреннем дворе.

захват и поджог восточных ворот и внешнего города; укрытие осажденных во внутреннем
захват и поджог восточных ворот и внешнего города

Изяслав и Всеволод, услышав приближающихся на помочь осаждённому Чернигову половцев во главе с Борисом и Олегом, ускоренным маршем выдвинулись навстречу дерзким племянникам и развернули против них боевые порядки.

Смерть Изяслава и Бориса в битве на Нежатиной Ниве

Уви­дев си­лы дя­дей, Олег за­со­мне­вал­ся в ус­пе­хе и стал говорить Бо­ри­су:

«Не пой­дем даль­ше. Не смо­жем мы спра­вить­ся с че­тырь­мя князь­я­ми. Ра­зум­нее бу­дет нам по­ми­рить­ся с дядь­я­ми на­ши­ми».

Но Бо­рис, которому осточертело пребывать на задворках государства в Тмутаракани, отвечал:

«Хо­тя бы бы­ло их и боль­ше, я го­тов бить­ся со все­ми».

Войскам были отданы приказы идти в атаку и вновь рюриковичи столкнулись в междоусобной битве, на этот раз у села Не­жа­тая Ни­ва. В злой сече пер­вым уби­ли Бо­ри­са Вя­че­сла­ви­ча. Потом кто-то подъ­е­хал к спе­шив­ше­му­ся Изя­сла­ву и по­ра­зил его копь­ем в пле­чо — рана оказалась глубокой, князь истёк кровью в гуще сражения. Бит­ва вскоре закончилась пол­ной победой Все­во­ло­да, принявшего на себя командование

Битва на Нежатиной Неве 3 октября 1078 (худ. Александр Терещенко)
Битва на Нежатиной Неве 3 октября 1078
(худ. Александр Терещенко)

Смерть Изяслава Ярославича Альбом иллюстраций «История Государства Российского в изображениях державных его правителей с кратким пояснительным текстом».
Смерть Изяслава Ярославича
Альбом иллюстраций «История Государства Российского».

Олегу и Роману удалось бежать в Тмутаракань. На следующий год Роман вновь собрал половецких наемников и двинулся на Переяславль. Великий князь киевский Всеволод Ярославич сумел договориться с половцами: союз распался. Роман был вынужден возвратиться назад, но на обратном пути рассорился с половецкими ханами и был ими убит.

А самого Олега Святославича схватили в Тмутаракани хазары (предположительно подкупленные Всеволодом) и увезли в Константинополь, где он, видимо, поступил на службу к императору среди других наемников-варягов.

Так на престол Киева взошёл последний из наследников Ярослава Мудрого — Всеволод.

Походы Мономаха во время правления его отца Всеволода

Пока Владимир участвовал в битве за Чернигов, Всеслав Чародей осадил Смоленск. Загоняя коней Мономах спешил на помощь осаждённым — застал лишь пепелище. Не снижая темпа княжеская конница по пятам неприятеля вторглась на территорию полоцкого княжества — в ответ были разорены Лукомль, Логожск и Друцк.

Кроме Всеслава хватало желающих воспользоваться ослабленностью княжеских войск: в начале 1090-х Мономах бросался из одного края владений в другой, подавляя бунты и усмиряя кочевников.

  • 1080 — усмирение торков начавших грабить пограничные города (этим кочевникам разрешалось жить на границах Руси в качестве буфера от половцев)
  • 1080-81 — походы против племени вятичей, чей князь Ходота вместе с сыном перестал подчиняться
  • 1081 осень — вместе с половцами Мономах совершил поход к Минску. По его словам в «Поучении»: захватили город и не оставили в нем ни челядина, ни скотины.
  • 1081 зима — половцы разорили Стародуб, в ответ Мономах собрал черниговцев, нанял одно из племен половцев и совершил ответный рейд в котором были взяты в плен ханы Асадук и Саук. На следующий день за Новым Городом был разбит хан Белкатгин, а захваченные им пленники — освобождены.
  • 1084 — по приказу отца Владимир изгнал князей Ростиславичей из Владимира-Волынского, так как те ранее заняли его незаконно выгнав Ярополка Изяславича
  • 1085 — Ярополк Изяславич, послушавший своих советников, собрался было выступить против Всеволода — но Мономах, посланный против него отцом, вынудил Ярополка бежать к полякам.

Половцы, безусловно, были одной из самых серьезных проблем в этот период. В своём «Поучении» князь Владимир посвятил целый абзац, касающийся борьбы с кочевниками:

И весной посадил меня отец в Переяславле выпи всей братии и ходили за Сулой. И по пути к Прилуку городу встретили нас внезапно половецкие князья, с восемью тысячами, и хотели было с ними сразиться, но оружие было отослано вперед на возах, и мы вошли в город.

Только семца одного живым захватили, да смердов несколько, а наши половцев больше убили и захватили, и половцы, не смея сойти с коней, побежали к Суле в ту же ночь.

И на следующий день, на успение, пошли мы к Белой Веже, бог нам помог и святая богородица: перебили девятьсот половцев и двух князей взяли, Багубарсовых братьев, Осеня и Сакзя, и только два мужа убежали.

Битва с половцами. Худ С. Кобуладзе
Битва с половцами.
Худ С. Кобуладзе

В 1087 году Ярополк Изяславич вернулся из Польши и встретившись с Мономахом заключил мир, вновь получив Владимир-Волынский на княжение. Спустя недолгое время Ярополк направился в Звенигород и во время переезда был убит одним из своих рабов. Всеволод и Владимир встретили траурную процессию с телом убитого князя у Киева и с почестями похоронили в церкви Святого Петра.

Период с 1088 по 1093 год был менее насыщен событиями, хоть и не может быть назван совсем уж благоденствием: волжские булгары разорили Муром, случилась сильная болезнь, выкосившая более 7000 человек, происходили разные отмеченные летописцем события — солнечные и лунные затмения, землетрясения, знамения в небе.

Согласно летописям, князя Владимира с отцом в эти годы связывали более чем тесные отношения.

А из Чернигова в Киев около ста раз ездил к отцу, за один день проезжая, до вечерни.

Стареющий Всеволод все чаще предпочитал оставаться в Киеве, обозревая из столицы обширную территорию Древнерусского государства. Владимир же был карающим мечом отца, готовым сразиться с любым противником — князь был в самой силе, но основным испытаниям только предстояло случиться.

В. М. Васнецов. Отдых великого князя Владимира Мономаха после охоты
В. М. Васнецов. Отдых великого князя Владимира Мономаха после охоты

В 1093 году Всеволод разболелся. Ему шел 63-й год, по тем временам князь уже прошил полторы обычных жизни. Чувствуя, что его время приходит, Всеволод послал за своими сыновьями — Владимиром и Ростиславом.

Явившись в Чернигов, единокровные братья застали отца умирающим. Глотая слезы они слушали предсмертные наставления, а когда Всеволод тихо умер — захоронили его тело в княжеской усыпальнице собора святой Софии.

Начало правления Святополка Изяславича

Всеволод Ярославич умер 13 апреля 1093 года. У Мономаха была возможность занять Киев, но князь рассудил так:

«Если сяду на столе отца своего, то буду враждовать со Святополком, так как прежде этот стол был за его отцом»

Понимая опасность новой междоусобицы, Владимир не стал претендовать на Киев и согласно листвичному праву уступил двоюродному брату Святополку место великого князя.

Ранее братья проводили совместные походы и ссориться со столь сильным союзником перед постоянной угрозой на юго-востоке от половцев было совершенно неприемлемо.

Обычный народ и знатные горожане с радостью вышли на встречу новому великому князю и 24 апреля Святополк Изяславич начал править Киевом.

Святополк II Изяславич
Святополк II Изяславич

Биография Святополка

Смерть Ростислава во время битвы на реке Стугне

Кочевые орды явились на границы Руси, желая заключить новый мир — в понимании половцев это означало получение откупа от набега. Святополк посоветовался со своими дружинниками и пришедших на переговоры половецких послов приказал убить. В ответ половцы числом около 8000 всадников перешли границу и осадили Торческ.

Святополк, имея в своём распоряжении лишь 800 воинов, послал за помощью к Владимиру Мономаху, тот в свою очередь отправил гонца к брату Ростиславу в Переяславль.

Объединив войска, князья двинулись к Треполю и 26 мая остановились перед переправой через реку Стугну. На другом берегу можно было увидеть фигуры кочевников — необходимо было решать, что делать дальше.

Направление похода половцев и место битвы где погиб Ростислав
Направление похода половцев и место битвы где погиб Ростислав

Владимир предлагал заключить мир с «погаными», очевидно понимая, что даже объединенных полков может не хватить для сражения с превосходящим по численности противником. Однако, киевляне заявили, что намерены биться, а не мириться, и начали переправляться через реку.

Переправившись князья построили боевые порядки и двинулись в сторону противника. Половцы, на скаку осыпая стрелами войска князей, врубились в ряды воинов Святополка.

Сам князь сражался отчаянно и умело, но часть пришедших с ним людей дрогнула, испугалась жестокого боя и побежала с поля брани. Следующим были смяты полки Владимира и Ростислава.

Добежав до реки Стугны, которая в тот год была полноводна и широко разлилась, братья-князья начали переправляться прямо под обстрелом степняков. На глазах Владимира его брат начал тонуть — Мономах попытался схватить Ростислава и помочь ему выплыть, но едва не утонул сам. Множество воинов погибло во время переправы и было убито даже не добежав до неё.

Битва с половцами

Позже Ростислава нашли в реке и принесли в Киев. Мать и брат оплакивали его, простые люди также жалели юного князя, которого захоронили в церкви Святой Софии, рядом с могилами отца и деда.

Святополк уже только киевскими силами вышел навстречу врагам и 23 июля сразился с ними на Желани, снова проиграл. Тем временем, половцы 9 недель осаждающие Торческ, наконец взяли город. Все жители были захвачены и уведены в половецкие степи, а сам Торческ сожжён до тла.

Поджог захваченного половцами Торческа и уход их из города.
Поджог захваченного половцами Торческа и уход их из города.

Затем произошла еще одна битва вместе с Мономахом против половцев у Халепа. Итог сражения неизвестен, но после него в 1094 году Святополк заключил мир с половцами и взял в жёны дочь половецкого хана Тугоркана.

Междоусобица 1094-1097 годов и конфликты с половцами

Осада Чернигова

К 1094 году Олег Святославич уже десять лет как вернулся в Тмутаракань. Узнав о неудачах двоюродных братьев, князь-изгой понял, что другого случая вновь испытать удачу и попытаться вернуть отцовские земли могло не представиться ещё очень долго.

Увидев приближающееся войско половцев и стяг Олега Святославича, Владимир Мономах приказал затворить ворота Чернигова. 8 дней Олег штурмовал город, но дружина Мономаха крепко стояла на малом оборонительном валу и не давала противнику войти в острог.

Устав смотреть на горящие вокруг Чернигова села и монастыри, которые были отданы на разграбление кочевникам, Владимир решил сдать город, сказав:

«Пусть не похваляются язычники!»

Получив желаемое Олег позволил двоюродному брату с остатками дружины пройти сквозь ряды осаждающих, строго запретив половцам предпринимать какие-либо враждебные действия. Как пишет сам Мономах в своём поучении:

«…И вышли мы на святого Бориса день из Чернигова и ехали сквозь полки половецкие, около ста человек, с детьми и женами. И облизывались на нас половцы точно волки, стоя у перевоза и на горах…»

Убийство половецких ханов на переговорах

В 1095 году половецкие ханы Итларь и Китан прибыли к Владимиру Мономаху на переговоры к его вотчине — городу Переяславлю. Предметом обсуждения был размер откупа — деловитые половцы предлагали Мономаху избежать повторения разорения его земель и без того сильно пострадавших от предыдущих набегов.

Хан Итларь расположился в самом городе Переяславле, а Китан, получив от Владимира в качестве заложника его сына Святослава, встал со своими воинами между защитными валами и стенами города.

Выдача Владимиром Всеволодовичем Мономахом (Переяславским) своего сына Святослава в заложники половецкому князю Кытану; преебывание половецкой дружины во главе с Итларем в Переяславле.
Выдача Владимиром Всеволодовичем Мономахом (Переяславским) своего сына Святослава в заложники половецкому князю Кытану; преебывание половецкой дружины во главе с Итларем в Переяславле.

В этот момент из Киева прибыл боярин Славята, а начальник дружины Мономаха, Ратибор, предложил князю убить половецких ханов. Опасаясь за жизнь сына Мономах ответил:

«Как же я могу сделать это во время перемирия? Да и мой сын у них.»

Приход боярина Славяты из Киева в Переяславль; совет Владимира Всеволодовича Мономаха (Переяславского) с дружиной Ратибора об истреблении Итларевой дружины
Приход боярина Славяты из Киева в Переяславль; совет Владимира Всеволодовича Мономаха (Переяславского) с дружиной Ратибора об истреблении Итларевой дружины

На что дружинники ответили:

«Князь! Нет в этом греха, они всегда сначала заключают мир, а потом приходят и губят землю Рускую и кровь христианскую проливают безпрестанно, а теперь привел бог их в руки твои!»

Поколебавшись, Владимир согласился. Ночью борярин Славята с небольшим отрядом преданных воинов и группой кочевников-торков прокрались к стану Китана и смогли выкрасть Святослава у половцев. Затем сонного Китана зарезали, его воинов перебили — все это тихо, тайно и не вызывая шума.

Тем временем Итларь ночевал вместе со своей дружиной во дворе Ратибора. На утро, Ратибор велел всем членам своей дружины приготовиться и приказал растопить избу. К Итларю был отправлен от Мономаха отрок с посланием:

«Зовет Вас Владимир и предлагает обуться, в теплой избе у Ратибора позавтракать, а затем ехать к нему»

Итларь согласился и пошёл в приготовленную избу. На крыше, разобрав часть кровли, заранее приготовив лук и стрелы, уже притаился Олбяг Ратиборович. Как только хан и его половцы пересекли порог — дверь за ним была закрыта и подперта.  Итларь был поражен выстрелом в сердце, а его дружина перебита следом за предводителем.

Гибель половецкого хана Итларя и его дружины, запертых в избе, от стрел, пущенных из лука Ольбегом Ратиборичем через отверстие в кровле
Гибель половецкого хана Итларя и его дружины, запертых в избе, от стрел, пущенных из лука Ольбегом Ратиборичем через отверстие в кровле

Решив, что самое время провести против кочевников поход, Святополк и Владимир послали за Олегом и тот обещал участвовать.

Однако, долг перед половцами был свеж — без их помощи Олег не смог бы вернуть Чернигов, поэтому в последний момент он отказался от похода. Владимир и Святополк вернулись с большой добычей — у не ожидавших нападения кочевников были захвачены большие стада скота, верблюды, а сдавшиеся в плен приведены в качестве слуг. К Олегу же князья послали следующее сообщение:

«Не пошёл ты с нами на поганых, что губили землю Рускую; так ныне у тебя есть сын хана Итларя, либо убей его, либо нам отдай. Он враг нам и всей Руской земле!»

Олег не стал выдавать наследника убитого Владимиром хана и ответил молчанием, чем ещё больше усилил ненависть к себе.

Юный сын Мономаха, Изяслав, правящий в Курске, завладел Муромом и взял в плен Олегова наместника.

Осада в Стародубе

В 1096 году Святополк и Владимир отправили послание к Олегу:

«Иди к Киеву, договоримся о владении Руской землей перед епископами, игоменами и перед людьми отцов наших, и перед людьми градскими, да будем вместе оборонять Рускую землю от поганых.»

Олег же, послушав совета своих людей отвечал так:

«Неприлично судить меня епископу, либо игуменам, либо смердам.»

И не пошёл на встречу к своим двоюродным братьям. Тогда Святополк и Владимир отправили гонца с такими словами:

«Вот ты не идешь на поганых, и на совет к нам не едешь, значит на нас зло мыслишь, а поганым помогать хочешь, Бог рассудит между нами»

Поход Святополка Изяславича Ки-евского и Владимира Всеволодовича Мономаха (Переяславского) на Чернигов; бегство Олега Святославича Черниговского, не захотевшего объединиться со Святополком и Владимиром.
Поход Святополка и Владимира Мономаха на Чернигов; бегство Олега Святославича

А сами со своими войсками 3 мая уже подошли к Чернигову. Олег отступил к крепости Стародуб, преследуемый братьями. Окружив город, Владимир и Святополк продолжали осаду 33 дня — вновь реки крови лились из-за княжеских разногласий, шли на штурм и умирали защищая стены люди одного народу-племени.

И увидел Олег, что защитники города изнемогают, а сил у осаждающих не убавляется, и запросил мир. Князья же согласились, сказав:

«Иди к своему брату Давыду и вместе приезжайте в Киев, на стол отца нашего и деда, старешейший в нашей земле стол, там достойно будет встретиться и заключить договор»

Обещав сделать как велено, Олег поцеловал крест в знак истинности намерений — на том разошлись.

Половецкие набеги

Воспользовавшись отсутствием основных русских сил у южных границ, Боняк со множеством половцев атаковал земли вокруг Киева и сжёг княжеский двор в Берестове, Куря сжёг Устье на левобережье Днепра. Затем тесть Святополка хан Тугоркан 30 мая осадил Переяславль. Город продержался до прибытия помощи почти 50 дней.

19 июля 1096 года Святополк и Владимир подошли к Переяславлю. Половцы стояли за рекой Трубеж, желая организовать переправу Владимир хотел выстроить полки, но воины ослушались приказа и бросились в атаку на кочевников. Не ожидающие такой ярости половцы бежали, погибая под ударами преследующих их витязей.

Погиб и сам хан Тугоркан и его сын, и многие другие знатные половцы. Святополк только успел похоронить тестя-кочевника в Берестове, как 20 июля хан Боняк во второй раз пришёл к Киеву и сжёг всю низину и предгорье. После половцы бросились на киевские монастыри — Стефанов, Германов и Печорский — и, разграбив их, ушли обратно в степь.

Знатный половецкий конный воин
Знатный половецкий конный воин

Муромский поход Олега Святославича и смерть Изяслава Владимировича

Узнав, что Святополк и Владимир заняты отражением нового набега половцев Олег решил продолжить борьбу.

Набрав войска возле Смоленска, где княжил его брат Давыд, Олег Святославич двинулся к Мурому. 6 сентября перед началом сражения он направил послов к Изяславу с такими словами:

«Иди в свои земли, а это земли моего отца. Хочу здесь обосновавшись договориться о мире с твоим отцом, который выгнал меня из города моего отца (Чернигова). Или ты не хочешь здесь мне моего же хлеба дать?» — Татищев В. Н. СС 1.4, стр 167

Карта с направлением муромского похода Олега и встречного похода Мстислава
Карта с направлением муромского похода Олега и встречного похода Мстислава

Сражение войск Изяслава Владимировича Муромского с войсками Олега Святославича Черниговского. Радзивиловская летопись
Сражение войск Изяслава Владимировича Муромского с войсками Олега Святославича Черниговского.

Надеясь на собственную большую дружину набранную под Ростовом, Суздалем и среди белозерцев, Изяслав Владимирович поддался на уговоры своих советников и решил дать бой — выстроил ополчение на поле перед городом. Олег же, чувствуя свою правду (т.е. право на земли когда-то принадлежащие его отцу) также не стал отступать, выстроил свои полки напротив Изяславовых и скомандовал начинать атаку.

В случившейся «лютой брани» Изяслав был убит, а его войско частично укрылось в городе, частично рассеялось в окрестных лесах. После окончания сражения верные Олегу, но заточенные до того, люди отворили ворота города. Тело Изяслава был перенесено к Новгороду, где его захоронили в храме Святой Софии.

Взяв Муром, Олег обратил свой взор на Ростов, Белозерье и Суздаль — дворы тех, кто вышел против него вместе с Изяславом были отняты и розданы более надежным людям князя. Затем он распространил свою власть на все Муромское и Ростовское княжество, посадил по городам своих наместников и начал собирать дань.

Наступление Мстислава и сожжение Суздаля

Пришло время Мстислава, старшего сына Мономаха, помогать отцу наводить порядок — он был несмотря на молодость достаточно искусен в ратных делах.

Узнав, что Олег притязает не только на Муром, но уже и на Ростов, Мстислав направил письмо в котором признал, что брат погиб как мужчина в битве и не имеет претензий:

«Иди опять к Мурому, а в чужие владения не езди; я пошлю с дружиной своей молиться отцу своему и помирю тебя с ним; а что брата моего убил, то есть не удивительно, в битвах цари и мужи погибают»

Олег же не пожелал послушать родственника, начал готовиться к войне и объединился со своим братом Ярославом, направив его в дозор, а сам встал с войском на поле близ Ростова.

В устье р. Медведицы Мстислав впервые столкнулся с противником: Ярослав Святославич отступил увидев новгородское войско.

Мстислав Владимирович Великий Миниатюра из Царского Титулярника. 1672 год.
Мстислав Великий

Биография

Подойдя к Ростову, Мстислав узнал, что братья отступили к Суздалю и продолжил преследование. Узнав о скором приближении войск противника, Олег приказал сжечь городские укрепления Суздаля, оставив нетронутыми монастыри и окрестные села. Затем мятежные братья отступили к Мурому.

Повеление Олега Святославича сжечь Суздаль
Повеление Олега Святославича сжечь Суздаль

Остановившись недалеко от пепелища Суздальской крепости, Мстислав направил Олегу письмо:

«Я, твой крестный сын, говорю тебе — направь письмо к отцу моему, а дружину свою роспусти,  а я во всем тебя послушаю»

Понимая, что силой победить Мстислава будет тяжело, Олег решился на хитрость — послал гонца с заверениями о мире, а когда Мстислав распустил дружину по окрестным селам на прокорм, Олег с войсками внезапно объявился недалеко от его стана на реке Клязьме.

Олег надеялся, что Мстислав устрашится давать бой и сбежит — но тот, едва ему донесли известие о приближении полков Олега, быстро собрал среди новгородцев, ростовцев и белозерцев большое войско и приготовился к бою. Четыре дня стояли друг перед другом готовые к сражению князья и не решались начинать битву.

На пятый день в помощь к Мстиславу прибыл его брат Вячеслав, направленный Мономахом в сопровождении наемного половецкого войска. Поняв, что медлить больше нельзя на следующее утро Олег решил дать бой.

Битва на Колокше

Мстислав, как и его отец Владимир, был искусен в тактике. Он знал, что имя Мономаха вселяет ужас в его противников, а потому передал перед боем пришедшим вместе с братом Вячеславом половцам знамя своего отца и большой пеший отряд.

Пройдя сквозь пепелище крепости, Мстислав скомандовал своей новгородской дружине спешиться и начал наступление. Полк Мстислава противостоял воинам Олега, Вячеслав же сражался с Ярославом. Пока дружина Олега сдерживала натиск новгородцев, половцы Вячеслава зашли к ним в тыл и развернув стяг Мономаха обратили устрашившихся противников в бегство.

Старший дружинник в полном боевом облачении. Начало XI в. Автор реконструкции С. Кашин-Свешников (Санкт-Петербург)
Реконструкция новгородского дружинника

Оставив брата Ярослава в Муроме, Олег ушёл в Рязань. Мстислав же, следом за ним явился в Муром и заключил с местными жителями мир, потребовав лишь отдать ему ранее плененных Олегом ростовцев и суздальцев, которые защищали город вместе с Изяславом. Олег был вынужден бежать и из Рязани, куда вскоре прибыл Мстислав и, как и ранее в Муроме, договорился о мире в обмен на пленников. Из Рязани Мстислав вновь направил Олегу письмо:

«Не бегай, но пошли к братьям с просьбою о мире: не лишат тебя Руской земли; а я пошлю к отцу своему просить за тебя.»

Олегу, растратившему все войско и лишённому союзников, оставалось лишь обещать повиноваться. Мстислав, возвратившись в Новгород написал отцу Владимиру с просьбой за своего крестного. Мономах же, получив письмо от сына, в свою очередь направил послание к Олегу.

Письмо Владимира Мономаха к Олегу Святославичу

Сокращённая версия с основной мыслью письма:

…Послушал я сына своего, написал тебе грамоту: примешь ли ты ее по-доброму или с поруганием, то и другое увижу из твоей грамоты.

…тебе первому, брат, надлежало послать ко мне и предупредить меня. Когда же убили дитя, мое и твое, пред тобою, следовало бы тебе, увидев кровь его и тело его, увянувшее подобно цветку, впервые распустившемуся, подобно агнцу заколотому, сказать, стоя над ним, вдумавшись в помыслы души своей: «Увы мне, что я сделал! И, воспользовавшись его неразумием, ради неправды света сего суетного нажил я грех себе, а отцу и матери его принес слезы!»

Разве удивительно, что муж пал на войне? Умирали так лучшие из предков наших. Но не следовало ему искать чужого и меня в позор и в печаль вводить. Подучили ведь его слуги, чтобы себе что-нибудь добыть, а для него добыли зла. И если начнешь каяться богу и ко мне будешь добр сердцем, послав посла своего или епископа, то напиши грамоту с правдою, тогда и волость получишь добром, и наше сердце обратишь к себе, и лучше будем, чем прежде: ни враг я тебе, ни мститель. Не хотел ведь я видеть крови твоей у Стародуба; но не дай бог видеть кровь ни от руки твоей, ни от повеления твоего, ни от кого-либо из братьев. Если же я лгу, то бог мне судья и крест честной!

Любечский съезд и окончание междоусобицы

19 октября 1097 года в город Любеч (на Днепре) съехались 6 князей: Великий князь киевский Святополк Изяславич, черниговские князья Давыд и Олег Святославичи, переяславский князь Владимир Мономах, волынский князь Давыд Игоревич и теребовльский князь Василько Ростиславич.

Съезд князей. 1907г. Автор: Билибин И. Я.
Съезд князей. 1907г. Автор: Билибин И. Я.

Летописец приводит такие слова, прозвучавшие на съезде:

«Зачем губим Русскую землю, сами на себя ссоры навлекая? А половцы землю нашу расхищают и радуются, что нас раздирают междоусобные войны. Да с этих пор объединимся чистосердечно и будем охранять Русскую землю, и пусть каждый владеет отчиной своей»

В результате перераспределения княжеств, Мономах вернул Святославичам их наследство:

  • Святополку Изяславичу, как старшему, был оставлен Киев с Туровом и Пинском и титул великого князя;
  • Владимиру Мономаху — Переяславское княжество, Суздальско-Ростовская земля, Смоленск и Белоозеро;
  • Олегу и Давыду Святославичам — Чернигов и Северская земля, Рязань, Муром и Тмутаракань;
  • Давыду Игоревичу — Владимир-Волынский с Луцком;
  • Васильку и Володарю Ростиславичам — Теребовль, Червень, Перемышль.

Таким образом произошёл пересмотр прав наследования земли. Если ранее, согласно листвичному праву князья переезжали из княжества в княжество согласно старшинству (преимущество было у братьев), то теперь земли отца наследовались сыном.

Кроме того, князья поклялись помогать друг другу против того, кто нарушит данную клятву:

«Аще кто отселе на кого востанет, на того крест, и мы вси, и вся земля Руская»

На том разошлись и каждый направился в своё княжество.

Принятое решение констатировало наличие нового политического строя в Древнерусском государстве, основой для которого стало крупное феодальное землевладение передающееся в рамках определенных династий Рюриковичей. Однако, съезд стал лишь первым шагом в процессе объединения князей. В том же году случилась новая междоусобица, поводом для которой стала невиданная до того момента на Руси жестокость — ослепление князя.

Междоусобица 1097-1100 годов

Ослепление князя Василька Ростиславича

Согласно летописям, после съезда Давыд Игоревич волынский передал Святополку навет неких людей (Туряка, Лазаря и Василя) на Василька Ростиславича теребовльского и Мономаха, якобы те хотят отобрать у Святополка Киев.

Давыд подкреплял свои слова обвинениями Василька в убийстве Ярополка Изяславича — тогда пронзивший князя саблей слуга бежал в их земли. Через некоторое время князь Василёк прибыл в Киев и там, 5 ноября, Давыд и Святополк заманили родственника под предлогом совместного обеда, а затем приказали слугам заковать его в кандалы.

Киевский князь созвал знатных жителей и бояр для суда над Васильком. Давыд, видя, что Святополк желает скорее простить и отпустить обвинённого, тайно ночью вывез его в Белгород. Пленник был посажен в небольшую избу, снаружи приставили охрану.

По приказу Святополка и Давыда их конюхи, Дмитр и Сновид попытались повалить Василька на ковер, чтобы ослепить — но князь был силён и сопротивлялся отчаянно. Тогда позвали больше людей, князя связали, кто-то снял доски с печи и ими придавили Василька, да так, что грудь затрещала. После этого торчин по имени Берендей, служивший в Святополковой овчарне, ослепил князя.

Бруни Фёдор «Ослепление Василька Теребовльского» 1835-1838
Бруни Фёдор «Ослепление Василька Теребовльского» 1835-1838

Ослеплённого отвезли во Владимир-Волынский и там, приставив 30 человек охранять князя, оставили.

 Городецкий съезд

Узнав о произошедшем Мономах ужаснулся:

«Не бывало еще в Руской земле ни при дедах наших, ни при отцах наших такого зла»

Медлить было нельзя. Действуя согласно клятве, данной на съезде в Любече, князь послал к Давыду и Олегу Святославичам:

«Идите в Городец, да поправим зло, случившееся в Руской земле и среди нас, братьев, ибо нож в нас вонзили. И если не исправим этого, то ещё большее зло будет среди нас, и начнёт брат брата закалывать, и погибнет земля Руская, и враги наши, половцы, придя, возьмут её»

В 1098 году, собрав дружины во Владимире Давыд и Олег направили к Святополку своего человека с требованием объявить вину Василька, за которую его подвергли такому истязанию. Святополк же отвечал, что обвинял его не он, а Давыд Игоревич и именно Давыд ослепить пленника.

Разгневанные князья направили Святополку такое сообщение:

«Не отговаривайся, будто Давыд ослепил его. Не в давыдовом городе он был схвачен и ослеплен, но в твоем городе!»

А сами на следующее утро собрали войска перед Днепром и приготовились идти против киевского князя. Устрашённый Святополк попытался бежать из города, но киевляне не дали этого сделать. Для переговоров к Олегу, Давыду и Мономаху были посланы митрополит Николай и вдова князя Всеволода, половецкая княжна Анна.

Прибыв в готовый начать штурм лагерь, Анна обратилась к Владимиру и другим князьям:

«Умоляю тебя, князь, тебя и братьев твоих, не губите Руской земли. Если будуте сражаться между собою, поганые (кочевники) будут рады и возьмут землю нашу, которую собирали отцы ваши и деды ваши трудом великим и храбростью приобрели и устроили. А вы хотите погубить землю Рускую».

Мачеха просит Владимира Мономаха позволить ей поговорить со Святополком и убедить его наказать Давыда Игоревича
Мачеха и Владимир Мономах.
французская гравюра

Владимир чтил вторую жену своего отца как родную мать, потому её слова подействовали на князя и он воскликнул:

«Поистине деды наши и отцы наши охраняли землю Рускую, а мы хотим её погубить!»

Киевляне, когда Анна вернулась в город и сообщила о возможности избежать кровопролития, выступили на стороне Мономаха и заставили Святополка подчинился требованию идти войной на Давыда Игоревича.

Война Ростиславичей со Святополком

Выгнав Давыда с Волыни, Святополк уже сам попытался развить наступление на земли принадлежавшие пострадавшей стороне (Васильку и Володарю Ростиславичам) под предлогом того, что эти территории ранее принадлежали его отцу Изяславу.

В 1099 году в сражении на Рожном поле Ростиславичи одержали победу. Святополк бежал во Владимир-Волынский, но Ростиславичи не преследовали его, решив охранять границу своих княжеств.

Святополк отправил своего сына Ярослава за помощью к венгерскому королю Кальману I Книжнику, который решил воспользоваться ситуацией для усиления своих позиций в Карпатской Руси. Володарь занял оборону в Перемышле, а Давыд привёл на помощь войска половецкого хана Боняка. Сражение на Вагре закончилось полным поражением венгров и гибелью венгерского войска.

Затем Давыд осадил сына Святополка Мстислава во Владимире и взял город (Мстислав погиб во время осады). После город несколько раз переходил из рук в руки.

Съезд в Уветичах и окончание междоусобицы

На первой встрече, состоявшейся 10 августа, Святополк, Владимир Мономах, Давыд (Святославич) и Олег «сотворили мир меж собою». Вновь собравшись 30 августа, они вызвали к себе Давыда Игоревича.

Давыд прибыл со словами:

«Зачем призвали меня? Вот я. У кого на меня обида?»

На что Мономах ответил:

«Ты сам прислал к нам: «Хочу, братья, прийти к вам и пожаловаться на свои обиды». Вот ты и пришел и сидишь с братьями своими на одном ковре — почему же не жалуешься? На кого из нас у тебя жалоба?».

Русские князья заключают мир в Уветичах. Картина С. В. Иванова
Русские князья заключают мир в Уветичах. Картина С. В. Иванова

Давыду нечего было сказать, он прекрасно знал, что сам был первопричиной начала распри. После этого князья сели на коней и каждый отъехал совещаться со своей дружиной. Давыда же никто к себе не подпускал. Князья даже не пошли сами изложить виновнику свое решение, вместо этого от каждого из них были направлены послы с такими словами:

«Не хотим тебе дать стола Владимирского, ибо вверг ты нож в нас, чего не бывало еще в Русской земле. И мы тебя не схватим и никакого зла тебе не сделаем, но вот что даем тебе — отправляйся и садись в Божском остроге, а Дубен и Чарторыйск дает тебе Святополк, а Владимир дает тебе 200 гривен, и Давыд с Олегом 200 гривен»»

К Ростиславичам также направили посланника:

«Возьми брата своего Василька к себе, и будет вам одна волость, Перемышль. И если то вам любо, то сидите там оба, если же нет, то отпусти Василька сюда, мы его прокормим здесь. А холопов наших выдайте и смердов».

Однако Ростиславичи данному решению не подчинились. О том, на каких условиях в итоге был заключен мир, не известно, но Василько оставался князем теребовльским до самой смерти.

Объединение князей для борьбы с половцами

В 1101 году состоялся съезд всех братьев (7 князей, из Святославичей присутствовал ещё и Ярослав) на реке Золотче.

На съезд прибыли половецкие послы с просьбой о мире. Князья передали им предложение встретиться в городе Саков. Русско-половецкий съезд состоялся 15 сентября, стороны обменялись заложниками и заключили мир.

Надеяться на прочный мир с кочевниками было глупо — они не раз до этого первыми начинали новый конфликт, разоряя пограничные земли.

Долобский съезд

В начале 1103 года у Долобского озера вблизи Киева назначили встречу Святополк и Мономах. В отличие от предыдущих съездов, в данном принимали участие дружины князей. Изначально дружинники Святополка были против весеннего похода на половцев, заявляя, что если сейчас взять лошадей у крестьян и пойти в поход — они не успеют обработать землю и засеять урожай.

А. Д. Кившенко. «Долобский съезд князей — свидание князя Владимира Мономаха с князем Святополком».
А. Д. Кившенко. «Долобский съезд князей».

На это князь Владимир ответил:

«Дивно мне, дружинники, что лошадей жалеете, коими пашет крестьянин, но не думаете как не дать самого крестьянина в полон увести. Начнёт крестьянин пахать, а половцы приедут и пронзят его стрелами, и лошадь его возьмут, а в село его въехав возьмут жену и детей его и всё хозяйство. Вам только лошадей жаль, а самих крестьян — нет!»

Дружина Святополка молчала, не зная, что отвечать, а сам Святополк сказал:

«Я готов, брат!»

После этого были направлены гонцы к Святославичам и получив известие Давыд присоединился к походу, а Олег отказался под предлогом своей болезни.

Битва на реке Сутени

Общий сбор произошёл в Переяславле, откуда в ладьях и на конях пошли до острова Хортица на Днепре. Затем пехота выгрузилась на берег, и всё войско шло 4 дня на восток до реки Сутени.

«На половецкие степи» Жабский А.
«На половецкие степи» Жабский А.

Узнав о приближении княжеских войск, кочевавшие племена собрались на собственный совет. Один из ханов, Урусорба, предлагал попытаться заключить мир, но молодые половецкие воины жаждущие битвы ответили ему:

«Если ты боишься Руси, мы не боимся! Этих убьём, пойдём в земли их и города их захватим!»

В качестве разведчиков кочевники направили вперед небольшой отряд под командованием одного из самых своих храбрых воинов — Антунопы. Но удача была на стороне русских разъездов, половцев смогли подкараулить, окружить и изрубить в быстрой схватке.

Получив преимущество, 4 апреля Мономах и другие князья смогли незамеченными окружить основные силы кочевников и спешившись бросились в атаку.

Бегство половцев с поля боя и преследование их русскими войсками
Бегство половцев с поля боя и преследование их русскими войсками

Увидев словно из под земли появившихся витязей, половцы попытались спастись бегством — но тщетно. Более двадцати половецких ханов были убиты во время отступления, в том числе хан Урусорба. Тех кто бросал оружие брали в плен и сгоняли в толпы, связывая и готовя к длинному переходу в глубь русских земель — кочевникам предстояло тяжело работать в полях, трудом выплачивая урон от многолетних набегов.

Среди прочих был пленён хан Бельдюз. Устрашённый побоищем и грядущей карой, половец предлагал за свою голову огромный выкуп — золото, серебро, коней и скот. Князь Святополк послал за Мономахом, дабы вместе решить судьбу пленника.

Посовещавшись князья решили:

«Серебро и злато предлагает нам наше же! А потом захочет вновь прийти и отнять, как ранее клялся о мире и клятвы не держал.»

После этого Мономах приказал убить Бельдюза, а перед казнью сказал хану:

«Не научил ты сыновей своих и род свой не нарушать клятв, вместо этого вы раз за разом проливали кровь христианскую. За это теперь будет твоя кровь пролита!»

Допрос Бельдюзя Владимиром Всеволодовичем Мономахом (Переяславским); расправа над Бельдюзем по повелению Владимира.
Допрос Бельдюза Владимиром Мономахом и расправа над ним.

После чего половецкого хана разрубили на несколько частей.

Множество скота, коней и верблюдов, разнообразных богатств, награбленных кочевниками, было тогда разделено между князьями. С большим числом пленников они вернулись на Русь и долго ещё люди пересказывали события этой удивительной победы.

Поражение, однако, не прекратило половецких набегов. В 1105 году хан Боняк со своей ордой пришёл к Зарубу, разгромив племена торков и берендеев, которым князьями было разрешено жить в тех землях. На следующий, 1106 год, половцы пытались разорять Зареческ, но были разбиты посланным князем Святополком отрядом, а захваченные ими пленники — освобождены.

Битва на реке Суле

В мае 1107 года Боняк захватил табуны у Переяславля, затем к нему присоединился Шарукан, и они встали около города Лубен на левом берегу Сулы. В выступившем против них войске, кроме Святополка Киевского, Олега Новгород-Северского и Владимира Мономаха, было ещё четверо князей: Святослав, Мстислав, Вячеслав и Ярополк.

12 августа князья с войсками перешли Сулу вброд и ударили по противнику. Половцы были в ужасе — бросая свои знамёна и хватая коней обратились в бегство. В ходе преследования кочевников истребили во множестве, многих пленили голыми руками. Боняку и Шарукану удалось бежать, но был убит брат Боняка Таз, а также пленены Сугра с братом. Русскими был захвачен половецкий обоз.

После случившегося половецких хан Аепа направил послов и предложил новый мир, для большей надежности его скрепили династическими браками:

  • Сын Мономаха Юрий Долгорукий — дочь половецкого хана Аепы Осеневича
  • Сын Олега Святославича (двоюр.бр. Мономаха) Святослав — дочь половецкого хана Аепы Григреневича
  • Владимир Мономах — неизвестная по имени дочь половецкого хана

При всей жестокости столкновений славян с кочевыми ордами, русские князья брали необычных половецких дочерей в жены.

Герасимов А. М. Половецкие пляски
Герасимов А. М. Половецкие пляски

Разгром половцев в битве на Сальнице

Новый мир продлился не больше прежних. Уже в 1110 году кочевники разоряли Переяславльское княжество и множество пленных было уведено в степи.

Мономах понимал — необходим новый поход. В 1111 году князья созвали своих повзрослевших сыновей и одним большим войском вновь начали марш в половецкие земли.

Этот поход начался необычно. Когда в конце февраля войско подготовилось к выходу из Переяславля, то впереди него выступили епископ, священники, которые с пением вынесли большой крест. Его водрузили неподалеку от ворот города, и все воины, в том числе и князья, проезжая и проходя мимо креста, получали благословение епископа. А затем на расстоянии 11 верст представители духовенства двигались впереди русского воинства. В дальнейшем они шли в обозе войска, где находилась и вся церковная утварь, вдохновляя русских воинов на ратные подвиги.

Мономах, бывший вдохновителем этой войны, придал ей характер крестового похода по образцу крестовых походов западных властелинов против мусульман Востока. Инициатором этих походов выступил папа римский Урбан II.

А в 1096 г . начался первый крестовый поход западных рыцарей, закончившийся взятием Иерусалима и созданием рыцарского Иерусалимского королевства. Священная идея освобождения «гроба Господня» в Иерусалиме от рук неверных стала идеологической основой этого и последующих походов западных рыцарей на Восток.

Константин Мирошник и Наталья Кургузова-Мирошник. «Владимир Мономах у Золотых ворот в Киеве»
Константин Мирошник и Наталья Кургузова-Мирошник. «Владимир Мономах у Золотых ворот в Киеве»

26 февраля 1111 года объединенная армия, преодолев множество рек за время похода, в боевом порядке двинулась к городу кочевников Шаруканю. Жители города оценили перспективы противостояния и вынесли навстречу князьям рыбу, вино и мёд. Переночевав, войско двинулось вглубь степей. Город Сугров не стал открывать ворот и был сожжён до тла.

Половецкие всадники
Половецкие всадники

Наконец, 24 марта показался большой отряд половцев. Князья обращались к своим дружинникам, призывая стоять крепко. Это, безусловно, было скорее традицией — каждый в этом походе знал почему и для чего он приехал на битву. В короткой схватке княжеские полки отбросили врага, а побежавших вскоре кочевников нещадно истребляли, практически не захватывая пленных. Все понимали, что это была проба сил и главный бой впереди.

Владимир Мономах знал, что половцы очень не любили воевать зимой. И то сказать, кони в снегу вязнут, корма не добыть, в шатрах холодно и сыро. А март в те годы на Руси был сугубо зимним месяцем, потому что в Европе был в разгаре малый ледниковый период. Потому и поход князь организовал с учётом климата и природы своей родины. Против вязнущей в мокром снегу степной конницы он выставил непоколебимую пешую дружину и приготовился ждать.

Утром 27 марта на реке Сальнице началось второе, основное сражение. Половцы к этому времени сосредоточились в устье реки. Сюда к ним стекались подкрепления с соседних территорий. Имея численное преимущество половцы со всех сторон окружили дружины князей, рассчитывая меткими выстрелами из луков расстроить их ряды.

Однако, князья, по совету Владимира, сами резко перешли в наступление и сошлись в рукопашной битве. Половецкая конница в этой толчее потеряла свой маневр, а русы, в рукопашном бою начинали одолевать. В разгар битвы началась гроза, усилился ветер, пошел сильный дождь.

В какой-то момент кочевники сильно потеснили центр русского войска, где дрались киевляне. Им на помощь пришел Мономах, оставив свой «полк правой руки» сыну Ярополку. Появление стяга Мономаха в центре битвы воодушевило дружинников, и они сумели преодолеть начавшуюся было панику. Наконец половцы не выдержали яростной схватки и бросились к донскому броду. Около десяти тысяч половцев полегло на поле боя, остальные бросали оружие, прося сохранить жизнь.

Лишь небольшая часть во главе с Шаруканом ушла в степь. Другие ушли в Грузию, где их взял на службу Давид IV.

Весть о русском крестовом походе в степь была доставлена в Византию, Венгрию, Польшу, Чехию и Рим. Таким образом, Русь в начале XII в. стала левым флангом общего наступления Европы на Восток.1

В летописях осталось насыщенное чудесами описание произошедшего:

«И двинулись половецкие полки и полки русские, и сразились полк с полком, и, точно гром, раздался треск сразившихся рядов. И битва лютая завязалась между ними, и падали люди с обеих сторон. И стали наступать Владимир с полками своими и Давыд, и, видя это, обратились половцы в бегство. И падали половцы перед полком Владимировым, невидимо убиваемые ангелом, что видели многие люди, и головы летели на землю, невидимо отрубаемые…»
«…и взяли руские полона много, и скота, и коней, и овец, и пленников много захватили руками. И спросили пленников, говоря:
— «Как это вас такая сила и такое множество не могли сопротивляться и так быстро обратились в бегство?».

Они же отвечали, говоря:

— «Как можем мы биться с вами, когда какие-то другие ездили над вами в воздухе с блестящим и страшным оружием и помогали вам?»»— Ипатьевская летопись

Династически брак с королём Венгрии

Hungarian king Coloman I 'the Book-lover' as depicted in Chronica Hungarorum authored by János Thuróczy (1488)
Кальман I Книжник — венгерская хроника
В 1112 году Мономахом была выдана замуж за венгерского короля Кальмана I Книжника одна из его дочерей — Ефимия. Н. М. Карамзин обнаружил в европейских хрониках дополнительные сведения об этом браке. Оказывается, венгерский король Коломан находился уже в престарелом возрасте и был старше невесты на 25 лет, поэтому стал подозревать молодую и красивую жену в неверности.

Когда та забеременела, он публично объявил, что будущий ребенок не от него, и развелся с Евфимией. Королева была вынуждена вернуться на родину. Уже при отцовском дворе Евфимия родила сына Бориса Конрада. Возмужав, он начал борьбу за венгерский престол, но не преуспел в этом.

Великое княжение Владимира Мономаха

Смерть Святополка и бунт в Киеве

Княживший в Киеве Святополк Изяславич разболелся и скончался 16 апреля 1113 года. Дружина и бояре оплакали его и погребли в церкви св. Михаила.

После его смерти киевляне собрали у собора Святой Софии вече и на нём приняли решение пригласить в город Владимира Мономаха — к тому времени за князем закрепилась не только слава выдающегося полководца, множество раз разбивавшего половецкие орды, но и статус противника междоусобиц, лишь преодолев которые Рюриковичи смогли объединиться и дать достойный отпор кочевникам.

Вече избрало несколько известных горожан, которые доставили князю послание:

«Пойди, князь, на стол отца своего и деда!»

Мономах же не пожелал нарушать права своих двоюродных братьев. По нему ближайшими в очереди на великое княжение были сыновья Святослава Ярославича — Олег и Давыд.

Тем временем в Киеве низшие слои населения подняли восстание — основными причинами бунта было то, что в попытках пополнить опустевшую казну, князь Святополк ввел государственную монополию на продажу соли. Для этого им были приглашены торговые иудейские (еврейские) семьи из Тавриды, которые единственные от имени государства и могли продавать этот продукт. Кроме того, получившие покровительство князя иудеи-ростовщики, давали в долг под 200-300% и полностью разоряли горожан, заставляя в уплату продавать себя в рабство.

Восстание в Киеве 1113 года
Восстание в Киеве 1113 года

Киевляне разнесли усадьбу ближайшего помощника Святополка — тысяцкого Путяты Вышатича, затем разграбили дворы сотских и ринулись в квартал ростовщиков-иудеев. Ростовщики забаррикадировались в каменной синагоге, но их дома были разгромлены, все попавшие в кабалу холопы-невольники освобождены. Теперь уже киевские бояре в панике воззвали в Мономаху:

«Иди, князь, и успокой город отца твоего; а не придёшь вскоре, то много зла свершится. Сейчас двор Путяты и жидовский квартал разграбили, а не усмиришь бунт — пойдут грабить двор жены Святополка и на боярские дворы и на монастыри. И будешь, князь, ответ держать перед богом, если они монастыри и церкви разграбят»

Начало княжения и изгнание ростовщиков

Получив такой ультиматум, Владимир принял решение ехать в бунтующий Киев. Прибыв в город, Мономах был встречен большим скоплением народа — митрополит, епископы, бояре и простой народ проводили Владимира до княжеского дома, где он 20 апреля 1113 года занял стол, когда-то принадлежащий его отцу Всеволоду и деду Ярославу Мудрому.

Мятеж прекратился просто по факту появления князя, но его причины только предстояло устранить.

В первую очередь Мономах приказал изгнать из Киева провинившихся иудеев-ростовщиков, а следом решил провести масштабную экономическую реформу.

Миниатюра из летописи - призвание Владимира Мономаха на княжение в Киев в 1113 году
Миниатюра из летописи — призвание Владимира Мономаха на княжение в Киев в 1113 году

Изгнание иудеев из Киева по приказу Владимира Мономаха Французская гравюра
Изгнание иудеев из Киева по приказу Владимира Мономаха
Французская гравюра

Устав Владимира Мономаха

По приказу нового киевского князя было подготовлено дополнение к «Русской Правде» — «Устав Владимира Мономаха».

В соответствии с Уставом изменились долговые расчёты — было запрещено брать более 30% за предоставленный долг.

«Устав» также содержал более четкие определения перехода в холопство (рабство)и запрещал делать холопом должника, в случае если он уходил в поисках денег, необходимых для возвращения долга. Пресекались попытки незаконного закабаления свободных людей, что позволило снизить социальное напряжение в обществе.

Отдельно были выведены правила защищающие купца от разорения, в случае форс-мажорных обстоятельств, например если товар, взятый в кредит, был украден или уничтожен без вины должника.

Узнав о смерти Святополка, несколько половецких племен объединились и подошли к границам Руси, желая получить новую дань. В ответ Владимир Мономах созвал своих многочисленных сыновей, племянников, а также двоюродного брата Давыда Святославича — увидев приближающуюся русскую рать часть половцев испугалась и ускакала обратно в степи, но несколько ханов решили остаться и вместо боя объявили о сохранении ранее заключенного перемирия.

Елена Доведова. Владимир Мономах
Елена Доведова. Владимир Мономах

Несколько следующих лет прошли в относительном затишье.

Обострение конфликта с Глебом Минским

Еще в 1104 году новый князь Глеб, один из сыновей Всеслава Чародея, защищал от сыновей Святополка и Мономаха когда-то сожженный Владимиром Минск.

Теперь же, в 1116 году  Глеб уже сам совершил набег на подконтрольные Мономаху земли — разорил Слуцк и разбил племена дреговичей.

Князь Владимир созвал своих многочисленных сыновей, а также двоюродных племянников, и приказал широким фронтом вторгнуться на территории Глеба. Вячеслав Владимирович захватил Оршу, Ярополк и Давыд Олегович взяли Друцк.

Князь Глеб Минский Монета Беларуси
Князь Глеб Минский
Монета Беларуси

Подступив к Минску и увидев, что Глеб затворился в городе, Мономах приказал строить прямо напротив города избы для жизни во время долгой осады. Увидев численность осаждающих и серьезность их намерений, минский князь направил своих послов с просьбой о мире. Не желая зря проливать кровь Мономах сжалился и приказал отвести войска.

Через три года Глеб попытается вновь разорить несколько пограничных городов, в ответ на это по приказу отца Мстислав Владимирович возьмет Минск штурмом, а самого Глеба привезёт в Киев, где тот и умрёт в заточении.

Помощь Лжедиогену и война с Византией

Ещё в 1104 году на Руси появился человек, который выдавал себя за погибшего ранее в бою с печенегами Льва Диогена, сына византийского императора Романа IV. Русские летописи именуют его царевичем «Леоном Девгеничем».

Владимир Мономах признал самозванца настоящим императорским сыном и дал согласие на его брак со своей дочерью Марией. По одной из версий, князь выделил новобрачным переяславский город Воинь. При раскопках на месте этого города был найден нагрудный крест с надписью на греческом: «Господи, помоги рабу твоему Леону». Предполагается, что он мог принадлежать Лжедиогену.

В 1116 году Владимир Мономах под предлогом возвращения престола «законному» цесаревичу, предпринимает поход против Византии. Можно предположить, что на такое обострение князь пошёл по причине высвобождения войск занятых противостоянием с половцами — к этому году относится последнее столкновение с кочевниками при жизни Мономаха. Ярополк и Всеволод Давыдович совершили тогда поход в половецкие степи и взяли три города: Сугров, Шарукань, Балин.

При поддержке киевского князя, Лжедиогену II удалось овладеть многими дунайских городами, в числе которых входил Доростол, очевидно, ставший временной резиденцией самозванца. Однако утвердиться на Дунае «царевичу» не удалось: 15 августа того же 1116 года Лжедиоген II был убит в Доростоле двумя наемными убийцами, подосланными к нему императором Алексеем I Комниным.

Гибель зятя Владимира Всеволодовича Мономаха — Льва (Леона) Диогена от рук сарацин, подосланных в Подунавье византийским императором Алексеем I Комнином
Гибель зятя Владимира Всеволодовича Мономаха — Льва (Леона) Диогена от рук сарацин, подосланных в Подунавье византийским императором Алексеем I Комнином

У Марии и «Леона» остался сын Василько (его также называли Василько Маричинич/Маричич — в честь матери). После смерти Лже-Диогена киевский князь не прекратил войны на Дунае, действуя теперь в интересах «царевича Василия».

В том же 1116 году он посадил в завоеванные самозванцем города своих воевод. Византия, по всей видимости, смогла вернуть себе придунайские земли, так как вскоре Мономах послал на Дунай ещё одно войско во главе со своим сыном Вячеславом и воеводой Фомой Ратиборовичем, которое безуспешно осаждало Доростол и вернулось обратно.

Карта с направлением похода войск Мономаха на Византию
Карта с направлением похода войск Мономаха на Византию

Конфликт с Ярославом Святополчичем

После смерти Святополка его сын Ярослав еще 4 года продолжал править Волынью, но в 1117 году Владимир Мономах перевёл сына Мстислава, к тому времени уже ставшего тестем Ярославу, из Новгорода в киевский Белгород. Это означало возможное ограничение прав на Киев для Ярослава, как старшего из наследников-претендентов.

Узнав что Ярослав ведет переговоры с поляками, Мономах собрал коалицию из князей и два месяца осаждал его во Владимире-Волынском. Ярослав запросил мира и обещал являться по зову Владимира, но после сам выслал жену (внучку Мономаха) в Белгород и бежал в Польшу.

Позже Ярослав пытался вернуть владения с помощью венгерских и польских войск, а также перешедших на его сторону Ростиславичей, но безуспешно — погиб под стенами Владимира-Волынского во время осады.

Поход коалиции Мономаха на Ярослава и последующий поход Ярослава вместе с иностранными наёмниками
Поход коалиции Мономаха на Ярослава и последующий поход Ярослава вместе с иностранными наёмниками

Последние годы жизни

К концу своего правления князь Владимир Мономах лично или через сыновей управлял более чем 3/4 территории Древнерусского государства. Ввиду возраста он уже почти не покидал Киев, посвятив последние годы жизни более миролюбивым, но не менее важным занятиям.

Редакция «Повести Временных Лет»

По версии Шахматова, первую редакцию Повести временных лет Нестор написал в Киево-Печерском монастыре в 1110—1112 годах. В 1116 году по поручению Владимира Мономаха Сильвестром, игуменом Выдубицкого монастыря, была создана 2-я редакция «Повести временных лет», затем в 1118 для переведённого отцом на юг Мстислава Владимировича — 3-я. Согласно предположению ряда учёных (Алешковский М. Х. и др.), в 1119 году пресвитер Василий, близкий к Владимиру Мономаху, в четвёртый раз отредактировал текст «Повести временных лет».

Именно эта редакция летописи дошла до нас в составе Лаврентьевской летописи 1377 года и стала одним из основных исторических документов, рассказывающих о Древнерусском государстве.

Заключение мира с Византией и походы сыновей Мономаха

Под 1119 годом упоминается прибытие в Киев послов от императора Византии Алексея Комнина. Среди богатых даров, по легенде, присутствовала и знаменитая шапка Мономаха, которой впоследствии будут короноваться правители Руси, Русского Царства и Российской Империи.

Пришествие в Киев к великому князю Владимиру Мономаху греческих послов с богатыми дарами, И. А. Угрюмов
Пришествие в Киев к великому князю Владимиру Мономаху греческих послов с богатыми дарами, И. А. Угрюмов

Император предлагал прекратить ненужную войну и в качестве символа нового мира заключить брак между своим сыном и внучкой Мономаха, дочерью его сына Мстислава. После обмена послами, дарами и взаимными обещаниями, спустя два года в Константинополе состоялась свадьба.

В 1120 году, по приказу отца Ярополк Владимирович ходил с отрядом за Северный Донец, надеясь предупредить возможный набег половцев, но не нашёл противника и возвратился. Зато другой сын, Юрий, которого еще не скоро назовут Долгоруким, провёл успешный рейд в земли Волжских Булгар и отомстил им за давнее разорение Мурома.

Завещание

Владимир Мономах был не только выдающимся полководцем, но и первым князем-писателем. Кроме письма к двоюродному брату Олегу Святославичу, до настоящего времени дошло т.н. «Поучение Владимира Мономаха» — первая светская проповедь, в которой князь обратился к своим наследникам. Первая редакция была составлена князем Владимиром около 1099—1100 годов, окончательная редакция не раньше 1118 года.

В своём «Поучении» Мономах дал сыновьям ряд советов:

  • Уважать людей старше себя — как собственного отца, младше себя — как своих братьев
  • Помогать нуждающимся, просящих воды и еды — кормить и поить.
  • Защищать слабых и не давать властям ущемлять обычных людей.
  • Чтить гостеприимство — всегда приветствовать встреченного человека и желать ему добра
  • Не лениться и остерегаться лжи

Владимир не уставал повторять сыновьям, что князь должен всегда заботиться о благе своей страны и об ее жителях, ибо плохой тот правитель, который думает только о наполнении княжеской казны.

Завещание Владимира Мономаха детям, 1125. Литография по рисунку художника Бориса Чорикова. 1836
Завещание Владимира Мономаха детям, 1125. Литография по рисунку художника Бориса Чорикова. 1836

Смерть

Точная дата смерти — 19 мая 1125 года, на семьдесят третьем году жизни. Это случилось в его загородной резиденции вблизи родного Переяславля, на реке Альте, «у милое церкве, юже созда потщаньем многым», — то есть у выстроенной им близ Переяславля церкви Святых Бориса и Глеба. Он словно нарочно подгадал с местом своего отшествия к Богу: ведь именно здесь около века назад принял смерть святой князь Борис.

Смерть Владимира Мономаха 19 мая 1125 года, А. Е. Земцов
Смерть Владимира Мономаха 19 мая 1125 года, А. Е. Земцов

Владимир прожил ровно столько, сколько было нужно, чтобы вопрос о наследовании великокняжеского престола был снят с повестки дня. Из старших князей, принадлежавших к его поколению, в живых оставался один только младший Святославич Ярослав, ставший после смерти Давыда черниговским князем. Однако не то что претендовать на Киев — даже удержать в своих руках Чернигов он, как оказалось, был не в состоянии без поддержки Мономаха и его сыновей.

Собор Святой Софии в г. Киев, Украина
Собор Святой Софии в г. Киев, Украина

Узнав о смерти князя Владимира Всеволодовича, в Переяславль немедленно съехались его сыновья и киевские бояре. Они и перевезли тело князя в Киев. Место для погребения давно было выбрано им — в кафедральном Софийском соборе, рядом с телом его отца, великого князя Киевского Всеволода Ярославича, и брата, переяславского князя Ростислава.

«И спратавше тело его, положиша у Святей Софье, въ тьца (у отца. — А.К.) Всеволода, певше обычныя песни над ним. Святители же жалящеси, плакахуся по святом и добром князи весь народ, и вси людие по немь плакахуся, якоже дети по отцю или по матери, плакахуся по нем вси людие, и сынове его Мьстислав, Ярополк, Вячьслав, Георгии, Андреи, и внуци его, и тако разидошася вси людие с жалостью великою…»

Своим сыновьям князь Владимир Всеволодович оставлял сильную державу. После его смерти киевский престол занял его сын Мстислав, и это, казалось бы, ни у кого не вызывало возражений. Но то была лишь видимость сохранения прежнего порядка. В действительности же изменения были, и существенные. Прямая зависимость всех представителей династии Мономаховичей от Киева со смертью самого Владимира Мономаха прекращалась, ибо в основе этой зависимости лежали не столько политические, сколько семейные принципы, прежде всего сыновье подчинение отцовской власти. Между братьями же могли существовать лишь договорные отношения, и в соответствии с традиционными, родовыми представлениями все они в равной степени считались наследниками своего отца. Так что именно со смертью Владимира Мономаха каждый из его сыновей становился по-настоящему независимым князем, полноправным хозяином своей земли. 2

Список литературы

  1. Боханов А.Н., Горинов М.М. История России с древнейших времен до конца XX века. М., 2001.
  2. А. Карпов «Юрий Долгорукий»
Оцени статью - помоги проекту:
1 Звезда2 Звезды3 Звёзды4 Звезды5 Звёзд
( 2 голосов, среднее: 4,50 из 5 )
Загрузка...