Кратко о главном
Великий князь Владимир II Всеволодович Мономах. Портрет из Царского титулярника. 1672
В этой непростой ситуации Мономах, чье имя с греческого переводится как “Единоборец”, смог сыграть ключевую роль в объединении Древнерусского государства перед половецкой угрозой с юго-востока. Действуя по необходимости силой или хитростью, князь Владимир к моменту свой смерти в 1125 году контролировал лично или через своих сыновей 3/4 территории Киевской Руси.
Ниже кратко перечислена основная информация, характеризующая личность Владимира Мономаха и его влияние на историю:
Черты характера и качества
- Талантливый полководец – умело использовал своё превосходство и недостатки противника для победы.
- Успешный политик – не просто заключал союзы, но и уступал в выгодной для себя ситуации для выигрыша в долгосрочной перспективе.
- Хорошо образован – приученный к чтению отцом знавшим 5 языков, Мономах стал первым князем-писателем.
- Честолюбив – при наличии возможности отнимал у других князей земли и отдавал их своим сыновьям, использовал наёмников-половцев в междоусобицах.
Основные заслуги и достижения
- Противник междоусобиц – старался свести к минимуму конфликты, признавая свою неправоту или выступая судьёй для виновных.
- Защитник государства – стал инициатором совместных княжеских походов в половецкие степи, заставив кочевников покинуть юго-восточные границы.
- Заботился о народе – призванный на княжение в Киев во время бунта, наказал виновных ростовщиков и провёл экономическую реформу ограничивающую их доходы, чем облегчил жизнь низших слоёв населения.
Образ Владимира Мономаха в описаниях отечественных историков
«Мономах возвышался над всеми современными князьями дальновидной политикой, твёрдостью, мужеством, народ привык видеть в нём главу Руси» [19, с. 252].
Многие историки говорят о Владимире Мономахе как умном, добром человеке, мудром и справедливом политике. Многие из них сходятся во мнении, что его по справедливости можно назвать ярким представителем своего времени [2, 8, 19].
Описание внешности князя встречается редко. В. Н. Татищев, например, отмечал:
«Лицом был красен, очи велики, власы рыжеваты и кудрявы, чело высоко, борода широкая, ростом не вельми велик, но крепкий телом и силён» [1]В. Н. Татищев, “История Российская”, Ч2, кн 2, гл 13.
Историк называл Мономаха благоверным великим князем с добродетельным нравом.
«Он не был горд,… в правосудии законы хранил, и хотя виновных наказывал, но более с уменьшением и прощением» [2]Там же.
У Татищева Владимир Мономах, прежде всего, князь-защитник, освободивший Русь от половцев:
«Храбр на рати…, много враги победи»[3]Там же.
Оценка деятельности Мономаха, данная Н. М. Карамзиным, сходится с оценкой В. Н. Татищева. Оба историка пишут о справедливости князя, перенесении им мощей святых Бориса и Глеба из ветхой церкви в новый каменный храм Вышегородский, об одолении внешних врагов и смирении внутренних неприятелей.
И всё же, Н. И. Костомаров считал, что Владимир Мономах останется в истории как великий князь, так как, живя в обществе, где всякий гонялся за узкими своекорыстными целями, еще почти не понимая святости права и договора, он держал знамя общей для всех правды и собирал под него силы русской земли.
«Мономах не возвышался над понятиями своего века, не шел наперекор им, не хотел изменить существующий порядок вещей, но личными доблестями, строгим исполнением обязанностей прикрывал недостатки существующего порядка, делал его не только сносным для народа, но даже способным удовлетворить его общественные потребности».
Б. А. Рыбаков отмечал, что Владимир Мономах — это, прежде всего, живой человек, который был честолюбив и не гнушался никакими средствами для достижения цели. Как и Н. И. Костомаров Б. А. Рыбаков считал, что, судя по литературным произведениям Мономаха, он был лицемерен и умел демагогически представить свои поступки в выгодном свете, как современникам, так и потомкам.
Ведущий научный сотрудник Института военной истории А. В. Шишов в статье о Владимире Мономахе отмечает его стремление к единению Руси, считает его выдающимся стратегом и тактиком. А. В. Шишов подчёркивал, что Владимир Всеволодович объединял вокруг себя большую часть Русской земли не с целью расширения собственных владений, а для укрепления русских княжеств перед общей опасностью в лице Дикого поля.
Наиболее значительным считается поход 1111 года, когда Мономах продвинулся глубоко в степь и нанёс жестокое поражение половцам, в результате чего они вынуждены были на некоторое время отойти от русских пределов [9, с. 397].
Ю. В. Сухарев также отмечает полководческий талант Мономаха. Он считает, что заслуги Мономаха как полководца проявились и в самой идее необычно ранних весенних походов, губительных для половецкой конницы, и в использовании пехоты в степной войне, в чем, конечно же, был большой риск, и в перевозке на санях целого войска. В безусловную заслугу Владимиру Всеволодовичу он также ставит осознание гигантской роли идеологии на войне и привлечение в походы духовенства. Именно со времён походов князя-воителя ведётся традиция русского военного духовенства.
Историки отмечают вклад Владимира Мономаха в «Русскую Правду». В. О. Ключевский подчёркивает значение «Устава о резах»:
«Только Владимир Мономах, став великим князем, ограничил продолжительность взимания годового роста в половину капитала: такой рост можно было брать только два года, и после того кредитор мог искать на должнике только капитала, т. е. долг становился далее беспроцентным, кто брал такой рост на третий год, терял право искать и самого капитала. Впрочем, при долголетнем займе и Мономах допустил годовой рост в 40 %. Но едва ли эти ограничительные постановления исполнялись».
Н. М. Карамзин, оценивая эпистолярное наследие Владимира Мономаха, отмечал, что всего яснее и лучше его душу «изображает его поучение, им самим написанное для сыновей» [4, с. 134], которое достойно занять место в истории.
А. С. Орлов отмечал, что Владимир Мономах был умелый писатель, несомненный поэт и образованный человек, жадный до знания и пропагандирующий его [10, с. 67]. «Поучение детям» рисует чрезвычайно интересный тип разностороннего, находчивого и деятельного феодала, воина, хозяина и книжника, образованного византийской церковью и варяжской практикой в условиях русской жизни XI–XII вв.[4]Мамонтова Р. А. Образ Владимира Мономаха в описаниях отечественных историков // Молодой ученый. — 2013. — №3. — С. 416-418.
«Без сего завещания, столь умно писанного, мы не знали бы всей прекрасной души Владимира, который не сокрушил чуждых государств, но был защитою, славою, утешеньем собственного государства; и никто из древних князей российских не имеет более права на любовь потомства, ибо он с живейшим усердием служил Отечеству и добродетели» [10, с. 74]
Для более подробного изучения основных событий внешней и внутренней политики разработаны соответствующие разделы:
Если Вам интересно подробнее изучить жизнь князя, мы подготовили полную версию истории его деятельности, иллюстрированную большим количеством портретов и тематических изображений (время чтения 40-60 минут):
(12 оценок, среднее: 4,50 из 5)
Загрузка...
