Среди участников присутствующих на съезде перечислены следующие князья:
Святополк Изяславич, Владимир Всеволодович (Мономах), Олег и Давыд Святославичи, Давыд Игоревич, Василек и Володарь Ростиславичи.
На данный съезд не приехал полоцкий князь Всеслав Брячиславич (Чародей), посчитав, что ему нечего делить или с кем-либо делиться
Причины и предпосылки
В 1096 году Мономах и Святополк Изяславич выгнали Олега из города, а затем уже сыновья Владимира Мономаха боролись с ним за Муром (погиб Изяслав Владимирович), Рязань, Суздаль и Ростов.
В 1097 году, после разгрома войск Олега в битве на Колокше, сын Мономаха Мстислав попросил отца не лишать его “руской земли” и пригласил на заключение мира.
Таким образом основных причин для съезда в Любече было две:
- Прекращение братоубийственной войны и разорения государства
- Объединение князей перед лицом половецкой угрозы на юго-востоке
Кратко о сути принятого решения
Собравшись в Любече князья провозгласили новый принцип наследования прав на землю:
“Кождо держить отныне отчину свою”
(каждый с этого момента управляет землями отца)
Т.е. земли отца наследуются сыном. Ранее использовался листвичный принцип наследования, когда князья переезжали из княжества в княжество согласно старшинству (приоритет наследования у братьев).
Также была достигнута договоренность о взаимной поддержке:
“Аще кто отселе на кого востанет, на того крест, и мы вси, и вся земля Руская”
(Если с этого момента кто-то из нас пойдет на другого войной – он клятвопреступник и все остальные должны выступить против него)
Кроме этого произошло перераспределение земли, Мономах вернул Святославичам их наследство:
- Святополку Изяславичу, как старшему, был оставлен Киев с Туровом и Пинском и титул великого князя;
- Владимиру Мономаху — Переяславское княжество, Суздальско-Ростовская земля, Смоленск и Белоозеро;
- Олегу и Давыду Святославичам — Чернигов и Северская земля, Рязань, Муром и Тмутаракань;
- Давыду Игоревичу — Владимир-Волынский с Луцком;
- Васильку и Володарю Ростиславичам — Теребовль, Червень, Перемышль.
Значение съезда
Принятое решение констатировало наличие нового политического строя в Древнерусском государстве, основой для которого стало крупное феодальное землевладение передающееся в рамках определенных династий Рюриковичей.
“Приидоша …(перечисление присутствующи)… и сняшась в Любчи на строение, и рекше к себе:
«Почто губим Рускую землю, сами на ся котору имуще, а половцы нашу землю несут розно и ради суть, еже межи нами рати доныне. Отселе имемся во едино сердце и соблюдем Рускую землю; кождо да держит отныне отчину свою»…
…Аще кто отселе на кого востанет, на того крест, и мы вси, и вся земля Руская.””
Таким образом, в краткосрочной перспективе съезд стал первой вехой на пути объединения князей, что в будущем позволило им провести совместные походы против половцев и временно (до смерти Мономаха) отбросить кочевников от границ государства. В долгосрочной перспективе съезд закрепил сложившуюся де-факто удельную систему, которая впоследствии привела к распаду единого государства на множество мелких княжеств, за что историками часто указывается как отправная точка периода удельной (феодальной) раздробленности на Руси.
Дальнейшее развитие событий
В ходе войны Давыд пытался овладеть княжеством Василька, а Святополк — Волынью, Перемышлем и Теребовлем.
В итоге Ростиславичам удалось отстоять свои владения, а Волынь перешла от Давыда к Святополку по решению нового съезда в Уветичах в 1100 году.