Миссия Информарус
Главная » Вещий Олег » Биография
Ожиганов И., Вещий Олег (Прощание с конём)
Ожиганов И., Вещий Олег (Прощание с конём)

Краткая биография

Князь Олег Вещий — один из полулегендарных основателей древнерусского государства, чья биография во многом до сих пор является предметом споров среди историков, слишком много мифов за тысячелетие собралось вокруг этой фигуры и слишком мало достоверной информации сохранилось.

За время своего правления Олег смог расширить влияние дома Рюриковичей — объединил северный и южный центры расселения восточных славян, покорил несколько из проживающих поблизости от Киева племён, а также совершил успешный поход на столицу Византийской империи.

Происхождение

О родителях князя Олега ничего не известно. В летописях упоминается, что он был родственником или членом дружины князя Рюрика, призванного вместе с братьями Синеусом и Трувором в 862 году.

Согласно приводимой В. Н. Татищевым Иоакимовской летописи1В. Н. Татщиев, «История Российская» кн 1, гл 4, Олег был шурином (т.е. братом жены) Рюрика и варягом.

Учитывая, что в летописях несколько раз упоминается, что во время княжения в Киеве Олега всегда окружали варяги, а с 882 года он установил Новгороду ежегодную дань в пользу варягов — он скорее всего и сам принадлежал к этому социальному классу.

Облик варягов IX века
Облик варягов IX века

Призвание варягов Худ. В. Васнецов (1909 г.)
Призвание варягов
Худ. В. Васнецов (1909 г.)

Смерть Рюрика и начало правления Олега Вещего

В 879 году князь Рюрик перед смертью назначил при своём малолетнем сыне Игоре регента — Олега. Очевидно, что такую миссию он мог возложить лишь на одного из самых близких людей, надеясь, что наставник сможет не только воспитать его сына, но и не станет узурпировать власть.

Поход на Юг: захват Смоленска, Любеча и Киева

Согласно Повести временных лет, в 882 году Олег собрал большое войско: варягов, чудь, словен, мерю, весь, кривичей. Князь начал продвигаться на юг и взял города Смоленск и Любеч, посадив там верных ему воинов в качестве гарнизона. Далее по Днепру спустился к Киеву, где княжили Аскольд и Дир2Происхождение Аскольда и Дира является предметом споров
историков до сих пор — согласно разным версиям
они были или соплеменниками Рюрика, отпросившимися
ранее в поход на Царьград, но остановившиеся в Киеве,
или отдельными независимыми варягами, занявшими город,
также есть версия о происхождении Аскольда и Дира
от легендарных основателей Киева — Кия, Щека
и Хорива.
. Олег высадил часть своей дружины на берег, чтобы те устроили засаду, а оставшимся на кораблях приказал также не показываться на виду. Сам, сказавшись больным, остался в ладье и послал к Аскольду и Диру извещение, что везёт много бисера и украшений, а также имеет важный разговор к князьям:

«Купцы мы, едем в греки от Олега и от Игоря княжича, да приходите к роду своему и к нам.».3Никоновская летопись

Когда Аскольд и Дир вышли из города, Олег объявил им:

«Вы нєста кнѧзѧ ни роду кнѧжѧ · но азъ єсмь роду кнѧжѧ»
(«Вы не князья и не княжего роду, а я княжего роду»).
«а сє єсть Рюриков Игорь кнѧжичь»
(«а это сын Рюрика Игорь, княжич»)

и предъявил наследника Рюрика, малолетнего Игоря, после чего Аскольд и Дир были убиты.

"Убийство Олегом Аскольда и Дира" худ. К. В. Лебедев
«Убийство Олегом Аскольда и Дира»
худ. К. В. Лебедев

Тайное прибытие военной дружины Олега в Угорское под Киевом; првозглашение малолетнего Игоря наследником киевскою престола; убийство Аскольда и Дира по приказу Олега.
Тайное прибытие военной дружины Олега в Угорское под Киевом; првозглашение малолетнего Игоря наследником киевскою престола; убийство Аскольда и Дира по приказу Олега. Фрагмент из Радзивиловской летописи

Географическое положение Киева в более благоприятных условиях южных земель позволяло быстрее увеличивать численность подчинённых князю людей и проще добывать провиант. Кроме того, Киев был наиболее крупным городом на границе с Великой Степью, стоял на Днепре и обеспечивал контроль над судоходством по этой реке. Захватив Киев Олег оценил перспективное расположение города и, очевидно, решил закрепить новый статус — объявил его новой столицей.:

«Сей (город) да будет мать градам русским».4В. Н. Татищев, «История Российская», кн 2, гл 2

Закрепление на новой территории предполагало возведение крепостей-форпостов и князь приступил к строительству:

«Сей же Олег начал города строить по всей земле Русской…»5Татищев В. Н. «История Российская», кн 2, гл 2

Это были весьма трудозатратные мероприятия, которые были жизненно необходимы для удержания власти. Городки-крепостицы выполняли и защитную и предупредительную функцию, туда стекались торговцы и ремесленники обслуживающие воинов.

Возвещение крепостной стены на земляном вале
Возвещение крепостной стены на земляном вале

Вокруг крепостей селились обычные жители — земледельцы и охотники, в случае опасности они укрывались за крепкими стенами.

Назначения размера и частоты выплат дани было одним из основных экономических рычагов управления, доступных князю в IX веке. Олег назначил верным ему воинам-варягам, размещённым в качестве гарнизонов в разных городах, выплату от Новгорода в размере 300 гривен в год:

«и установил варягам, бывшим под рукою его, давать от Новгорода по триста гривен в год покоя ради. И сие давали варягам до смерти Ярослава.»6Татищев В. Н. «История Российская», кн 2, гл 2

Воин-варяг 9-11 века
Воин-варяг 9-11 века

Покорение племён поблизости от Киева

Заняв Киев после убийства Аскольда и Дира, Олег Вещий обратил своё внимание на близлежащие племена и начал принуждать их к подчинению. Ранее они платили дань расположенному рядом могущественному государству — Хазарскому каганату.

Древляне

В 883 году, согласно летописям:

«Олег ходил воевать на древлян и, покорив их, возложи дань по шкуре черной куницы от дыма.»7В. Н. Татищев, «История Российская», кн 2, гл 2

Древляне были достаточно свободолюбивым племенем, впоследствии, после смерти Олега, они отказались продолжать выплаты дани и его воспитаннику Игорю пришлось силой принуждать их к повиновению.

Примерная карта расположения восточнославянских племен и Хазарского каганата во времена Олега Вещего
Примерная карта расположения восточнославянских племен и Хазарского каганата во времена Олега Вещего

Требование Олегом дани с покоренных древлян; приношение дани Олегу по черной куне (в миниатюре — монетами).
Требование Олегом дани с покоренных древлян; приношение дани Олегу по черной куне (в миниатюре — монетами).

Тяжеловооружённый хазарский воин 9-11 веков.
Тяжеловооружённый хазарский воин 9-11 веков.

Северяне

В 884 году настал черед северян подчиниться новому киевскому князю — собрав войска, Олег совершил поход в их земли и обложил меньшей данью, чем они ранее платили хазарам.

Повесть временных лет оставила текст обращения Олега к северянам:

«Я враг хазарам, поэтому и вам незачем платить им дань».8Там же

Радимичи

Наконец, в 885 году к радимичам Олег направил послов с вопросом:

«Кому дань даёте?».

Те ответили:

«хазарам».

Тогда князь потребовал:

«Не давайте хазарам, но мне давайте».9Повесть Временных Лет

Радимичи стали платить киевскому князю такую же дать, какую платили ранее хазарам.

Карта отражающая положение Киева и Новгорода, а также места расселения восточных славян
Карта отражающая положение Киева и Новгорода, а также места расселения восточных славян

Кроме того, летописи упоминают о «рати», т.е. военных действиях, с племенами уличей и тиверцев, которые не пожелали подчиняться и оказали сопротивление. Таким образом, подчинив три крупных восточнославянских племени, проживающих поблизости от Киева, Олег закрепил ядро формирующегося древнерусского государства. Несмотря на то, что уличи и тиверцы не подчинились сразу, в описании похода на Царьград 907 года они присутствуют среди прочих перечисляемых племён, входивших в войска Олега Вещего — очевидно, перспектива участия в столь масштабном походе против известного своими богатствами Константинополя была достаточно заманчивой.

Приношение Олегу дани покоренными народами.
Приношение Олегу дани покоренными народами.

Осада Киева венграми

В период между 895-898 годами, в ходе массовой перекочёвки на запад, венгерсие племена подошли к Киеву. Предположительно возглавляемые своим ханом Альмошем, венгры переправились на правый берег Днепра на плотах. Выступивший против них киевский князь был разбит в сражении и скрылся за городскими стенами. На вторую неделю осады венгры пошли на приступ. Город не был взят, и начались мирные переговоры, в результате которых осаждающие получили большой откуп и покинули киевские земли.
Карта отражающая путь миграции венгерских племён на запад
Карта отражающая путь миграции венгерских племён на запад

Переход князя Арпада через Карпаты. Арпад Фести, 1894
Переход венгерского князя Арпада через Карпаты.
Худ. Арпад Фести, 1894. Холст (циклорама, 1800 м²), написан к празднованию тысячной годовщины завоевания мадьярами Венгрии.

Свадьба Игоря Рюриковича и Ольги

Продолжение династической линии Рюриковичей было одной из главных задач князя Олега Вещего в качестве регента — в 903 году он поженил молодого князя на Ольге, которой было на момент свадьбы 10-12 лет.

Некоторые летописи указывают, что Ольга возможно была дочерью князя Олега Вещего10В. Н. Татищев«История Российская», кн 1, гл 4, раздел «G». В таком случае князь присоединил к правящей линии и свою кровь.

Первая встреча князя Игоря с Ольгой. Художник В. К. Сазонов
Первая встреча князя Игоря с Ольгой.
Художник В. К. Сазонов

Иоакимовская летопись, сообщает о знатном славянском происхождении Ольги11Татищев В. Н. «История Российская», кн 2, гл 2 ; кн 1, гл 4. Если верить этому источнику, то получается, что князь Олег переименовал Прекрасу в своё имя (Ольга — женский вариант имени Олег).

Согласно «Новому Владимирскому Летописцу» Ольга была из Болгарии. В тоже время, в Степенной книге (вторая половина XVI века) излагается версия о случайной встрече Ольги с Игорем на переправе под Псковом.

Поход на Царьград-Константинополь

Поход Олега в Царьград по реке Днепр. Ф.А. Бруни
Поход Олега в Царьград по реке Днепр. Ф.А. Бруни

Согласно Повести временных лет, в 907 году Олег смог привлечь для похода на Царьград большое количество воинов из разных племён и народов:

«…взял же с собою множество варягов, и славян, и чуди, и кривичей, и мерю, и древлян, и радимичей, и полян, и северян, и вятичей, и хорватов, и дулебов, и тиверцев, известных как толмачи: этих всех называли греки «Великая Скифь». И с этими всеми пошел Олег на конях и в кораблях; и было кораблей числом 2000.»12Повесть Временных Лет

Спустившись по Днепру до Черного моря, Олег и его войска продолжили путь вдоль побережья.

Поход Олега на Царьград Худ. Трофименко С. С.
Поход Олега на Царьград Худ. Трофименко С. С.

Узнав о приближении огромного войска, византийский император Лев VI Философ приказал закрыть ворота города и загородить цепями знаменитый залив Золотой Рог, предоставив таким образом варягам возможность грабить и разорять пригороды Константинополя.

Надежды греков на такую защиту от варваров (как они именовали русов) были оправданы — уже несколько веков этот прием позволял не допускать вражеские суда для высадки внутри города, а высокие каменные стены города позволяли выдерживать самые жестокие штурмы.

Изображение бухты и закреплённой на её входе цепи. Ниже фрагмент цепи. Археологический музей Стамбула (Константинополя), Турция
Изображение бухты и закреплённой на её входе цепи. Ниже фрагмент цепи.
Археологический музей Стамбула (Константинополя), Турция

Пока его воины разграбляли незащищенные высокими стенами пригороды, Олег Вещий придумал ставшую легендарной тактическую хитрость — приказал вытащить корабли на берег, поставить их на колёса и так, при попутном ветре, вся армия двинулась к стенам Царьграда.

Ольшанский Б.М. «В лето 907. Идущие на Царьград»
«В лето 907. Идущие на Царьград»
Ольшанский Б.М.

Ужаснувшись видом плывущей по земле, как по морю, армаде кораблей, греки направили послов к Олегу:

«Не губи города, дадим тебе дань, какую захочешь».13Повесть Временных Лет

Однако, за мнимой покорностью крылось коварство — вместе с послами были присланы отравленные вино и пища, видимо греки надеялись ликвидировать предводителя «наглых варваров» и в неизбежной сумятице попытаться контратаковать. Олег же, предчувствовал, что его могут попытаться отравить и вылил принёсённое вино на землю перед изумлёнными посланниками византийского императора. Этот эпизод летописной истории называется в качестве одной из причин, почему князя прозвали «Вещим».

Приношение греками Олегу яств с отравою.
Приношение греками Олегу яств с отравою.

Узнав, что их замысел раскрыт, греки посчитали это знаком свыше:

«Сей человек не просто пришел, но гнев, из-за грехов наших, послан на нас от Бога».14В. Н. Татищев, «История Российская», кн 2, гл 2

После чего согласились на любые условия мира, которые только захочет Олег. В знак искренности намерений византийцы целовали крест, русы же клялись на собственном оружии и именем почитаемого ими бога Перуна.

Присяга воинов Олега оружием и богом Перуном; утверждение мирною договора Олега с греками.
Присяга воинов Олега оружием и богом Перуном; утверждение мирною договора Олега с греками.

В качестве символа своей победы и триумфа Олег Вещий прибил к вратам Царьграда собственный щит — этот летописный факт впоследствии был популяризован и стал мотивом художественных произведений.

Ольшанский Б.М. «Щит над воротами Царьграда»
«Щит над воротами Царьграда»
Худ. Ольшанский Б.М.

Кроме выгодных условий для торговцев из «Гардарики» (под этим названием Русь фигурирует у разных иностранных историков того времени), Олег потребовал для себя и своих воинов солидный откуп:

И приказал Олег дать воинам своим на 2000 кораблей по 12 гривен на уключину15Уключина — приспособление в борту лодки для упора
весла при гребле.
, а затем дать дань для русских городов: прежде всего для Киева, затем для Чернигова, для Переяславля, для Полоцка, для Ростова, для Любеча и для других городов: ибо по этим городам сидят великие князья, подвластные Олегу.
16Повесть Временных Лет

Напоследок, князь Олег приказал византийцам выдать дорогии материи для парусов его многочисленного флота. Когда на обратном пути у славян ветер порвал дорогие паруса, они заменили их обычными:

«Возьмем лучше обыкновенные холщовые паруса, ибо ветер не знает, что дорого, но знает, что крепко».17В. Н. Татищев, «История Российская», кн 2, гл 2

Мирные договора Руси и Византии 907 и 911 годов

Из наиболее значимых положений, данный договор давал статус колонии поселению варяжских купцов в Константинополе. Русские купцы должны были прибывать через одни определённые городские врата, без оружия, в сопровождении императорской гвардии и не более 50 купцов на один раз. По прибытии они вставали на учёт имперскими властями для предоставления продовольствия и корма животным на срок до полугода. Возможность беспошлинной торговли, а также снабжение припасами при отбытии из города были еще одной очень весомой привилегией для любого торговца из Гардарики.

Впоследствии, в 911 году Олег Вещий направил в Константинополь послов, подтвердивших условия ранее заключённого договора. Пункты данного соглашения остались в летописях более детально — добавились пункты описывающие обязанности Руси и Византии в помощи лицам потерпевшим кораблекрушение, а также обязательства о попавших в плен или сбежавших преступников.

Страница Радзивиловской летописи описывающая заключение мира и договор 911 года
Страница Радзивиловской летописи описывающая заключение мира и договор 911 года

Договор 911 года

Смерть

Когда умер князь Олег Вещий — достоверно неизвестно. Согласно наиболее распространённой версии, причиной смерти стал укус змеи, выползшей из черепа коня, от которого волхвы когда-то пообещали смерть князю. Историками на основе разных источников называются 912 и 922 годы, как наиболее вероятные даты смерти.

В.М. Васнецов «Встреча Олега с кудесником»
«Встреча Олега с кудесником»
В.М. Васнецов

Предсказание о смерти от коня

Еще до похода на Царьград, Олег Вещий однажды обратился к волхвам с вопросом, от чего ему суждено умереть, на что получил ответ одного из кудесников:

«Князь, конь, которого ты любишь и ездишь на нем, от него смерть примешь».18В. Н. Татищев, «История Российская» кн 2, гл 2

Когда же князь спросил, как суждено умереть самим кудесникам, они ответили, что он, князь, прикажет их убить за плохое пророчество. Желая показать собственную волю в распоряжении своей судьбой князь объявил, что все будет не так:

«И вас казнить не велю, и на коне своём ездить больше не буду, и не увижу его впредь»

Ожиганов И., Вещий Олег (Прощание с конём)
Ожиганов И., Вещий Олег (Прощание с конём)

Опечаленный князь приказал снять с коня сбрую и больше не готовить его к походам, лишь исправно кормить и ухаживать за ним — чистить, расчесывать гриву, да давать гулять в чистом поле.

Смерть от укуса змеи

Беседа Олега с конюхом о своем любимом коне.
Беседа Олега с конюхом о своем любимом коне.
Фрагмент Радзивиловской летописи

Спустя несколько лет (в разных источниках от 4 до 7) по возвращению из византийского похода, Олег Вещий обратился к своему конюху с вопросом:

«Где мой любимый конь, от которого мне пререкали смерть кудесники?»

На что конюший ответил:

«Уж несколько лет как твой конь умер»

Рассмеявшись, Олег сказал когда-то возвещавшим ему о смерти волхвам:

«В этом не правильно было ваше пророчество»

Затем, приказав повесить волхвов на дереве, призвал дружину и бояр и велел привести его туда, где лежали кости коня. Приехав на место, Олег спешился и, поставив ногу на белеющий под небом конский череп, произнёс:

«От сего ли лба смерть было взять мне?»

В черепе же жила ядовитая змея, которая выползла и ужалила князя в ногу. Этот укус оказался смертельным — Олег Вещий вскоре скончался.

Смерть князя Олега Вещего
Смерть князя Олега Вещего

В.М. Васнецов. «Тризна на могиле Вещего Олега»
«Тризна на могиле Вещего Олега»
В.М. Васнецов.

По киевской версии, отражённой в «Повести временных лет», его могила находится в Киеве на горе Щековице. Новгородская первая летопись помещает его могилу в Ладоге, но в то же время говорит, что он ушёл «за море». Легенда о предсказании смерти от коня и последующей гибели от укуса змеи, спрятавшейся в черепе находит параллели в исландской саге о викинге Орваре Одде19Вырезка из саги об Одде-Стреле

Список литературы

  1. В. Н. Татщиев, «История Российская» кн 1, гл 4
  2. Происхождение Аскольда и Дира является предметом споров историков до сих пор — согласно разным версиям они были или соплеменниками Рюрика, отпросившимися ранее в поход на Царьград, но остановившиеся в Киеве, или отдельными независимыми варягами, занявшими город, также есть версия о происхождении Аскольда и Дира от легендарных основателей Киева — Кия, Щека и Хорива.
  3. Никоновская летопись
  4. В. Н. Татищев, «История Российская», кн 2, гл 2
  5. Татищев В. Н. «История Российская», кн 2, гл 2
  6. Татищев В. Н. «История Российская», кн 2, гл 2
  7. В. Н. Татищев, «История Российская», кн 2, гл 2
  8. Там же
  9. Повесть Временных Лет
  10. В. Н. Татищев«История Российская», кн 1, гл 4, раздел «G»
  11. Татищев В. Н. «История Российская», кн 2, гл 2 ; кн 1, гл 4
  12. Повесть Временных Лет
  13. Повесть Временных Лет
  14. В. Н. Татищев, «История Российская», кн 2, гл 2
  15. Уключина — приспособление в борту лодки для упора весла при гребле.
  16. Повесть Временных Лет
  17. В. Н. Татищев, «История Российская», кн 2, гл 2
  18. В. Н. Татищев, «История Российская» кн 2, гл 2
  19. Вырезка из саги об Одде-Стреле
Оцени статью - помоги проекту:
1 Звезда2 Звезды3 Звёзды4 Звезды5 Звёзд
( 9 голосов, среднее: 4,78 из 5 )
Загрузка...