Большую часть взрослой жизни Святослав проводил в походах на территории сопредельных государств: Волжская Булгария, Хазарский Каганат, племена буртасов, касогов и ясов – все столкнувшиеся с напористым князем надолго запомнили его молниеносные и безрассудные атаки.
В дунайской области Болгарии Святослав, как и воспитатель его отца Олег Вещий, пытался закрепиться путём переноса своей постоянной резиденции в болгарский город Переяславец. Планам помешала война с Византией, второй этап которой оказался для князя неудачным и после нескольких месяцев осады в болгарской крепости он был вынужден восстановить статус-кво, покинув Болгарию.
На обратном пути Святослав пал жертвой своей собственной храбрости – несмотря на совет воеводы Свенельда возвращаться в Киев по степи, князь предпочел подниматься по днепровским порогам, на одном из которых и был убит кочевниками-печенегами.
Родители и происхождение
Отец
Взаимоотношения между отцом и сыном не фигурируют в летописях. В 945 году Игорь пал жертвой собственной жадности и недальновидности – возмущённые попыткой собрать с них дань повторно древляне подняли восстание и убили князя.
Мать
Повзрослев, Святослав больше уделял времени военным походам, предоставив матери управлять государством и воспитывать внуков.
Детство и отрочество
После убийства Игоря Рюриковича осенью 945 года древляне решили посватать своего князя Мала к ставшей вдовой Ольге:
«Вот убили мы князя русского; возьмем жену его Ольгу за князя нашего Мала и Святослава возьмем и сделаем ему, что захотим».
Затем она ещё несколько раз жестоко отомстила убийцам мужа: следующую партию древлянских послов, прибывших по её просьбе, Ольга сожгла в бане, а затем уже сама направилась к древлянам под предлогом справления тризны по мужу. На прощальном пиру древляне были напоены до пьяна и перебиты дружинниками княгини.
Первый бой Святослава
В 946 году Ольга собрала большое войско и вместе с сыном Святославом выступила в поход на древлян. Несмотря на предыдущую кровавую расправу на тризне, древляне собрали достаточно воинов, чтобы дать сражение киевлянам. Когда полки сошлись перед битвой, княжич Святослав первым по традиции метнул копьё в сторону противника, но так как был слишком мал – копье лишь пролетело между ушей его коня и ударило в землю перед ним.
Воеводы Асмунд и Свенельд призвали дружину к атаке:
«Князь уже начал биться, поступим и мы, братия, как он».
В открытом сражении древляне были разбиты и отступили в свои города, ожидая долгой осады.
Хитростью выкурив древлян из города, Ольга подавила восстание и пройдя по древлянской земле установила новые нормы налогов, после чего вернулась с сыном в киев. Дальнейшие события летописи описывают правление Ольги. Святослав, очевидно, вплоть до 964 года находился в Киеве.
События накануне начала активной политической жизни
Провал миссии немецкого епископа
Вернувшись из Константинополья в 957 году, где она приняла христианство, Ольга начала продвигать новую религию среди подвластных ей племён. Эти попытки встречали вполне понятное сопротивление славян, поэтому в 959 году мать Святослава направила к германскому королю Оттону I посланников с просьбой прислать епископа в помощь:
“Пришли к королю (Оттону I Великому) … послы Елены, королевы Ругов, которая при константинопольском императоре Романе крестилась в Константинополе, и просили посвятить для этого народа епископа и священников.”[2]Адальберт Магдебургский “Хроника Продолжателя
Регинона”
Убеждённому язычнику Святославу Игоревичу исполнилось 18 лет в 960 году, и миссия, посланная Оттоном I в Киев, потерпела неудачу, как о том сообщается в под 962-м годом:
“962 год. В сем году возвратился назад Адальберт, поставленный в епископы Ругам, ибо не успел ни в чём том, за чем был послан, и видел свои старания напрасными; на обратном пути некоторые из его спутников были убиты, сам же он с великим трудом едва спасся.”[3]Адальберт Магдебургский “Хроника Продолжателя
Регинона”
Неудачная попытка Ольги обратить Святослава христианство
«Как мне одному принять иную веру? А дружина моя станет насмехаться».[4]“Повесть временных лет”
Несмотря на споры с матерью по этому вопросу, Святослав не препятствовал крещению своих воинов, если кто-то из них изявлял такое желание.
Опала наложницы Малуши
Где-то около 962 года княгиня в гневе отослала свою рабыню-ключницу[5]Ключник — в Древней Руси это был человек, ведавший
продовольственными запасами дома (поместья) и ключами
от мест их хранения. Малушу в село Будятино. Причиной стала связь Малуши со Святославом, от которого у неё уже в ссылке родился Владимир. Этому будущему князю киевскому суждено было погрузить Русь в кровопролитную междоусобицу, а затем крестить её огнём и мечом.
Володимиръ бо бе отъ Малки, ключници Олжины; Малка же бе сестра Добрыне, — и бе Добрыня дядя Володимиру; и бе рожение Володимеру въ Будутине веси, тамо бо въ гневе отслала ея Олга, село бо бяше ея тамо, и умираючи даде его святей Богородици[6]Никоновская летопись
О дальнейшей судьбе Малуши летописи не сообщают, а малолетнего Владимира отправили в Киев, где он находился под присмотром княгини Ольги. Воспитанием его, возможно, занимался дядя по матери воевода Добрыня, так как в обычаях Руси было делом привычным доверять воспитание наследников старшим дружинникам.
Кроме Владимира у Святослава к этому времени уже родились Ярополк и Олег, матерью которых была венгерская княжяна Предслава[7]Данные о ней приводит только В. Н. Татищев в “Истории Российской” кн 1, гл 4,
славянское имя могло быть дано невесте в результате
заключения брака.
Начало правления Святослава
О первых самостоятельных шагах Святослава «Повесть временных лет» сообщает с 964 года:
Когда Святослав вырос и возмужал, стал он собирать много воинов храбрых, и быстрым был, словно пардус[8]Леопард, барс или пантера, и много воевал. В походах же не возил за собою ни возов, ни котлов, не варил мяса, но, тонко нарезав конину, или зверину, или говядину и зажарив на углях, так ел; не имел он шатра, но спал, постилая потник с седлом в головах, — такими же были и все остальные его воины. И посылал в иные земли со словами: «Иду на вы!»[9]“Повесть временных лет“
Худ. А. О. Орленов
Конфликт с Хазарским Каганатом
С начала походов князя Олега Вещего восточнославянские племена переподчиняются новой Киевской династии, к моменту первых походов Святослава лишь вятичи всё ещё платили дань хазарам.
Около 960 года хазарский царь Иосиф в письме к сановнику Кордовского халифата Хасдаю ибн Шафруту отметил, что ведёт с русами «упорную войну», не пуская их в море и по суше к Дербенту, иначе они, по его словам, могли бы завоевать все исламские земли до Багдада.
Эти обстоятельства сделали неизбежным открытое столкновение между двумя странами.
«В лето 6473 (965) пошёл Святослав на хазар. Услышав же, хазары вышли навстречу ему со своим князем каганом и сошлись биться, и в битве одолел Святослав хазар, и город их Белую Вежу взял. И победил ясов и касогов»[10]Вырезка из Повести Временных Лет о князе Святославе Игоревиче
худ. О. Маркелов
Попытка объединить поход на Саркел с взятием Итиля и окончательным разгромом Хазарии не учитывает данные арабского историка Ибн-Хаукаля, а также возможность причастности хазар к направлению печенегов на Киев для осады города во время отсутствия князя в 968 году. Хазары имели достаточно влияния на печенегов для организации такого нападения, а захват Саркела вполне подходит в качестве повода для мести[11]Подробнее о различных трактовках хронологии восточных
оходов Святослава см. соотв. статью – восточные походы.
Война с Болгарией
В 960-х годах обострились отношения между Болгарией и Византией. После смерти болгарской царицы Марии-Ирины, приходившейся внучкой императору Христофору Лакапину, новый император Никифор II Фока посчитал обязательство империи выплачивать ежегодную дань Болгарии прекратившим силу. По другой версии, причиной болгаро-византийского конфликта было уклонение царя Болгарии Петра I в защите территории Византии от нападений венгров[12]Иоанн Скиллица, “Обозрения историй”. Зимой 966/967 года император приказал избить пришедших за данью болгарских послов, и собрался воевать с болгарами, однако побоялся вести армию на территорию противника.
Посольство Калокира
Византия регулярно прибегала к организации походов на врагов руками соседних с ними государств. Император Никифор II прекрасно помнил о поражениях, которые наносили болгары грекам на собственной территории и в 967 году направил в Киев Калокира, сына протевона (видного представителя городской верхушки) Херсона[13]Лев Диакон, “История”.
говорится в трудах Льва Диакона или Скиллицы, однако
упоминается, что император Иоан Цимисхий, свергший
Никифора II, предлагал Святославу “чтобы он,
получив обещанною императором Никифором за набегна
мисян награду, удалился в свои области”, Лев Диакон, “История”. Кроме выше перечисленного, В. Н. Татищев упоминает, что у князя была и личная причина выступить против болгар – они помогали хазарам, с которыми Святослав воевал[15]В. Н. Татищев “История Российская” кн 2, гл 4.
Описывая посольство Калокира, Лев Диакон сообщает, что дипломат в самом начале задумал свергнуть императора, пообещав Святославу казну Константинополя и все завоёванные им в Болгарии земли. Он был связан с Херсонесом, где всегда были сильны сепаратистские тенденции в отношении империи. Наличие тайного сговора Калокира и русского князя подтверждается и последующими известиями Льва Дьякона, согласно которым Калокир шел в Болгарию вместе с русским войском[16] А. Н. Сахаров, “Дипломатия Святослава”.
Первый дунайский поход в Болгарию
«В год 6475 (967). Пошел Святослав на Дунай на болгар. И бились обе стороны, и одолел Святослав болгар, и взял городов их 80 по Дунаю, и сел княжить там в Переяславце, беря дань с греков.»[17]Вырезка из Повести Временных Лет о князе Святославе Игоревиче
В. Н. Татищев добавляет к этому:
«И сошлись у Днестра, где болгары, казары, косоги и ясы в великой силе Святослава ожидали, не желая через Днестр пустить. Но Святослав, перехитрив их, обойдя, вверх по Днестру перешел, где ему помощь от венгров приспела. И так дойдя до полков болгарских, после долгого сражения и жестокого боя болгар и казар победил»[18]В. Н. Татищев “История Российская” кн 2, гл 4
Худ. Б. Клеменьтев
В обширной русской историографии численность войска Святослава варьируется в пределах от 10 000 до 60 000 человек, причем обычно уточняется, что в это число не входили союзники[19]Г.Г. Атанасов, “О численности русской армии князя
святослаава во время его походов в Болгарию”.
Участие в сражении хазар, ясов и касогов согласуется с версией о датировке второго похода Святослава на хазар в 968-969 годах – князь последовательно нанёс поражение всем попытавшимся объединиться против него.
Поддержка от венгров во время вторжения в Болгарию и в последующей войне с Византией объясняется двумя причинами: во-первых Святослав был женат на “угорской” княжне, во-вторых венгры были давними противниками греков и были заинтересованы в присоединении к успешному русскому князю для борьбы с общим врагом.
Победив болгар и их союзников, Святослав решил обосноваться в городе Переяславец (по одной из версий Преслав Малый в устье Дуная, который являлся хорошей базой, котролирующей дунайский и варяжский торговые пути)[20]Варианты локализации Переяславца на Википедии. Согласно летописи, находясь в Переяславце Святослав получал дань от греков[21]Вырезка из Повести Временных Лет о князе Святославе Игоревиче.
Болгаро-византийские переговоры
Император Никифор II, узнав о том что русы не ограничились лишь грабежом, а решили закрепиться в северо-восточной части Болгарии, решил восстановить отношения с болгарами. В Болгарию было направлено посольство во главе с патрикием Никифором Эротиком и епископом Филофеем. Надеясь восстановить отношения с Византией и с её поддержкой вернуть завоеванные Святославом города, болгары организовали ответное посольство в Константинополь. 28 июня 968 года в столицу Византии прибыли болгарские девушки царской крови, запрошенные Никифором для заключения династических браков подтверждающих восстановление союза, а также сыновья болгарского царя Петра – Борис и Роман, оставшиеся в Константинополе как заложники.
Тем временем к Киеву подошли племена печенегов и взяли город в осаду. Однозначных сведений о причинах нападения печенегов нет, согласно разным версиям кочевники могли быть направлены как византийцами, так и болгарами или хазарами, желающими отомстить воинственному русскому князю.
Осада Киева печенегами в 968 году
Кочевники обступили город огромным войском, перекрыв доступ к воде и не давая осаждённым возможности покинуть столицу для передачи сообщения с просьбой о помощи.
Наконец, когда жители внутри Киева совсем стали изнемогать от жажды и голода, нашёлся один храбрый юноша, который вызвался попытаться проийти через стан печенегов и доставить послание стоявшему неподалёку от Киева княжескому воеводе Претичу.
Так, прикидываясь соплеменником кочевников, ему удалось дойти до реки, а там юноша скинул одежду и бросился переплывать реку. Слишком позно догадавшиеся об обмане печенеги стали стрелять ему в след из луков, но не смогли попасть. С противоположного берега направили ладью, и когда храбреца доставили к воеводе Претичу он сообщил:
«Если не подойдете завтра к городу, то люди сдадутся печенегам».
«Пойдем завтра в ладьях и, захватив княгиню и княжичей, умчим на этот берег. Если же не сделаем этого, то погубит нас Святослав».
Подготовившись ночью к переправе, перед самым рассветом воевода приказал спускать ладьи на воду и громко трубить в боевые рога. Со стен осаждённого Киева закричали обрадованные люди, а печенеги бросились прочь от города в страхе быть разбитыми вернувшися Святославом. Ольга с внуками поспешила к ладьям.
Увидев что переправилось через реку лишь небольшое войско, печенежский предводитель направился к Претичу и спросил его, не он ли знаменитый князь Святослав, на что получил ответ:
«Я муж его, пришел с передовым отрядом, а за мною идет войско с самим князем: бесчисленное их множество».
Не желая рисковать печенег предложил Претичу перемирие, и в знак мирных намерений они обменялись снаряжением: кочевник отдал коня, лук и стрелы, а воевода свои кольчугу, щит и меч.
Кочевники не ушли прочь, лишь остановились неподалёку от города, выжидая:
…отступили печенеги от города, и нельзя было коня напоить: стояли печенеги на Лыбеди.
Тем временем Святославу доставили сообщение из Киева:
«Ты, князь, ищешь чужой земли и о ней заботишься, а свою покинул, а нас чуть было не взяли печенеги, и мать твою, и детей твоих. Если не придешь и не защитишь нас, то возьмут-таки нас. Неужели не жаль тебе своей отчины, старой матери, детей своих?».
Вскоре молодой князь прибыл вместе со всем своим войском и прогнал кочевников обратно в степи.
Продолжение восточных походов – разгром Хазарского Каганата и его союзников
Поход на Волжскую Булгарию и племена буртасов
Таким образом, планируя атаку на Каганат, князь Святослав мог счесть весьма резонным сначала совершить поход против Волжской Булгарии и попытаться либо наладить с этим государством отношения, либо нанести булгарам существенное поражение – в любом случае это могло обеспечить безопасность границ Киевской руси с восточного направления.
Арабский историк Ибн-Хаукаль несколько раз упоминает столкновение русов и булгар, не озвучивая, кто предводительствовал у нападавших:
«…и совершили свои набег эти (русы) на всех, кто был на берегу Итиля из [числа] хазар, булгар и буртасов, и захватили их…»
«Не оставил в наше время [ничего] этого ни у булгар, ни у буртасов, ни у хазар народ рус, кроме разбросанной неполной (части), рыскал за ней»
«Булгар город небольшой.., и опустошили его русы и пришли в Хазаран, Самандар и Итиль в году 358 (968-969 и отправились тотчас же после к стране Рум и Андалус и разделились на две группы, а русы — народ варваров, живущий в стороне булгар, между ними и славянами по реке Итиль»[22]Ибн-Хаукаль, “Книга Путей и Стран”
Тем не менее, некоторыми историками факт нападения на Волжскую Булгарию ставится под сомнение[23]Калинина Т.М. Сведения Ибн-Хаукаля о походах Руси времен
Святослава // Древнейшие государства на территории
СССР. Материалы и исследования. 1975 год. –
М., 1976. С. 100. Калинина Т.М. Древняя Русь и страны
Востока в Х в. (средневековые арабо-персидские источники
о Руси.) // Автореферат диссертации на соискание
ученой степени кандидата исторических наук. –
М., 1976. С. 96..
Умолчание летописца о движении через Булгарию может говорить о том, что Святослав практически здесь не задержался. Где-то на подступах к городу Булгару произошла встреча русского князья и булгарского эмира, на которой был достигнут договор о нейтралитете волжских булгар, который в данных условиях был обоюдовыгодным.
Можно предположить, что Святослав владел информацией о стремлении волжских булгар освободиться от своей зависимостью от хазар и как искусный полководец, а так же дипломат (это очень хорошо показывает в своем исследовании А.Н. Сахаров[24]А. Н. Сахаров, “Дипломатия Святослава”), должен был воспользоваться такой благоприятной ситуацией, рассчитывая, по крайней мере, на булгарский нейтралитет, нежели на поддержку ими Хазарии. Возможно, как это практиковалось в средневековой дипломатии, перед заключением соглашения с булгарами была предпринята демонстрация силы, но не более. [25]И. А. Гагин. Волжская Булгария: очерки истории средневековой дипломатии (X – первая треть XIII века)
Спустившись вниз по волге, Святослав обрушился сначала на столицу Каганата город Итиль. Разрушением столицы князь не ограничился – следом за ней было осуществлено нападение на Саркел, старую столицу Хазарии. После этого, по пути к Тамани Святослав побеждает племена яснов и касогов, ранее вместе с хазарами и болгарами пытавшиеся выступить против него.
худ. А.М. Булдаков
В обмен за поддержку бо́льшая часть хазар перешла в ислам, позднее (после очередной помощи) это сделал и сам царь[26]Новосельцев А. П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. — М., 1990. — С. 225—230., однако восстановить былое величие он уже не смог – сломленный напором Святослава, Каганат перестал играть существенную роль в регионе: причерноморские и прикаспийские степи попали в безраздельное господство кочевников, в Поволжье доминирующая роль перешла к Волжской Булгарии, а на Северном Кавказе — к Алании.
Худ. С. Покотилов
О завоевании Тамани в источниках не говорится, однако вскоре после похода там возникло русское Тмутараканское княжество, просуществовавшее до начала XII века.
Худ. В. Киреев
События, последовавшие за походом Святослава, являются главным доказательством того, что войска русов не опустошали булгарские земли. В частности, разгромом Хазарии воспользовались не столько русские, сколько булгары. К ним перешло наследие хазар от нижнего до среднего течения Волги.
Булгары усилились настолько, что уже через несколько лет сыну Святослава Игоревича Владимиру пришлось совершить новый, более внушительный поход на Булгарию. Маловероятно, что булгары не смогли бы столь быстро оправиться, если бы дружины Святослава разрушили их города.[27]И. А. Гагин. Волжская Булгария: очерки истории средневековой дипломатии (X – первая треть XIII века)
В результате восточных походов Русь не только нанесла жестокий удар по своим противникам на Востоке и Юго-Востоке, но и попыталась закрепиться в районе междуречья Волги и Дона. Если учесть, что к этому времени Русь имела прочные позиции в Боспоре Киммерийском, то становится очевидным все более возрастающее влияние Киева в районе Северного Причерноморья[28]А. Н. Сахаров “Дипломатия Святослава”, гл 3.1. .
Назначение сыновей на княжение
Обезопасив столицу, Святослав объявил о желании вернуться в Болгарию:
«Не любо мне сидеть в Киеве, хочу жить в Переяславце на Дунае — ибо там середина земли моей, туда стекаются все блага: из Греческой земли — золото, паволоки, вина, различные плоды, из Чехии и из Венгрии серебро и кони, из Руси же меха и воск, мед и рабы».
«Видишь — я больна; куда хочешь уйти от меня?»
— ибо она уже разболелась. И сказала:
«Когда похоронишь меня, — отправляйся куда захочешь»[29]Вырезка из Повести Временных Лет о князе Святославе Игоревиче.
Через три дня, 11 июля 969 года, княгиня Ольга умерла. После смерти матери, Святослав решил окончательно переселиться на недавно завоеванный Переяславец и раздал сыновьям княжения:
- Ярополк был посажен в Киеве
- Олег направлен княжить к древлянам
- Владимир получил Новгород
Болгары захватывают Переяславец
Опираясь на союз с Византией, болгарский двор вновь попытался вернуть утраченные земли на Дунае. Узнав об уходе основных сил Святослава, болгары осадили Переяславец, заблокировав все пути сообщения. Видя, что продовольствие в осаждённом городе подходит к концу, а среди жителей зреет заговор, воевода Волк решил применить хитрость для отступления:
«…выйти же с войском в Русь было неудобно, так как в поле и по Дунаю в ладьях болгары крепко стерегли, велел тайно войску своему ладьи приготовить на берегу. А сам, показывая вид, разгласил, что хочет, до последнего человека град обороняя, Святослава ожидать, потому коней велел всех порезать, мяса солить и сушить; ночью же, собрав войско, град на нескольких местах зажег, что болгары увидев, приступили доставать град. А Волк, убравшись на ладьи свои, напал и, болгарские ладьи на другой стороне побрав, пошел со всем войском и имением вниз по Дунаю. И не могли ему болгары ничего учинить, поскольку ладьи все были отняты.»[30]В. Н. Татищев “История Российская” кн 2, гл 4.
Отступив к Днестру Волк со своими отрядами вскоре присоединился к основным войскам Святослава, вместе с князем возвращающимся из Киева.
Второй дунайский поход в Болгарию
…болгары, заперши град, начали крепко обороняться и, исходя из града, бились крепко. Одновременно все напавши, болгары начали полки русские мять….[31]В. Н. Татищев “История Российская” кн 2, гл 4.
Святослав, видя натиск болгар обратился к дружине:
«Здесь нам и умереть; постоим же мужественно, братья и дружина!»[32]Вырезка из Повести Временных Лет о князе Святославе Игоревиче.
Не мешкая князь повёл войска дальше, захватывая города один за другим.
Зачастую болгары просто отказывались сражаться с русами, во-первых союз с говорящим с ними на одном языке племенем был в глазах многих болгар более выгоден, нежели с византийцами, во-вторых Святослав строго запрещал разорять болгарские храмы и не давал дружиникам грабить добровольно сдававшиеся города, т.к. планировал пребывать в Болгарии постоянно. Тем не менее, некоторые крепости приходилось брать с боем. Лев Диакон так описывает начало сражения между русами и болгарами за Доростол:
Узнав, что [Сфендослав] уже подплывает к Истру и готовится к высадке на берег, мисяне собрали и выставили против него фалангу в тридцать тысяч вооруженных мужей. Но тавры стремительно выпрыгнули из челнов, выставили вперед щиты, обнажили мечи и стали направо и налево поражать мисян. Те не вытерпели первого же натиска, обратились в бегство и постыдным образом заперлись в безопасной крепости своей Дористоле[33]Лев Диакон, “История”.
Когда болгарскому царю Петру I сообщили о повторном вторжении Святослава, падении Переяславца и Доростола, он перенёс апоклептический удар, отрёкся от престола в пользу сына Бориса II и вскоре скончался. Последним русами был взят город Филипполь, после штурма которого Святослав приказал казнить провизантийски настроенных болгарских дворян[34]Лев Диакон сообщает о 20 000 казнённых, что является
безусловным преувеличением, однако сам факт казней
определённо имел место.
Борис же, отпущенный византийцами для организации сопротивления русам, был вынужден признать необходимость объединения со Святославом против греков. Взамен на лояльность Святослав не тронул ни казны, ни самого Бориса – болгарский царь оставался правителем своей страны, однако в столице Болгарии Преславе расположился гарнизон русов.
Война с Византией
Переговоры перед войной
Когда в 969 году Святослав волной прокатывался по Болгарии и захватывал её города, в Константинополе созрел заговор против Никифора II. Император был убит, его место занял Иоанн Цимисхий, предложивший князю русов забрать положенную за набег на болгар награду и покинуть завоёванную им страну.
«Я уйду из этой богатой страны не раньше, чем получу большую денежную дань и выкуп за все захваченные мною в ходе войны города и за всех пленных. Если же ромеи не захотят заплатить то, что я требую, пусть тотчас же покинут Европу, на которую они не имеют права, и убираются в Азию[35]В этих запальчивых словах Святослава могло отразиться
смутное воспоминание о тех временах, когда славяне
в VII в. заняли практически весь Балканский полуостров
(Литаврин. 1986, 378)., а иначе пусть и не надеются на заключение мира с тавроскифами[36]Лев Диакон, “История”».
Император Иоанн, получив такой ответ от князя Святослава, снова отправил к нему послов, поручив им передать следующее:
«…мы настоятельно убеждаем и советуем вам, как друзьям, тотчас же, без промедления и отговорок, покинуть страну, которая вам отнюдь не принадлежит. Знайте, что если вы не последуете сему доброму совету, то не мы, а вы окажетесь нарушителями заключенного в давние времена мира. Пусть наш ответ не покажется вам дерзким; мы уповаем на бессмертного Бога — Христа: если вы сами не уйдете из страны, то мы изгоним вас из нее против вашей воли. Полагаю, что ты не забыл о поражении отца твоего Ингоря, который, презрев клятвенный договор, приплыл к столице нашей с огромным войском на 10 тысячах судов, а к Киммерийскому Боспору прибыл едва лишь с десятком лодок, сам став вестником своей беды. …. Я думаю, что и ты не вернешься в свое отечество, если вынудишь ромейскую силу выступить против тебя, — ты найдешь погибель здесь со всем своим войском, и ни один факелоносец не прибудет в Скифию, чтобы возвестить о постигшей вас страшной участи[37]Лев Диакон, “История”».
Ответ Святослава был однозначным объявлением войны:
«Я не вижу никакой необходимости для императора ромеев спешить к нам; пусть он не изнуряет свои силы на путешествие в сию страну — мы сами разобьем вскоре свои шатры у ворот Византия и возведем вокруг города крепкие заслоны, а если он выйдет к нам, если решится противостоять такой беде, мы храбро встретим его и покажем ему на деле, что мы не какие-нибудь ремесленники, добывающие средства к жизни трудами рук своих, а мужи крови, которые оружием побеждают врага. Зря он по неразумию своему принимает росов за изнеженных баб и тщится запугать нас подобными угрозами, как грудных младенцев, которых стращают всякими пугалами»[38]Лев Диакон, “История”.
Худ. С. Покотилов
Создание антивизантийской коалиции
Византийские авторы сообщают о появлении на полях Фракии войск антивизантийской коалиции, в состав которой входили Русь, Болгария, венгры и печенеги (Татищев добавляет к этому списку поляков).
В свою очередь Иоанн Цимисхий тоже начал подготовку к войне: зимой 969/970 годов он собрал отряд «бессмертных»[39]Имеется ввиду закованная в доспехи кавалерия, т.н.
катафракты или катафрактарии., которым приказал находиться при нём. Армия греков была разделена на две части, одной из которых командовал магистр Варда Склир, а другой – патрикий Пётр. Они получили повеление провести на границе Византии и Болгарии зиму 969-970 годов, тренируя воинов и объезжая пограничные территории.
В занятые русскими области византийцы засылали переодетых в “скифское” платье, владеющих обоими языками людей, чтобы они узнавали о намерениях неприятеля.
Поход на Царьград-Константинополь
После набегов на византийские владения осенью и зимой 969-970 годов русы перешли к решительным действиям совместно со своими союзниками весной 970 года, опустошая Фракию и Македонию. Русское войско было как и у греков разделено на две части, одна из которых сражалась во главе со Святославом, другая же состояла из венгров, печенегов, болгар и русов, а возглавлял её воевода Сфенкел (Сфангл у Скиллицы).
Версия о неизвестном сражении
Согласно летописям греки направили послов с целью выведать численность войск Святослава:
«Невмоготу нам сопротивляться вам, так возьми с нас дань и на всю свою дружину и скажи, сколько вас, и дадим мы по числу дружинников твоих».
Так говорили греки, обманывая русских, ибо греки лживы и до наших дней. И сказал им Святослав:
«Нас двадцать тысяч»,
и прибавил десять тысяч: ибо было русских всего десять тысяч. И выставили греки против Святослава сто тысяч, и не дали дани[40]Вырезка из Повести Временных Лет о князе Святославе Игоревиче.
Худ. А. Сафонов
Увидев, что его воины колеблятся перед столкновением с многократно превосходящим их противником, князь обратился к дружине:
«Уже нам нет иного способа, только биться, волею и неволею стать против них, да не посрамим чести своей, и ежели побиты будем, не есть бесстыдно, ибо мертвые срама не имут; ежели же, убоявшись множества, побежим, то срам вечный себе нанесем. И сего ради не хочу бежать, но станем крепко и вооружимся храбро, чести ради своей и отечества. Я же пред вами пойду, и если глава моя ляжет, тогда вы сами о себе рассуждайте, что лучше далее делать»[41]Вырезка из Повести Временных Лет о князе Святославе Игоревиче.
Ободрённые Святославом, русы наголову разбили греков и продолжили двигаться к Цареграду “воюя и разбивая города”.
Битва при Аркадиополе
Численность войска Сфенкела Лев Диакон определяет в более чем 30 тыс.чел. (то есть примерно как половину всех сил русов, участвовавших в войне). Численность византийского войска Лев Диакон определяет в почти 10 тыс.чел., Иоанн Скилица — в 12 тыс.чел.[42]Иоанном Скилицей оценивается войско русов и союзников
в 308 тыс.чел., что звучит маловероятно.Войско союзников было разделено на три части: основные силы в составе русских и болгар, отдельно — печенеги и венгры, располагавшиеся на флангах.
Греки какое-то время укрывались за высокими стенами Аркадиополя, предоставив “скифам” возможность грабить округу. Затем, посчитав что противник потерял бдительность, Варда Склир выслал в сторону неприятеля авангард под предводительством Иоанна Алакаса, который должен был вступить в соприкосновение с противником и организованно отступить к месту расположения главных сил. Основную армию Варда Склир разделил на три части по фронту, причём фланговые отряды укрыл в лесах для неожиданного удара по противнику. Авангард византийцев завязал бой с печенегами, отступил, после чего печенеги расстроили ряды во время погони за отсупающими и вскоре столкнулись с главными силами византийцев. Фланговый отряд ударил из засады, кочевники были окружены и разгромлены.
Главные силы союзников двигались двумя линиями: впереди конница (в том числе венгры), за ней пехота. После продолжительного и кровопролитного сражения результат битвы определила гибель одного из вождей «скифов». Варда Склир лично разрубил его до пояса, после чего «скифы» обратились в бегство.
Перемирие
Согласно А. Н. Сахарову, ни одной из сторон летом 970 года не удалось добиться решающего перевеса. Греки потерпели серьезное поражение во Фракии и потеряли там армию патрикия Петра (победа Святослава описанная в летописях), но на ближних подступах к Константинополю им удалось остановить союзников (поражение Сфенкела под Аркадиополем, описанное Львом Диаконом)[43] А. Н. Сахаров, “Дипломатия Святослава”.
После битвы под Аркадиополем корпус Варды Склира был переброшен в Малую Азию на подавление мятежа, возглавленного родственником убитого Цимисхием императора Никифора — Вардой Фокой Младшим. В Адрианополе велась подготовка к предстоящему походу в Болгарию против Святослава, чьи войска продолжали набеги на Македонию.
Посылая своих дипломатов к Святославу с золотом и дорогими тканями, император Иоан приказал им следить за реакцией князя на поднёсённые дары. Вскоре посланики вернулись к правителю Константинополя и сообщили, что русский князь даже не взглянув на богатства приказал раздать их нуждающимся.
Императору же князь велел передать следующее:
«Я имею злата, серебра и парчи довольно и воюю не ради них, но за неправду греков. Ежели хотите мир иметь, я с охотою учиню, только заплатите по договору, чего несколько лет не направляли»[45]В. Н. Татищев “История Российская” кн 2, гл 4.
Один из советников предложил ещё раз испытать Святослава и вместо богатств послать ему хорошее оружие. Такое подношение пришлось по нраву князю, он высоко оценил оружие и поблагодарил за подношение.
худ. Б. Ольшанский
Согласно летописи князь Святослав, приняв дары, стал совещаться со своей дружиной, говоря так:
«Если мы не заключим мир с цесарем и он узнает, как мало нас осталось, то, придут снова, обступят они нас в городе. А Киевская земля далеко и печенеги с нами враги – то кто нам поможет? Заключим же мир с цесарю, потому что он же согласился нам на дань, — и этого пусть будет довольно нам. Если он перестанет нам сдавать дань, то снова, собравши воинов больше даже чем было у нас сначала, придем к Цесареграду».
Иоанн Цимисхий выплатил дань, прибавив сверху за каждого павшего воина – таково было условие Святослава, делившегося с родствениками погибших частью добычи. Получив дань князь удалился в Переяславец, император Цимисхий же сосредоточился на восстании Варды Фоки и подготовке к следующему этапу войны – в Адрианаполь свозилось продовольствие и снаряжение, проводилась ревизия старых и строительство новых огненосных кораблей, ускоренно нанимались и тренировались новые войска. Мятеж Варды Фоки был подавлен в ноябре 970-го года, приготовления к маршу в Болгарию император продолжал всю зиму 970-971 годов.
Штурм и падение Преслава
В апреле 971 года Иоанн Цимисхий лично возглавил поход в Болгарию. Флоту из 300 кораблей было приказано перекрыть Дунай для предотвращения отступления противника.
Прибыв к Адрианаполю, император узнал от лазутчиков, что ведущие в Болгарию непроходимые, узкие тропы, не охраняются “скифами”. Собрав своих военачальников он обратился к ним с такими словами:
«Я думал, соратники, что скифы, уже давно ожидая нашего прихода, не пожалели усилий для заграждения изгородями и валами наиболее опасных, узких и трудно проходимых мест на тропах, чтобы нам нелегко было продвигаться вперед. Но так как их обмануло приближение святой пасхи, они не преградили дороги, не закрыли нам пути, полагая, что мы не откажемся от блестящих одежд, от торжественных шествий, пиршеств и зрелищ, которыми знаменуют дни великого праздника, ради тяжких невзгод войны. Мне кажется, что мы поступим наилучшим образом, если сейчас же воспользуемся благоприятным случаем, вооружимся и как можно скорее переправимся по узкой дороге, покуда тавроскифы не узнали о нашем прибытии и не навязали бой в горных проходах. Если мы, опередив [скифов], пройдем опасные места и неожиданно нападем на них, то, я думаю, — да поможет нам Бог! — с первого же приступа овладеем городом Преславой, столицей мисян, а затем, двинувшись [вперед], легко обуздаем безумие росов»[46]Лев Диакон, “История”.
Таким образом греки воспользовались фактом единоверия с болгарами и несмотря на негласный запрет воевать в Пасху предприняли внезапный марш через Балканы, вплотную подойдя к столице Болгарии 12 апреля.
Лев Диакон называет силы Цимисхия в 15 тыс. гоплитов и 13 тыс. всадников, кроме того отборный отряд «бессмертных» (катафрактов и большой обоз с прочим войском. Скилица сообщает, что Цимисхий захватил перевалы с отрядом в 5 тыс. пехоты и 4 тыс. всадников, а за ним последовало «остальное множество воинов».
Худ. А. Аверьянов
12 апреля византийское войско, построившись «густыми рядами», начало подходить к Преславу. Русы и болгары успели выстроиться в боевой порядок, прикрывшись большими щитами до пят, и сами бросились на греков. Бой был упорным без явного преимущества сторон, пока император не приказал гвардии «бессмертных» атаковать левый фланг защитников города. Не выдержав напора бронированной конницы, русы отошли в крепость. Лев Диакон упоминает, что среди осаждённых был и сговорившийся со Святославом патрикий Калокир. Увидев среди флагов подошедшей к городу византийской армии штандарты императора, дипломат ночью бежал в Доростол к Святославу.
На следующий день, 13 апреля, к грекам подошли осадные орудия, и они пошли на приступ Преслава. Обороной руководил Сфенкел, стрелы и камни летели в пытающихся приставить к стенам лестницы, греки не переставая обстреливали крепость из камнемётов. В определённый момент масса атакующих смогла закрепиться на стене, а затем пробиться к главным воротам и открыть их.
Византийцы ворвались в город и захватили болгарского царя Бориса II, а русы с болгарами отступили в царский дворец с оградой. Цимисхий приказал привести к нему Бориса, принял его по-царски и заверил, что он воюет лишь с русами, но не с болгарами. Затем Цимисхию донесли что укрывшиеся в царском дворце отчаянно обороняются и уже перебели не менее полуторы сотен греков, пытающихся проникнуть внутрь. Император приказал поджечь дворец, чтобы заставить защитников покинуть укрытие. Те вынуждены были выйти на открытое место, где греки окружили их и в упорной битве практически всех уничтожили. Лишь небольшой части войска под командованием воеводы Сфенкела удалось уйти к Доростолу, где находился Святослав с основными силами.
После празднования Пасхи 17 апреля Иоанн Цимисхий двинулся к Доростолу, заняв по пути ряд болгарских городов, «которые отложились от русов и пристали к римлянам». 23 апреля византийское войско подошло к Доростолу, где находились главные силы Святослава, а также его ладейный флот.
Осада Доростола
Двигаясь по направлению к Доростолу император Византии захватывал болгарские города, некоторые по сообщению Скилицы[47]Иоанн Скиллица, “Обозрение историй” направили к Цимисхию послов с изъявлением покорности, другие же приходилось брать силой (старая столица Болгарии город Плиска, город Диния и др). Отпустив нескольких из пленных “скифов” Цимисхий велел передать Святославу требование немедленно покинуть страну или готовиться защищаться от идущего к нему войска греков.
Получив известие о падении Перславы, Святослав решил предостеречься от измены и собрал провизантийски настроенных представителей болгарской знати – часть была казнена, часть заточена в темницах крепрости.
Первый бой (23 апреля)
23 апреля состоялся первый бой, начавшийся после нападения засады русов на небольшой передовой отряд византийцев. Они уничтожили этот отряд, но и сами погибли.
Русы ожидали основные силы византийцев на ближних подступах к Доростолу, сомкнув щиты и копья, наподобие стены. Боевой порядок византийского войска состоял из двух линий: в первой линии в центре стояла пехота, а по флангам конные латники, составлявшие два крыла; во второй линии построились непрерывно стреляющие лучники и пращники. В упорном бою русы отразили 12 атак византийцев. Вечером Цимихсий, собрав всю свою конницу, бросил её против истощенных русов, что вынудило их укрыться за стенами Доростола.
24 апреля византийцы возвели укрепленный лагерь под Доростолом, на небольшой возвышенности установили шатры, выкопали вокруг глубокий ров и насыпали земляной вал, на котором воткнули в землю копья и на них повесили щиты.
25 апреля или 28 апреля со стороны Дуная к Доростолу подошёл византийский флот и блокировал город. Святослав приказал вытащить свои ладьи на берег, чтобы их не сжег враг. В тот же день Цимисхий подступил к городу, но руссы не вышли в поле, а только со стен и из башен бросали в противника камни и метали стрелы. Вскоре византийцы возвратились в лагерь. К вечеру дружина Святослава в конном строю выступила из города, но Цимисхий не решился атаковать дружину Святослава, и она возвратилась в Доростол.
Второй бой (23 апреля)
26 апреля произошёл второй бой под Доростолом. Войско Святослава вышло в поле и выстроилось в пешем строю в своих кольчужных бронях и шлемах, сомкнув длинные, до самых ног, щиты и выставив копья. Византийцы атаковали русов, после чего завязался упорный бой, в котором погиб воевода Сфенкел. По сообщению византийского историка Кедрина, русы сохранили за собой поле боя и оставались там всю ночь с 26 на 27 апреля. На утро бой возобновился. К полудню Цимисхий направил в тыл русам отряд. Опасаясь оказаться отрезанной от города, дружина Святослава отступила за крепостные стены.
Худ. С. Покотилов
Вылазки из осаждённой крепости
В ночь на 29 апреля Святослав приказал вырыть вокруг Доростола глубокий ров, чтобы осаждающие не могли близко подойти к крепостной стене и установить осадные машины. В ту же ночь, воспользовавшись темнотой и низкой видимостью из-за обильного дождя, русы на ладьях провели первую большую вылазку за продовольствием. Возвращаясь обратно с добычей, они заметили на берегу Дуная отряд византийцев, поивших в Дунае коней и собиравших на берегу дрова. Русы атаковали византийцев и разогнали их.
Узнав о произошедшем император Иоанн пришёл в негодование и приказал перекопать глубокими рвами все дороги в город, усилилить дозоры и пообещал начальникам флота казнить их в случае повторения подобного. В течение последующих трёх месяцев русы не выходили из города, а византийцы с помощью стенобитных и метательных орудий разрушали крепостные стены и убивали его защитников.
Иоанн Цимисхий не был заинтересован в длительной осаде, так как в его отсутствие в Константинополе уже случилась неудачная попытка переворота. Чтобы ускорить дело, он, по словам Скилицы, предложил Святославу решить войну поединком между ними:
«Тот не принял вызова и добавил издевательские слова, что он, мол, лучше врага понимает свою пользу, а если император не желает более жить, то есть десятки тысяч других путей к смерти; пусть он и изберет, какой захочет».[48]Иоанн Скиллица, “Обозрение историй”
Худ. С. Покотилов
Видя, что ситуация ухудшается, 19 июля Святослав организовал большую вылазку с целью уничтожения осадных и стенобитных машин противника. Неожиданно, после обеда, когда византийцы не ждали атаки, отряд русов напал на противника и сжег все осадные сооружения, убив начальника осадных машин – родственника государя, магистра Иоанна Куркуаса. Лев Диакон добавляет, что кара постигла магистра за многочисленные разграбления болгарских храмов и святынь.
Третий бой (20 июля)
Этот успех воодушевил Святослава. 20 июля русы вышли из города и выстроились для боя. Византийцы построились плотной фалангой и начали наступление. Русы успешно отражали атаки византийцев, но во время одной из них русский воевода Икмор был обезглавлен Анемасом, телохранителем императора Иоанна Цимисхия, после чего дружина закинула щиты за спину и отступила к городу. Среди тел оставленных на поле боя убитых воинов византийцы нашли тела женщин, вероятно, болгарских жительниц Доростола.
Этой ночью, по сообщениям византийских историков, русы справили тризну по погибшим – ритуальный обряд провожания павших в бою воинов в загробный мир. Обильно жглись на берегу костры, пелись песни и играла музыка.
Худ. Г. Семирадский
На собранном 21 июля Святославом военном совете мнения разделились — одни предлагали выбрать ночь по-темнее и на ладьях прорываться из города, другие советовали начать мирные переговоры. Тогда князь обратился к своим дружинникам с речью:
«Погибнет слава, сопутница русского оружия, без труда побеждавшего соседних народов и, без пролития крови, покорявшего целые страны, если мы теперь постыдно уступим римлянам. И так с храбростью предков наших и с тою мыслью, что русская сила была до сего времени непобедима, сразимся мужественно за жизнь нашу. У нас нет обычая бегством спасаться в отечество, но или жить победителями или, совершившим знаменитые подвиги, умереть со славою»[49]Лев Диакон, “История”.
Вдохновленные речью Святослава все согласились дать на следующий день генеральное сражение.
Худ. Б. А. Чориков
Четвертый бой (22 июля)
Утром 22 июля русы вышли из Доростола и Святослав приказал запереть городские стены, чтобы ни у кого не возникло мысли об отступлении. Лев Диакон пытается объяснить храбрость русов такими строками:
О тавроскифах рассказывают еще и то, что они вплоть до нынешних времен никогда не сдаются врагам даже побежденные, — когда нет уже надежды на спасение, они пронзают себе мечами внутренности и таким образом сами себя убивают. Они поступают так, основываясь на следующем убеждении: убитые в сражении неприятелем, считают они, становятся после смерти и отлучения души от тела рабами его в подземном мире. Страшась такого служения, гнушаясь служить своим убийцам, они сами причиняют себе смерть[50]Лев Диакон, “История”.
Худ. В.Г. Графов
Тогда Цимисхий ввёл в бой свежий отряд всадников, атаку которых возглавил он лично. Это позволило передохнуть уставшим воинам греков из первых рядов. Они перешли в атаку, но были отбиты русами.
Ближе к ночи Цимисхий разделил своё войско на две части. Один отряд, под командованием патрикия Романа и столоначальника Петра, вступив в бой, начал отступать, заманивая дружину русов на открытую равнину в стороне от города. В это время второй отряд под командованием Варды Склира атаковал русов с тыла. Начавшаяся в это время буря понесла тучи песка в глаза русов. Храбро сражаясь, отбивая постоянные атаки византийцев, Святослав смог прорваться в Доростол и укрыться за его стенами.
Силы защитников Доростола таяли. Святослав получал известия о сдававшихся грекам болгарских городах, надеяться на появление венгров не приходилось, а печенеги ещё с прошлой неудачной битвы объявили войну князю. В такой ситуации продолжать оборону было бессмысленно.
Мирный договор 971 года
На следующий день послы Святослава появились в греческом лагере. Они передали Цимисхию предложения Святослава о «мире и любви» и встретили положительную реакцию. Затем византийский император направил своих представителей с дарами в Доростол. Так и начались переговоры с целью заключения соглашения.
Император велел писарю писать на хартию все речи Святослава, передаваемые его послами. На страницах ПВЛ сохранился текст договора великого князя с византийским импереатором, ниже перечислены основные пункты соглашения, дополненные данными Льва диакона:
- Святослав обязывался более не воевать с Византией, Болгарией или Корсунью (византийские владения в Крыму и северном причерноморье) и не приводить с войной другие народы
- В случае нападения кого-либо на империю русы обязывались помогать ей войсками.
- Восстанавливаются условия пребывания русских купцов в Константинополе по договору 945 года
- Святославу и его войскам разрешается безпрепятственный выход из осаждённой крепости, а также они забирают все имеющиеся трофеи
- Император выдал в дорогу хлеб на каждого воина
Встреча Иоанна I Цимисхия и Святослава
Встреча состоялась на берегу Дуная после подписания мирного договора, о чем подробно рассказал Лев Дьякон:
«Покрытый позолоченным снаряжением император подъехал верхом к берегу Истру (Дунаю), ведя за собой многочисленный отряд вооруженных всадников, которые блистали золотом. Святослав прибыл по реке на лодке. Он сидел на веслах и греб вместе со своими воинами, ничем не отличаясь от них. Выглядел великий князь так: среднего роста, ни слишком высокий, ни слишком мал, с густыми бровями, голубыми глазами, ровным носом, бритой головой и с густыми длинными усами. Глава у него была совсем голая и лишь на одном ее боку висела прядь волос, который означал знатность рода. У него была крепкая шея и широкие плечи, а все телосложение довольно стройное. Он выглядел пасмурным и суровым. В одном ухе у него висела золотая сережка, украшенная двумя жемчужинами с рубином, вставленным между ними. Одежда на нем была белая, и ничем кроме чистоты, не отличалась от одежды других. Сидя в лодке на лавке для гребцов, великий князь немного поговорил с царем об условиях мира и отчалил. Так закончилась война ромеев со скифами»[52]Лев Диакон, “История”.
Рис. В. П. Верещагина.
Несмотря на свои обещания болгарам лишь прогнать русов, но не претендовать на независимость их страны, император Иоанн Цимисхий захватил болгарского царя Бориса II и заставил его отречься от царского достоинства, а затем назначил своих военачальников в качестве наместников основных болгарских крепостей и городов.
Смерть от рук печенегов на днепровских порогах
Одним из условий окончания войны было посредничество императора в переговорах с печенегами, чтобы они пропустили возвращающуюся дружину и князя к Киеву, не препятствуя им на трудных местах днепровских порогов. Для этого к печенегам направился Феофил, архиерей Евхаитский, в заключении союза с Византией он преуспел, однако пропускать князя кочевники отказались.
Днепровские пороги были самым сложным участком частью пути “из варяг в греки”, которая приходилась на главную водную артерию Киева – Днепр. Течение реки на порогах было очень быстрым, острые скалы едва скрывались водой и могли легко пробить дно ладьи, или перевернуть её. Пересекать наиболее опасные пороги приходилось по суше, волоком перетаскивая как лодки, так и все имеющиеся у путешественников вещи. Естественно, что кочующие в тех местах печенеги пользовались скованностью пересекающих пороги и невозможностью быстро организовать сопротивление.
Воевода Свенельд ещё до прибытия к порогам предлагал Святославу обойти сложный участок на конях через степи, чтобы не столкнуться с кочевниками:
«Обойди, князь, пороги на конях, ибо стоят у порогов печенеги»,
но князь был непреклонен. Предупрежденные кем-то из многочисленных недоброжелателей князя (по разным версиям это могли быть греки, болгары и даже киевские христиане, не желающие возвращения язычника Святослава), печенеги неотступно сторожили пороги и без того уставшей княжеской дружине пришлось провести зиму 971/972 года в Белобережье. Запасов провианта было недостаточно, голод обесценивал добытые в походе богатства – за конскую голову давали полугривну (мера веса серебра 75-80 грамм).
Наконец, весной 972 года, как только сошел лёд со Днепра, князь приказал изголодавшейся и обессиленной дружине вновь направляться к порогам. Скорее всего Святослав надеялся что печенеги, на зиму откочёвывающие в южные районы степей, ещё не успели вернуться и у него будет шанс пройти пороги не опасаясь нападения.
Худ. П. Рыженко
Отдельно стоит отметить судьбу воеводы Свенельда – по разным версиям он либо был послан Святославом за подмогой в Киев, но по какой-то причине не успел вернуться, либо бросил князя и бежал с поля боя. Так или иначе, именно он с остатками дружины прибыл в Киев и сообщил Ярополку Святославичу о смерти его отца.
Худ. А. Клименко
Чаша из черепа Святослава
После жаркого боя, хан Куря приказал отрубить князю голову и сделать из его черепа чашу, на которой, согласно летописям, сделали надпись:
“Чужого искав, своё погубил”
Худ. J. F. Oliveras
Такой обычай делать чаши из костей черепа убитых врагов был популярен у тюркских народов, высоко почитавших военную доблесть не только свою, но и противника. Кочевое население верило, что силы и мужество врага переходили к пьющему из его черепа. Впоследствии данная чаша служила кочевникам в ритуальных обрядах:
«…и есть чаша сия и доныне хранима в казне князей Печенезских, пиаху же из нее князи со княгинею в чертозех, егда поимаются, глаголющее сице: каков был сии человек, его же лоб (череп) есть, таков буди и родившее от нас»[53]Тверской летописный сборник XVI века
События на Руси после смерти Святослава
После известия о начале междоусобицы Владимир бежал из Новгорода и вернулся в 978 году с варяжским войском. Хитростью выманив брата из осажденного города Родне, Владимир приказал убить его и вскоре стал единовластным правителем Киева.
Ссылки и сноски
- Повесть Временных Лет
- Адальберт Магдебургский “Хроника Продолжателя Регинона”
- Адальберт Магдебургский “Хроника Продолжателя Регинона”
- “Повесть временных лет”
- Ключник — в Древней Руси это был человек, ведавший продовольственными запасами дома (поместья) и ключами от мест их хранения.
- Никоновская летопись
- Данные о ней приводит только В. Н. Татищев в “Истории Российской” кн 1, гл 4, славянское имя могло быть дано невесте в результате заключения брака
- Леопард, барс или пантера
- “Повесть временных лет“
- Вырезка из Повести Временных Лет о князе Святославе Игоревиче
- Подробнее о различных трактовках хронологии восточных оходов Святослава см. соотв. статью – восточные походы
- Иоанн Скиллица, “Обозрения историй”
- Лев Диакон, “История”
- О существовании дополнительной платы после похода не говорится в трудах Льва Диакона или Скиллицы, однако упоминается, что император Иоан Цимисхий, свергший Никифора II, предлагал Святославу “чтобы он, получив обещанною императором Никифором за набегна мисян награду, удалился в свои области”, Лев Диакон, “История”
- В. Н. Татищев “История Российская” кн 2, гл 4
- А. Н. Сахаров, “Дипломатия Святослава”
- Вырезка из Повести Временных Лет о князе Святославе Игоревиче
- В. Н. Татищев “История Российская” кн 2, гл 4
- Г.Г. Атанасов, “О численности русской армии князя святослаава во время его походов в Болгарию”
- Варианты локализации Переяславца на Википедии
- Вырезка из Повести Временных Лет о князе Святославе Игоревиче
- Ибн-Хаукаль, “Книга Путей и Стран”
- Калинина Т.М. Сведения Ибн-Хаукаля о походах Руси времен Святослава // Древнейшие государства на территории СССР. Материалы и исследования. 1975 год. – М., 1976. С. 100. Калинина Т.М. Древняя Русь и страны Востока в Х в. (средневековые арабо-персидские источники о Руси.) // Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук. – М., 1976. С. 96.
- А. Н. Сахаров, “Дипломатия Святослава”
- И. А. Гагин. Волжская Булгария: очерки истории средневековой дипломатии (X – первая треть XIII века)
- Новосельцев А. П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. — М., 1990. — С. 225—230.
- И. А. Гагин. Волжская Булгария: очерки истории средневековой дипломатии (X – первая треть XIII века)
- А. Н. Сахаров “Дипломатия Святослава”, гл 3.1.
- Вырезка из Повести Временных Лет о князе Святославе Игоревиче
- В. Н. Татищев “История Российская” кн 2, гл 4
- В. Н. Татищев “История Российская” кн 2, гл 4
- Вырезка из Повести Временных Лет о князе Святославе Игоревиче
- Лев Диакон, “История”
- Лев Диакон сообщает о 20 000 казнённых, что является безусловным преувеличением, однако сам факт казней определённо имел место
- В этих запальчивых словах Святослава могло отразиться смутное воспоминание о тех временах, когда славяне в VII в. заняли практически весь Балканский полуостров (Литаврин. 1986, 378).
- Лев Диакон, “История”
- Лев Диакон, “История”
- Лев Диакон, “История”
- Имеется ввиду закованная в доспехи кавалерия, т.н. катафракты или катафрактарии.
- Вырезка из Повести Временных Лет о князе Святославе Игоревиче
- Вырезка из Повести Временных Лет о князе Святославе Игоревиче
- Иоанном Скилицей оценивается войско русов и союзников в 308 тыс.чел., что звучит маловероятно.
- А. Н. Сахаров, “Дипломатия Святослава”
- А. Н. Сахаров, “Дипломатия Святослава”
- В. Н. Татищев “История Российская” кн 2, гл 4
- Лев Диакон, “История”
- Иоанн Скиллица, “Обозрение историй”
- Иоанн Скиллица, “Обозрение историй”
- Лев Диакон, “История”
- Лев Диакон, “История”
- А. Н. Сахаров, “Дипломатия Святослава”
- Лев Диакон, “История”
- Тверской летописный сборник XVI века