В течении 970 года война протекала с переменным успехом для обеих сторон. Вспыхнувшее в Малой Азии восстание Варды Фоки заставило императора Цимисхия перебросить туда войска и заключить временное перемирие, однако уже весной 971 года император сам повел армию в Болгарию и внезапной атакой захватил болгарскую столицу Преслав. Затем, после нескольких месяцев осады в крепости Доростол, русский князь принял решение пойти назаключение мира.
При возвращении на Русь весной 972 года Святослав Игоревич был убит печенегами, а восточная часть Болгарского царства присоединена к Византии.
Причины и предпосылки
Описывая посольство Калокира, Лев Диакон сообщает, что дипломат в самом начале задумал свергнуть императора, пообещав Святославу казну Константинополя и все завоёванные им в Болгарии земли, однако это открылось позднее[1]Лев Диакон, “История”. Император Никифор II узнал о попытке Святослва вместо банального грабежа закрепиться в северо-восточной Болгарии и восстановил мирные отношения с частью болгарской знати, призывая их оказать сопротивление русам.
В 968 году Киев осадили печенеги (инициаторами могли быть болгары, византийцы или хазары) и при поддержке греков болгары смогли отбить захваченные Святославом города, заставив его гарнизоны отступить.
Вернувшись в 969 году в Болгарию и вновь захватив множество городов, от пленных болгар Святослав Игоревич узнал о предательстве греков и объявил им о намерении идти на Константинополь.[2]В. Н. Татищев “История Российская” кн 2, гл 4. Новый правитель Константинополя, император Иоанн Цимисхий в свою очередь предлагал “наглому варвару” забрать положенную за нападение на Болгарию награду и возвратиться в свою страну.
Таким образом можно выделить следующие причины походов Святослава в Болгарию:
- Договорённость князя Святослава и византийского дипломата Калокира о свержении текущего императора и вознаграждении за это
- Предательство греков во время дунайских походов князя
- Желание Святослава закрепиться в Болгарии, противоречащее требованию византийского императора покинуть её.
Описание событий
Переговоры перед войной
Когда в 969 году Святослав волной прокатывался по Болгарии и захватывал её города, в Константинополе созрел заговор против Никифора II. Император был убит, его место занял Иоанн Цимисхий, предложивший князю русов забрать положенную за набег на болгар награду и покинуть завоёванную им страну.
«Я уйду из этой богатой страны не раньше, чем получу большую денежную дань и выкуп за все захваченные мною в ходе войны города и за всех пленных. Если же ромеи не захотят заплатить то, что я требую, пусть тотчас же покинут Европу, на которую они не имеют права, и убираются в Азию[3]В этих запальчивых словах Святослава могло отразиться
смутное воспоминание о тех временах, когда славяне
в VII в. заняли практически весь Балканский полуостров
(Литаврин. 1986, 378)., а иначе пусть и не надеются на заключение мира с тавроскифами».
Император Иоанн, получив такой ответ от князя Святослава, снова отправил к нему послов, поручив им передать следующее:
«…мы настоятельно убеждаем и советуем вам, как друзьям, тотчас же, без промедления и отговорок, покинуть страну, которая вам отнюдь не принадлежит. Знайте, что если вы не последуете сему доброму совету, то не мы, а вы окажетесь нарушителями заключенного в давние времена мира. Пусть наш ответ не покажется вам дерзким; мы уповаем на бессмертного Бога — Христа: если вы сами не уйдете из страны, то мы изгоним вас из нее против вашей воли. Полагаю, что ты не забыл о поражении отца твоего Ингоря, который, презрев клятвенный договор, приплыл к столице нашей с огромным войском на 10 тысячах судов, а к Киммерийскому Боспору прибыл едва лишь с десятком лодок, сам став вестником своей беды. …. Я думаю, что и ты не вернешься в свое отечество, если вынудишь ромейскую силу выступить против тебя, — ты найдешь погибель здесь со всем своим войском, и ни один факелоносец не прибудет в Скифию, чтобы возвестить о постигшей вас страшной участи».
Ответ Святослава был однозначным объявлением войны:
«Я не вижу никакой необходимости для императора ромеев спешить к нам; пусть он не изнуряет свои силы на путешествие в сию страну — мы сами разобьем вскоре свои шатры у ворот Византия и возведем вокруг города крепкие заслоны, а если он выйдет к нам, если решится противостоять такой беде, мы храбро встретим его и покажем ему на деле, что мы не какие-нибудь ремесленники, добывающие средства к жизни трудами рук своих, а мужи крови, которые оружием побеждают врага. Зря он по неразумию своему принимает росов за изнеженных баб и тщится запугать нас подобными угрозами, как грудных младенцев, которых стращают всякими пугалами»[4]Лев Диакон, “История”.
Худ. С. Покотилов
Создание антивизантийской коалиции
Византийские авторы сообщают о появлении на полях Фракии войск антивизантийской коалиции, в состав которой входили Русь, Болгария, венгры и печенеги (Татищев добавляет к этому списку поляков).
Худ. Б. Клеменьтев
В свою очередь Иоанн Цимисхий тоже начал подготовку к войне: зимой 969/970 годов он собрал отряд «бессмертных»[5]Имеется ввиду закованная в доспехи кавалерия, т.н.
катафракты или катафрактарии., которым приказал находиться при нем. Армия греков была разделена на две части, одной из которых командовал магистр Варда Склир, а другой – патрикий Пётр. Они получили повеление провести на границе Византии и Болгарии зиму 969-970 годов, тренируя воинов и объезжая пограничные территории.
В занятые русскими области византийцы засылали переодетых в “скифское” платье, владеющих обоими языками людей, чтобы они узнавали о намерениях неприятеля.
Поход на Царьград-Константинополь
После набегов на византийские владения осенью и зимой 969-970 годов русы перешли к решительным действиям совместно со своими союзниками весной 970 года, опустошая Фракию и Македонию. Русское войско было как и у греков разделено на две части, одна из которых сражалась во главе со Святославом, другая же состояла из венгров, печенегов, болгар и русов, а возглавлял её воевода Сфенкел (Сфангл у Скиллицы).
Версия о неизвестном сражении
Согласно летописям греки направили послов с целью выведать численность войск Святослава:
«Невмоготу нам сопротивляться вам, так возьми с нас дань и на всю свою дружину и скажи, сколько вас, и дадим мы по числу дружинников твоих».
Так говорили греки, обманывая русских, ибо греки лживы и до наших дней. И сказал им Святослав:
«Нас двадцать тысяч»,
и прибавил десять тысяч: ибо было русских всего десять тысяч. И выставили греки против Святослава сто тысяч, и не дали дани[6]Вырезка из Повести Временных Лет о князе Святославе Игоревиче.
Худ. А. Сафонов
Увидев, что его воины колеблятся перед столкновением с многократно превосходящим их противником, князь обратился к дружине:
«Уже нам нет иного способа, только биться, волею и неволею стать против них, да не посрамим чести своей, и ежели побиты будем, не есть бесстыдно, ибо мертвые срама не имут; ежели же, убоявшись множества, побежим, то срам вечный себе нанесем. И сего ради не хочу бежать, но станем крепко и вооружимся храбро, чести ради своей и отечества. Я же пред вами пойду, и если глава моя ляжет, тогда вы сами о себе рассуждайте, что лучше далее делать»[7]Вырезка из Повести Временных Лет о князе Святославе Игоревиче.
Ободрённые Святославом, русы наголову разбили греков и продолжили двигаться к Цареграду “воюя и разбивая города”.
Битва при Аркадиополе
Численность войска Сфенкела Лев Диакон определяет в более чем 30 тыс.чел. (то есть примерно как половину всех сил русов, участвовавших в войне). Численность византийского войска Лев Диакон определяет в почти 10 тыс.чел., Иоанн Скилица — в 12 тыс.чел.[8]Иоанном Скилицей оценивается войско русов и союзников
в 308 тыс.чел., что звучит маловероятно.Войско союзников было разделено на три части: основные силы в составе русских и болгар, отдельно — печенеги и венгры, располагавшиеся на флангах.
Греки какое-то время укрывались за высокими стенами Аркадиополя, предоставив “скифам” возможность грабить округу. Затем, посчитав что противник потерял бдительность, Варда Склир выслал в сторону неприятеля авангард под предводительством Иоанна Алакаса, который должен был вступить в соприкосновение с противником и организованно отступить к месту расположения главных сил. Основную армию Варда Склир разделил на три части по фронту, причём фланговые отряды укрыл в лесах для неожиданного удара по противнику. Авангард византийцев завязал бой с печенегами, отступил, после чего печенеги расстроили ряды во время погони за отсупающими и вскоре столкнулись с главными силами византийцев. Фланговый отряд ударил из засады, кочевники были окружены и разгромлены.
Главные силы союзников двигались двумя линиями: впереди конница (в том числе венгры), за ней пехота. После продолжительного и кровопролитного сражения результат битвы определила гибель одного из вождей «скифов». Варда Склир лично разрубил его до пояса, после чего «скифы» обратились в бегство.
Перемирие
Согласно А. Н. Сахарову, ни одной из сторон летом 970 года не удалось добиться решающего перевеса. Греки потерпели серьезное поражение во Фракии и потеряли там армию патрикия Петра (победа Святослава описанная в летописях), но на ближних подступах к Константинополю им удалось остановить союзников (поражение Сфенкела под Аркадиополем, описанное Львом Диаконом)[9] А. Н. Сахаров, “Дипломатия Святослава”.
После битвы под Аркадиополем корпус Варды Склира был переброшен в Малую Азию на подавление мятежа, возглавленного родственником убитого Цимисхием императора Никифора — Вардой Фокой Младшим. В Адрианополе велась подготовка к предстоящему походу в Болгарию против Святослава, чьи войска продолжали набеги на Македонию.
Посылая своих дипломатов к Святославу с золотом и дорогими тканями, император Иоан приказал им следить за реакцией князя на поднёсённые дары. Вскоре посланики вернулись к правителю Константинополя и сообщили, что русский князь даже не взглянув на богатства приказал раздать их нуждающимся.
Императору же князь велел передать следующее:
«Я имею злата, серебра и парчи довольно и воюю не ради них, но за неправду греков. Ежели хотите мир иметь, я с охотою учиню, только заплатите по договору, чего несколько лет не направляли»[11]В. Н. Татищев “История Российская” кн 2, гл 4.
Один из советников предложил ещё раз испытать Святослава и вместо богатств послать ему хорошее оружие. Такое подношение пришлось по нраву князю, он высоко оценил оружие и поблагодарил за подношение.
худ. Б. Ольшанский
Согласно летописи князь Святослав, приняв дары, стал совещаться со своей дружиной, говоря так:
«Если мы не заключим мир с цесарем и он узнает, как мало нас осталось, то, придут снова, обступят они нас в городе. А Киевская земля далеко и печенеги с нами враги – то кто нам поможет? Заключим же мир с цесарю, потому что он же согласился нам на дань, — и этого пусть будет довольно нам. Если он перестанет нам сдавать дань, то снова, собравши воинов больше даже чем было у нас сначала, придем к Цесареграду».
Иоанн Цимисхий выплатил дань, прибавив сверху за каждого павшего воина – таково было условие Святослава, делившегося с родствениками погибших частью добычи. Получив дань князь удалился в Переяславец, император Цимисхий же сосредоточился на восстании Варды Фоки и подготовке к следующему этапу войны – в Адрианаполь свозилось продовольствие и снаряжение, проводилась ревизия старых и строительство новых огненосных кораблей, ускоренно нанимались и тренировались новые войска. Мятеж Варды Фоки был подавлен в ноябре 970-го года, приготовления к маршу в Болгарию император продолжал всю зиму 970-971 годов.
Штурм и падение Преслава
В апреле 971 года Иоанн Цимисхий лично возглавил поход в Болгарию. Флоту из 300 кораблей было приказано перекрыть Дунай для предотвращения отступления противника.
Прибыв к Адрианаполю, император узнал от лазутчиков, что ведущие в Болгарию непроходимые, узкие тропы, не охраняются “скифами”. Собрав своих военачальников он обратился к ним с такими словами:
«Я думал, соратники, что скифы, уже давно ожидая нашего прихода, не пожалели усилий для заграждения изгородями и валами наиболее опасных, узких и трудно проходимых мест на тропах, чтобы нам нелегко было продвигаться вперед. Но так как их обмануло приближение святой пасхи, они не преградили дороги, не закрыли нам пути, полагая, что мы не откажемся от блестящих одежд, от торжественных шествий, пиршеств и зрелищ, которыми знаменуют дни великого праздника, ради тяжких невзгод войны. Мне кажется, что мы поступим наилучшим образом, если сейчас же воспользуемся благоприятным случаем, вооружимся и как можно скорее переправимся по узкой дороге, покуда тавроскифы не узнали о нашем прибытии и не навязали бой в горных проходах. Если мы, опередив [скифов], пройдем опасные места и неожиданно нападем на них, то, я думаю, — да поможет нам Бог! — с первого же приступа овладеем городом Преславой, столицей мисян, а затем, двинувшись [вперед], легко обуздаем безумие росов»[12]Лев Диакон, “История”.
Таким образом греки воспользовались фактом единоверия с болгарами и несмотря на негласный запрет воевать в Пасху предприняли внезапный марш через Балканы, вплотную подойдя к столице Болгарии 12 апреля.
Лев Диакон называет силы Цимисхия в 15 тыс. гоплитов и 13 тыс. всадников, кроме того отборный отряд «бессмертных» (катафрактов и большой обоз с прочим войском. Скилица сообщает, что Цимисхий захватил перевалы с отрядом в 5 тыс. пехоты и 4 тыс. всадников, а за ним последовало «остальное множество воинов».
Худ. А. Аверьянов
12 апреля византийское войско, построившись «густыми рядами», начало подходить к Преславу. Русы и болгары успели выстроиться в боевой порядок, прикрывшись большими щитами до пят, и сами бросились на греков. Бой был упорным без явного преимущества сторон, пока император не приказал гвардии «бессмертных» атаковать левый фланг защитников города. Не выдержав напора бронированной конницы, русы отошли в крепость. Лев Диакон упоминает, что среди осаждённых был и сговорившийся со Святославом патрикий Калокир. Увидев среди флагов подошедшей к городу византийской армии штандарты императора, дипломат ночью бежал в Доростол к Святославу.
На следующий день, 13 апреля, к грекам подошли осадные орудия, и они пошли на приступ Преслава. Обороной руководил Сфенкел, стрелы и камни летели в пытающихся приставить к стенам лестницы, греки не переставая обстреливали крепость из камнемётов. В определённый момент масса атакующих смогла закрепиться на стене, а затем пробиться к главным воротам и открыть их.
Византийцы ворвались в город и захватили болгарского царя Бориса II, а русы с болгарами отступили в царский дворец с оградой. Цимисхий приказал привести к нему Бориса, принял его по-царски и заверил, что он воюет лишь с русами, но не с болгарами. Затем Цимисхию донесли что укрывшиеся в царском дворце отчаянно обороняются и уже перебели не менее полуторы сотен греков, пытающихся проникнуть внутрь. Император приказал поджечь дворец, чтобы заставить защитников покинуть укрытие. Те вынуждены были выйти на открытое место, где греки окружили их и в упорной битве практически всех уничтожили. Лишь небольшой части войска под командованием воеводы Сфенкела удалось уйти к Доростолу, где находился Святослав с основными силами.
После празднования Пасхи 17 апреля Иоанн Цимисхий двинулся к Доростолу, заняв по пути ряд болгарских городов, «которые отложились от русов и пристали к римлянам». 23 апреля византийское войско подошло к Доростолу, где находились главные силы Святослава, а также его ладейный флот.
Осада Доростола
Двигаясь по направлению к Доростолу император Византии захватывал болгарские города, некоторые по сообщению Скилицы[13]Иоанн Скиллица, “Обозрение историй” направили к Цимисхию послов с изъявлением покорности, другие же приходилось брать силой (старая столица Болгарии город Плиска, город Диния и др). Отпустив нескольких из пленных “скифов” Цимисхий велел передать Святославу требование немедленно покинуть страну или готовиться защищаться от идущего к нему войска греков.
Получив известие о падении Перславы, Святослав решил предостеречься от измены и собрал провизантийски настроенных представителей болгарской знати – часть была казнена, часть заточена в темницах крепрости.
Первый бой (23 апреля)
23 апреля состоялся первый бой, начавшийся после нападения засады русов на небольшой передовой отряд византийцев. Они уничтожили этот отряд, но и сами погибли.
Русы ожидали основные силы византийцев на ближних подступах к Доростолу, сомкнув щиты и копья, наподобие стены. Боевой порядок византийского войска состоял из двух линий: в первой линии в центре стояла пехота, а по флангам конные латники, составлявшие два крыла; во второй линии построились непрерывно стреляющие лучники и пращники. В упорном бою русы отразили 12 атак византийцев. Вечером Цимихсий, собрав всю свою конницу, бросил её против истощенных русов, что вынудило их укрыться за стенами Доростола.
24 апреля византийцы возвели укрепленный лагерь под Доростолом, на небольшой возвышенности установили шатры, выкопали вокруг глубокий ров и насыпали земляной вал, на котором воткнули в землю копья и на них повесили щиты.
25 апреля или 28 апреля со стороны Дуная к Доростолу подошёл византийский флот и блокировал город. Святослав приказал вытащить свои ладьи на берег, чтобы их не сжег враг. В тот же день Цимисхий подступил к городу, но руссы не вышли в поле, а только со стен и из башен бросали в противника камни и метали стрелы. Вскоре византийцы возвратились в лагерь. К вечеру дружина Святослава в конном строю выступила из города, но Цимисхий не решился атаковать дружину Святослава, и она возвратилась в Доростол.
Второй бой (23 апреля)
26 апреля произошёл второй бой под Доростолом. Войско Святослава вышло в поле и выстроилось в пешем строю в своих кольчужных бронях и шлемах, сомкнув длинные, до самых ног, щиты и выставив копья. Византийцы атаковали русов, после чего завязался упорный бой, в котором погиб воевода Сфенкел. По сообщению византийского историка Кедрина, русы сохранили за собой поле боя и оставались там всю ночь с 26 на 27 апреля. На утро бой возобновился. К полудню Цимисхий направил в тыл русам отряд. Опасаясь оказаться отрезанной от города, дружина Святослава отступила за крепостные стены.
Худ. С. Покотилов
Вылазки из осаждённой крепости
В ночь на 29 апреля Святослав приказал вырыть вокруг Доростола глубокий ров, чтобы осаждающие не могли близко подойти к крепостной стене и установить осадные машины. В ту же ночь, воспользовавшись темнотой и низкой видимостью из-за обильного дождя, русы на ладьях провели первую большую вылазку за продовольствием. Возвращаясь обратно с добычей, они заметили на берегу Дуная отряд византийцев, поивших в Дунае коней и собиравших на берегу дрова. Русы атаковали византийцев и разогнали их.
Узнав о произошедшем император Иоанн пришёл в негодование и приказал перекопать глубокими рвами все дороги в город, усилилить дозоры и пообещал начальникам флота казнить их в случае повторения подобного. В течение последующих трёх месяцев русы не выходили из города, а византийцы с помощью стенобитных и метательных орудий разрушали крепостные стены и убивали его защитников.
Иоанн Цимисхий не был заинтересован в длительной осаде, так как в его отсутствие в Константинополе уже случилась неудачная попытка переворота. Чтобы ускорить дело, он, по словам Скилицы, предложил Святославу решить войну поединком между ними:
«Тот не принял вызова и добавил издевательские слова, что он, мол, лучше врага понимает свою пользу, а если император не желает более жить, то есть десятки тысяч других путей к смерти; пусть он и изберет, какой захочет».[14]Иоанн Скиллица, “Обозрение историй”
Худ. С. Покотилов
Видя, что ситуация ухудшается, 19 июля Святослав организовал большую вылазку с целью уничтожения осадных и стенобитных машин противника. Неожиданно, после обеда, когда византийцы не ждали атаки, отряд русов напал на противника и сжег все осадные сооружения, убив начальника осадных машин – родственника государя, магистра Иоанна Куркуаса. Лев Диакон добавляет, что кара постигла магистра за многочисленные разграбления болгарских храмов и святынь.
Третий бой (20 июля)
Этот успех воодушевил Святослава. 20 июля русы вышли из города и выстроились для боя. Византийцы построились плотной фалангой и начали наступление. Русы успешно отражали атаки византийцев, но во время одной из них русский воевода Икмор был обезглавлен Анемасом, телохранителем императора Иоанна Цимисхия, после чего дружина закинула щиты за спину и отступила к городу. Среди тел оставленных на поле боя убитых воинов византийцы нашли тела женщин, вероятно, болгарских жительниц Доростола.
Этой ночью, по сообщениям византийских историков, русы справили тризну по погибшим – ритуальный обряд провожания павших в бою воинов в загробный мир. Обильно жглись на берегу костры, пелись песни и играла музыка.
Худ. Г. Семирадский
На собранном 21 июля Святославом военном совете мнения разделились — одни предлагали выбрать ночь по-темнее и на ладьях прорываться из города, другие советовали начать мирные переговоры. Тогда князь обратился к своим дружинникам с речью:
«Погибнет слава, сопутница русского оружия, без труда побеждавшего соседних народов и, без пролития крови, покорявшего целые страны, если мы теперь постыдно уступим римлянам. И так с храбростью предков наших и с тою мыслью, что русская сила была до сего времени непобедима, сразимся мужественно за жизнь нашу. У нас нет обычая бегством спасаться в отечество, но или жить победителями или, совершившим знаменитые подвиги, умереть со славою»[15]Лев Диакон, “История”.
Вдохновленные речью Святослава все согласились дать на следующий день генеральное сражение.
Худ. Б. А. Чориков
Четвертый бой (22 июля)
Утром 22 июля русы вышли из Доростола и Святослав приказал запереть городские стены, чтобы ни у кого не возникло мысли об отступлении. Лев Диакон пытается объяснить храбрость русов такими строками:
О тавроскифах рассказывают еще и то, что они вплоть до нынешних времен никогда не сдаются врагам даже побежденные, — когда нет уже надежды на спасение, они пронзают себе мечами внутренности и таким образом сами себя убивают. Они поступают так, основываясь на следующем убеждении: убитые в сражении неприятелем, считают они, становятся после смерти и отлучения души от тела рабами его в подземном мире. Страшась такого служения, гнушаясь служить своим убийцам, они сами причиняют себе смерть[16]Лев Диакон, “История”.
Худ. В.Г. Графов
Тогда Цимисхий ввёл в бой свежий отряд всадников, атаку которых возглавил он лично. Это позволило передохнуть уставшим воинам греков из первых рядов. Они перешли в атаку, но были отбиты русами.
Ближе к ночи Цимисхий разделил своё войско на две части. Один отряд, под командованием патрикия Романа и столоначальника Петра, вступив в бой, начал отступать, заманивая дружину русов на открытую равнину в стороне от города. В это время второй отряд под командованием Варды Склира атаковал русов с тыла. Начавшаяся в это время буря понесла тучи песка в глаза русов. Храбро сражаясь, отбивая постоянные атаки византийцев, Святослав смог прорваться в Доростол и укрыться за его стенами.
Силы защитников Доростола таяли. Святослав получал известия о сдававшихся грекам болгарских городах, надеяться на появление венгров не приходилось, а печенеги ещё с прошлой неудачной битвы объявили войну князю. В такой ситуации продолжать оборону было бессмысленно.
Мирный договор 971 года
На следующий день послы Святослава появились в греческом лагере. Они передали Цимисхию предложения Святослава о «мире и любви» и встретили положительную реакцию. Затем византийский император направил своих представителей с дарами в Доростол. Так и начались переговоры с целью заключения соглашения.
Император велел писарю писать на хартию все речи Святослава, передаваемые его послами. На страницах ПВЛ сохранился текст договора великого князя с византийским импереатором, ниже перечислены основные пункты соглашения, дополненные данными Льва диакона:
- Святослав обязывался более не воевать с Византией, Болгарией или Корсунью (византийские владения в Крыму и северном причерноморье) и не приводить с войной другие народы
- В случае нападения кого-либо на империю русы обязывались помогать ей войсками.
- Восстанавливаются условия пребывания русских купцов в Константинополе по договору 945 года
- Святославу и его войскам разрешается безпрепятственный выход из осаждённой крепости, а также они забирают все имеющиеся трофеи
- Император выдал в дорогу хлеб на каждого воина
Встреча Иоанна I Цимисхия и Святослава
Встреча состоялась на берегу Дуная после подписания мирного договора, о чем подробно рассказал Лев Дьякон:
«Покрытый позолоченным снаряжением император подъехал верхом к берегу Истру (Дунаю), ведя за собой многочисленный отряд вооруженных всадников, которые блистали золотом. Святослав прибыл по реке на лодке. Он сидел на веслах и греб вместе со своими воинами, ничем не отличаясь от них. Выглядел великий князь так: среднего роста, ни слишком высокий, ни слишком мал, с густыми бровями, голубыми глазами, ровным носом, бритой головой и с густыми длинными усами. Глава у него была совсем голая и лишь на одном ее боку висела прядь волос, который означал знатность рода. У него была крепкая шея и широкие плечи, а все телосложение довольно стройное. Он выглядел пасмурным и суровым. В одном ухе у него висела золотая сережка, украшенная двумя жемчужинами с рубином, вставленным между ними. Одежда на нем была белая, и ничем кроме чистоты, не отличалась от одежды других. Сидя в лодке на лавке для гребцов, великий князь немного поговорил с царем об условиях мира и отчалил. Так закончилась война ромеев со скифами»[18]Лев Диакон, “История”.
Рис. В. П. Верещагина.
Последующие события
Возвращаясь из Болгарии в Киев, весной 972 года Святослав был убит печенегами на днепровских порогах. По разным версиям кочевников о приближении князя могли предупредить как византийцы, так и болгары.
Итоги и результаты
- Собранная князем коалиция распалась, дружина потеряла много бойцов.
- Святославу пришлось отказаться от всех завоеваний и покинуть Болгарию, а также обязаться впредь не воевать с Византией, Болгарией и Корсунем
- Условия о торговле русов в Константинополе по договору 945 года вновь обретали силу.
- Большая часть Болгарии стала подчинена Константинополю, болгарский царь Борис II был публично лишен царских регалий и сделан византийским придворным.
- На обратном пути из Болгарии, поднимаясь вверх по Днепру, Святослав Игоревич попал в засаду печенегов и был убит кочевниками
Список литературы
- Лев Диакон, “История”
- В. Н. Татищев “История Российская” кн 2, гл 4
- В этих запальчивых словах Святослава могло отразиться смутное воспоминание о тех временах, когда славяне в VII в. заняли практически весь Балканский полуостров (Литаврин. 1986, 378).
- Лев Диакон, “История”
- Имеется ввиду закованная в доспехи кавалерия, т.н. катафракты или катафрактарии.
- Вырезка из Повести Временных Лет о князе Святославе Игоревиче
- Вырезка из Повести Временных Лет о князе Святославе Игоревиче
- Иоанном Скилицей оценивается войско русов и союзников в 308 тыс.чел., что звучит маловероятно.
- А. Н. Сахаров, “Дипломатия Святослава”
- А. Н. Сахаров, “Дипломатия Святослава”
- В. Н. Татищев “История Российская” кн 2, гл 4
- Лев Диакон, “История”
- Иоанн Скиллица, “Обозрение историй”
- Иоанн Скиллица, “Обозрение историй”
- Лев Диакон, “История”
- Лев Диакон, “История”
- А. Н. Сахаров, “Дипломатия Святослава”
- Лев Диакон, “История”