Подписание договора состоялось весной 971 года, после того как князь Святослав выдержал несколько месяцев осады в крепости Доростол и понял бесперспективность дальнейших попыток удержаться в Болгарии.
Договор имел два варианта — один на греческом (не сохранился) и один на старославянском языках. Несмотря на то, что в договоре не упоминается факт возвращения к условиям договора Игоря Рюриковича с Византией 945 года, однако Лев Диакон, описывая заключение мира, приводит такие строки:
{греки} будут считать своими друзьями тех, которые будут посылаемы по торговым делам в Византии, как было установлено прежде[1]Лев Диакон, “История”.
Кратко об основных положениях договора
- Святослав обязывался более не воевать с Византией, Болгарией или Корсунью (византийские владения в Крыму и северном причерноморье) и не приводить с войной другие народы
- В случае нападения кого-либо на империю русы обязывались помогать ей войсками.
- Восстанавливаются условия пребывания русских купцов в Константинополе по договору 945 года
- Святославу и его войскам разрешается безпрепятственный выход из осаждённой крепости, а также они забирают все имеющиеся трофеи
- Император выдал в дорогу хлеб на каждого воина
Последние три пункта выводятся из описания заключения мира по Льву Диакону[2]Лев Диакон, “История”.
Текст договора
Текст договора приводится Повестью Временных Лет в следующем виде:
«Список с договора, заключенного при Святославе, великом князе русском, и при Свенельде, писано при Феофиле Синкеле к Иоанну, называемому Цимисхием, царю греческому, в Доростоле, месяца июля, 14 индикта, в год 6479.
Я, Святослав, князь русский, как клялся, так и подтверждаю договором этим клятву мою: хочу вместе со всеми подданными мне русскими, с боярами и прочими иметь мир и истинную любовь со всеми великими царями греческими, с Василием и с Константином, и с боговдохновенными царями, и со всеми людьми вашими до конца мира. И никогда не буду замышлять на страну вашу, и не буду собирать на нее воинов, и не наведу иного народа на страну вашу, ни на ту, что находится под властью греческой, ни на Корсунскую страну и все города тамошние, ни на страну Болгарскую. И если иной кто замыслит против страны вашей, то я ему буду противником и буду воевать с ним.
Как уже клялся я греческим царям, а со мною бояре и все русские, да соблюдем мы неизменным договор. Если же не соблюдем мы чего-либо из сказанного раньше, пусть я и те, кто со мною и подо мною, будем прокляты от бога, в которого веруем, — в Перуна и в Волоса, бога скота, и да будем желты, как золото, и своим оружием посечены будем. Не сомневайтесь в правде того, что мы обещали вам ныне, и написали в хартии этой и скрепили своими печатями»[3]Повесть Верменных Лет.