Краткая биография
Портрет из Царского титулярника, 1672г.
Кроме того, сам придя к власти в результате междоусобицы, князь смог обеспечить передачу управления своим сыновьям без кровопролития, перед смертью поделив между ними земли и обязанности. Очевидная совокупность достижений князя была оценена историками соответствующе, его период правления чаще всего называют “Расцвет Киевской Руси”.
Правление Ярослава Мудрого – расцвет Киевской Руси
К этому времени относится “Сказание о построении града Ярославля” – согласно легенде Ярослав путешествовал по Волге из Новгорода в Ростов, во время охоты на берегу на него напал медведь, которого князь зарубил секирой. После этого Ярослав приказал срубить на неприступном мысу над Волгой небольшую деревянную крепость, названную по его имени.
Надпись: “На этом месте в 1010 году Ярослав Мудрый основал Ярославль”
Борьба за власть и удержание киевского престола
Владимир собирался наказать сына и даже подготовил войска для похода, но заболел и в 1015 году умер.
После смерти князя Владимира, его старший сын Святополк, ранее заключенный отцом за попытку переворота и выпущенный незадолго до этих событий, был поддержан своими последователями и объявил себя новым киевским князем.
Междоусобица Ярослава Мудрого и Святополка Окаянного
1015-1019
- 1015 – убиты князья Глеб, Борис и Святослав.
- 1016 – битва под Любечем (Ярослав побеждает)
- 1017 – Святополк вместе с печенегами осаждают Киев (Неудачно)
- 1018 – Святополк вместе с польским королем Болеславом I разбивают Ярослава в сражении на реке Буге и занимают Киев
- 1019 – Ярослав побеждает в битве на реке Альте
В итоге Ярослав Мудрый одержал победу и изгнал Святополка, прозванного впоследствии Окаянным, но цена победы оказалась высокой – были потеряны Червенские города, многие жители Киева, в том числе сестры Ярослава, стали польскими пленными, а земли, на которых братья сражались друг с другом, пришли в запустение.
Конфликт с Брячиславом Полоцким
В 1021 году племянник Ярослава, полоцкий князь Брячислав Изяславич, совершил нападение на Новгород, захватил пленных и много добычи.
Согласно официальной истории, Ярослав догнал нерадивого племянника на реке Судоме и смог отнять награбленное, обратив родственника в бегство. В следующем же году князья заключили мир, в знак которого Брячиславу под управление были переданы города Витебск и Усвят.
Согласно “Саге об Эйдмунде” все произошло гораздо менее благоприятно для князя Ярослава Мудрого.
Конфликт с Мстиславом Тмутараканским
В 1023 году Ярослав отлучился из Киева, чтобы усмирить вспыхнувший под Суздалем мятеж. Его брат, тмутараканский князь Мстислав решил воспользоваться этим и вместе с большим войском сначала подошел под стены Киева, но не стал долго осаждать город и вместо этого занял Чернигов.
Ярослав собрал дружину и выступил против брата, но потерпел поражение. Мстислав предложил заключить мир и разделить земли по Днепру.
В 1026 году братья-князья заключили мир у Городца, а впоследствии вместе отбили у Польши червенские города в 1031 году.
Кратко о сути и направлениях внешней политики
Ярослава Мудрого
Отельного внимания заслуживают разгром печенегов во время осады Киева в 1036 году и неудачный поход на Константинополь (называемый также войной с Византией) в 1043 году. Кроме того, Ярославом были заключены династические браки с правителями сопредельных государств, что позволило укрепить влияние Киевской Руси в Европе.
Основные события внешней политики перечислены в таблице ниже:
Таблица “основные события внешней политики Ярослава Мудрого”
Краткая характеристика внутренней политики и реформ Ярослава Мудрого
Также, вместе с митрополитом Илларионом, которого князь Ярослав назначил без согласования с константинопольским патриархом, был издан Церковный устав.
Князь уделял внимание пропаганде образования – били открыты школа в Новгороде, организован перевод и перепись книг при Софийском соборе (основанном в честь разгрома печенегов под Киевом в 1036), там же позже появилась обширная библиотека.
По мере совершения успешных военных походов, князь укреплял границы – на пограничных территориях появлялись новые города-крепости.
Итоги и результаты правления
- Ценой утверждения на Киевском престоле для князя Ярослава стали утраченные во время Междоусобицы 1015-1019 годов земли Черниговской Руси, которые были возвращены после заключения перемирия с князем Мстиславом и совместных походов в Польшу в 1030-1031.
- Развитие образования стало очередным камнем в фундаменте будущей славянской культуры.
- Строительство новых городов на приобретённых территориях и крепостей Поросской линии обеспечили дополнительную защиту государства от будущих вторжений кочевников.
- «Правда Ярослава» и «Церковный устав» — новые вехи на этапе развития гражданского и церковного права.
- Укреплено влияние Киевской Руси на северо-западные племена, в качестве форпоста основан город Юрьев
- Налажены отношения с Польшей, пленники и червенские города, захваченные Болеславом I возвращены
- Заключены династические браки с королями Франции, Польши, Венгрии и Норвегии, а также с семьей императора Византии — увеличение авторитета Киевской Руси в Европе
- Отражен набег печенегов на Киев — больше данные племена не беспокоили юго-восточные границы государства
Семья и личная жизнь
Ингигерда, дочь первого христианского короля Швеции Олафа Шётконунга и королевы Астрид, стала женой Ярослава в 1019 году.
Дети Ингигерды и Ярослава Мудрого
Киевская Русь после Ярослава Мудрого
Триумвират Ярославичей
Вплоть до 1073 года братья правили совместно, этот период был назван историками “Триумвират Ярославичей”. К сожалению, детям Ярослава, как и двум поколениям правителей Киевской Руси до них, не удалось сохранить мир внутри государства и с 1073 года они вновь начали междоусобные войны.
Образ в культуре и памяти поколений
Личность Ярослава Мудрого оставила более чем значительный след в истории современной России и Украины. За прошедшие столетия были созданы множество картин, фильмов и памятников, посвященных князю.
Почему и за что Ярослава назвали Мудрым?
Древнерусские летописцы поднимают тему мудрости Ярослава, начиная с «похвалы книгам», помещённой под 1037 годом в «Повести временных лет», которая состояла, по их сказаниям, в том, что Ярослав мудр потому, что построил храмы Святой Софии в Киеве и Новгороде, то есть посвятил главные храмы городов Софии — премудрости Божьей, которой посвящён главный храм Константинополя. Тем самым Ярослав объявляет, что русская церковь стоит наравне с церковью византийской. Упомянув о мудрости, летописцы, как правило, раскрывают это понятие, ссылаясь на ветхозаветного Соломона.
(35 оценок, среднее: 4,86 из 5)
Загрузка...
