Краткая сводка
Миссия Информарус
Главная » Князь Ярослав Мудрый » Внутренняя политика Ярослава Мудрого

Краткая характеристика

Внутренняя политика Ярослава Мудрого на первом этапе была сконцентрирована на захвате и удержании власти в Киевской Руси (междоусобица 1015-1019, конфликт с Брячиславом в 1021 и Мстиславом в 1023-26 г), после окончательного утверждения на троне князь стал больше времени уделять вопросам обустройства государства, просвещения и культуры.

Общая схема внутренней политики Ярослава Мудрого
Общая схема внутренней политики Ярослава Мудрого

Борьба за власть и удержание киевского престола

В 1014 году молодой Ярослав, правящий на тот момент в Новгороде, отказался выплачивать своему отцу Владимиру ежегодный налог в две тысячи гривен. Владимир собирался наказать сына и даже подготовил войска для похода, но заболел и в 1015 году умер.

После смерти князя Владимира, его старший сын Святополк, ранее заключенный отцом за попытку переворота, был освобожден из темницы своими последователями и объявил себя новым киевским князем.

Схема - путь Ярослава Мудрого к киевскому престолу
Схема — путь Ярослава Мудрого к киевскому престолу

Подробнее о борьбе за власть

Междоусобица детей князя Владимира
1015-1019

Во время дальнейшей борьбы за власть между наследниками Владимира Крестителя Киевская Русь погрузилась в междоусобные войны. Были убиты князья Глеб, Борис и Святослав. Основные противники, Ярослав и Святополк, на протяжении четырех лет сражались друг с другом с переменным успехом.

В итоге Ярослав Мудрый одержал победу и изгнал Святополка, прозванного впоследствии Окаянным, но цена победы оказалась высокой — были потеряны Червенские города, отданные Святополком польскому королю Болеславу I, многие жители Киева, в том числе сестры Ярослава, стали польскими пленными, а земли, на которых братья сражались друг с другом, пришли в запустение

Схема - вторая усобица на Руси
Схема — вторая усобица на Руси

Удержание власти

После победы над Святополком, против Ярослава выступили еще двое братьев. В 1021 году новый киевский князь сражался со своим братом Брячиславом, полоцким князем, а в 1023-1026 годах другой брат, Тмутараканский князь Мстислав решил заявить о своих правах. В результате противостояния Ярослав и Мстислав решили поделить между собой земли по Днепру. Левобережье сохранялось за Мстиславом, а правобережье за Ярославом. Впоследствии Мстислав помогал Ярославу в польских походах 1030-1031 годов, и в дальнейшем братья без ссор правили Русью до 1036 года, когда Мстислав внезапно умер на охоте.

Брячислав Изяславич, князь полоцкий (худ. А. Крывенка)
Брячислав Изяславич

Конфликт с Брячиславом

Мстислав Владимирович - князь Тмутараканский и Черниговский
Мстислав Владимирович

Конфликт с Мстиславом

Ярослав правил из Новгорода до смерти Мстислава в 1036 году, после чего заключил последнего брата Судислава в темницу и переехал в Киев окончательно.

Карта отображающая влияние князей после заключения мира между Ярославом Мудрым и Мстиславом Храбрым
Карта отображающая влияние князей после заключения мира между Ярославом Мудрым и Мстиславом Храбрым

Реформы и преобразования

Кроме борьбы за власть и военных походов против других государств, Ярослав Мудрый занимался проведением реформ, часть из которых стала основой культуры и быта для Киевской Руси на долгие годы.

Законодательство
Правда Ярослава

«Древнейшая Правда» (Правда Ярослава) — древнерусский сборник законов и судебных норм, выданный Ярославом Мудрым в виде грамоты новгородцам, помогавшим ему в сражении с войсками Святополка Окаянного под Любечем.

«Древнейшая Правда» состоит из 18 статей. Она предусматривала право на кровную месть, наказание за убийство в виде штрафа (вира), наказание за побои, езду на чужом коне, порчу имущества и др.

Впоследствии «Древнейшая Правда» была дополнена сыновьями Ярослава Мудрого (Правда Ярославичей), Владимиром Мономахом (Устав Мономаха) и вошла «Русскую Правду» — сборник правовых норм Киевской Руси, являющийся одним из основных письменных источников русского права.

Религиозная политика

Утверждение митрополита Иллариона

Согласно «Повести временных лет» в 1051 году («лето 6559») Ярослав собрал епископов и сам назначил Иллариона митрополитом. Событие являлось знаковым — до этого на данную должность утверждал только константинопольский патриарх, что лишний раз подчеркивало зависимость Киевской Руси от Константинополя и византийских императоров.

Церковный устав

По версии Я. Н. Щапова именно при содействии Ярослава Мудрого был составлен церковный устав, согласованный с митрополитом Илларионом.

Устав определял преступления подлежащие церковному суду и регулировал брачные отношения. Основное значение Устава состоит в разграничении церковной и светской судебной юрисдикции, а также выделение в составе церковного суда дел, решаемых совместно представителями обеих властей.

Образование и просвещение

Софийская первая летопись о школе в Новгороде:

1030. «В лето 6538. Иде Ярослав … к Новугороду, и събрав от старост и от попов детей 300 учити книгом».1

В 1037 году, на месте успешного разгрома печенегов под Киевом в 1036, Ярослав Мудрый заложил Софийский собор, где монахам было поручено переписывание церковных книг и их перевод с греческого.

Именно в Софийском соборе князь Ярослав организовал библиотеку, в которой по разным оценкам насчитывалось от 130 до 500 томов — подобным богатством мог похвастаться далеко не каждый европейский правитель.

Б. А. Чориков. Ярослав Мудрый обучает детей. Гравюра.
Б. А. Чориков. Ярослав Мудрый обучает детей. Гравюра.

Строительство и основание городов

Ниже перечислены города, основанные лично Ярославом Мудрым или при его содействии:

Итоги и результаты

  • Ценой утверждения на Киевском престоле для князя Ярослава стали утраченные во время Междоусобицы 1015-1019 годов земли Черниговской Руси, которые были возвращены после заключения перемирия с князем Мстиславом.
  • Развитие образования стало очередным камнем в фундаменте будущей славянской культуры.
  • Строительство новых городов на приобретённых территориях и крепостей Поросской линии обеспечили дополнительную защиту государства от будущих вторжений кочевников.
  • «Правда Ярослава» и «Церковный устав» — новые вехи на этапе развития гражданского и церковного права.

Список литературы

  1. wikipedia