Имя Анастасия не фигурирует ни в русских летописях, ни в венгерских хрониках, где она упоминается как «дочь князя Руси». Оно упомянуто лишь в таком позднем источнике, как «История Польши» Яна Длугоша (XV век), так что имя это можно считать условным.[1]wikipedia
цикл “Киевские княжны на престолах Европы, Главпочтамт Киева, 2016
Анастасия и Андраш I
В 1046 году Андраш вместе с Анастасией вернулся в Венгрию, и, захватив престол, стал королём. Королева основала в Венгрии несколько православных монастырей.
В последние годы Андраша разбил паралич, и Анастасия все больше занималась управлением страной. В 1060 году Бела поднял восстание против Андраша и в том же году победил брата, вскоре после чего тот скончался, и 6 декабря 1060 года Бела стал венгерским королём.
Жизнь в изгнании и возвращение трона
Новым королём был объявлен Шоломон. В благодарность за помощь, оказанную ей, Анастасия подарила баварскому герцогу Оттону Нортхаймскому «меч Аттилы» — венгерскую королевскую реликвию — который, по преданию, принадлежал предводителю гуннов.
При малолетнем сыне королевством управляла Анастасия, и их положение оставалось шатким, в стране было фактическое двоевластие. Опорой её и короля Шоломона был Генрих IV, а сыновей Белы I Гезу и Ласло поддерживала Польша, а также брат Анастасии киевский князь Изяслав Ярославич, женатый на польской принцессе Гертруде.
Худ. Orlai Petrich Soma, 1857
Анастасия в это время вторично вышла замуж за немецкого графа Пото. Известно о её разногласиях с сыном. Есть легенда о том, что Анастасия прокляла его за то, что он ставит свои интересы выше государственных и нарушил мирный договор с двоюродными братьями. В 1074 году дело дошло до того, что Шоломон поднял руку на мать. В том же году сыновья Белы I Геза и Ласло свергли Шоломона, который бежал в Германию. Туда же отправилась и Анастасия.
Смерть
Анастасия умерла не позднее 1094 года, так как в этом году она упоминается уже как умершая. По преданию, она скончалась в монастыре Адмонт или Агмунд, что в Штирии. В ряде устаревших исследований название этого монастыря было принято за её имя, так что королева ошибочно называется в этих работах «Агмунда».
На вершине горы рядом с озером Балатон, у Тиханьской аббатской церкви, в новейшее время сооружен памятник королю Андрашу и его жене. На нём надпись: «Король Андраш I и королева Анастасия — украинская княгиня».
Судьба детей Анастасии
Шоломон (Соломон)
Бежав в Германию, Шоломон с помощью военной поддержки германского императора, сумел сохранить за собой северо-западную часть страны, которую удерживал, постоянно воюя с братьями, вплоть до 1081 года – пока у Генриха IV не появились проблемы с папой римским и он отказал Шоломону в военной помощи. Из-за этого сын Анастасии был вынужден капитулировать, получив взамен прощение своего двоюродного брата Ласло I, ставшего королём Венгрии после Гезы I.
Вернувшись ко двору, Шоломон попытался составить заговор против своего кузена, но был выдан и посажен в тюрьму в 1083 году. В том же году король Ласло вторично простил Шоломона по случаю канонизации (19 августа) Иштвана Арпада – первого короля и крестителя Венгрии.Оказавшись на свободе, Шоломон снова попытался призвать на помощь своего шурина-императора, но получил отказ.
Тогда внук Ярослава Мудрого присоединился к орде печенежского хана Кётешка, кочевавшей на территории нынешней Молдавии. Хотя его жена Юдит была жива, и супруги не были в разводе, Шоломон женился на дочери Кётешка, став таким образом двоеженцем. Пообещав отдать хану Трансильванию, Шоломон вторгся в Венгрию с востока в 1085 году, ведя за собою печенежскую орду. Король Ласло I встретил и на голову разгромил войска Кётешка под Кишвардой (Северо-Восток современной Венгрии). Шоломону снова пришлось спасаться бегством. Он погиб через два года, в 1087 году, примерно в 35 лет, в одной из битв печенегов с греками.
Давид
Кроме старшего Шоломона, у Ярославны был ещё один сын, Давид (1053/1055-1094). Однако, историкам ничего не известно о его участии в бурной политической жизни Венгрии и не менее бурной жизни его брата Шоломона. По косвенным признакам, Давид с ранней юности стал членом духовного ордена. Сохранились упоминания о его крупных пожертвованиях разным религиозным организациям, в частности, аббатству Тихань, которые основали его отец и мать. Как и его брат, Давид не оставил после себя детей, и, таким образом, с его смертью в 1094 году эта ветвь общих потомков Арпадов и Рюриковичей пресеклась.