Краткая биография
В браке Рогнеды и Владимира родилось 6 детей, в том числе Изяслав – родоначальник династии Изяславичей Полоцких, и Ярослав Мудрый, победивший в противостоянии за киевский престол с другими потомками великого князя Владимира.
Конфликт Рогнеды и Владимира
Рогволод беседует с Рогнедой (справа).
(Миниатюра Радзивилловской летописи, XV в.)
Через несколько лет после смерти князя Святослава Игоревича между его старшими сыновьями Ярополком и Олегом началась борьба, в результате которой Олег погиб во время взятия киевлянами города Овруча. Когда весть об этом пришла в Новгород, Добрыня, чтобы спасти своего юного племянника, четырнадцатилетнего княжича Владимира, бежал с ним за море. Но уже через два года возмужавший Владимир вернулся в Новгород с варяжской дружиной, прогнал из города посадников Ярополка, объявив, что будет вести борьбу за великое княжение.
Полоцкое княжество в те времена, было центром земель славянского племенного союза кривичей, которые перекрывали практически весь древнейший путь “из варяг, в греки”, а следовательно полоцкий князь обладал серьезными доходами, был влиятельным и могущественным.
На беду красавицы-княжны, или во исполнение предначертанного судьбой, оба соперничающих брата-князя, послали сватов к Рогволоду Полоцкому просить руки его единственной дочери.
Обида Владимира
Оскорбленный её словами «не хочу розути робичича», Владимир с войском из новгородцев, варягов, чуди и кривичей пришёл под стены Полоцка, когда Рогнеду уже собирались везти к Ярополку. Рогволод вышел против него, но потерпел поражение в битве и закрылся в городе. Весной 978 года Полоцк был взят.
Затем Владимир с войсками продолжил поход на Киев. Путем обмана Владимир выманил Ярополка из осажденного города и когда брат прибыл на переговоры – два варяга «подняли его мечами под пазухи». С этого момента Владимир становится великим князем киевским.
(Радзивиловская летопись)
Согласно Повести временных лет, женой Ярополка была греческая монахиня, захваченная в плен его отцом Святославом – её, беременную на тот момент, князь Владимир также сделал своей женой. Рожденный ею Святополк Окаянный, был признан Владимиром как сын, но сам великого князя отцом не считал.
Покушение Рогнеды на Владимира
После утверждения Владимира на киевском престоле, Рогнеда была поселена у Киева — на Лыбеди, где образовалась деревня Предславино (название связывают с именем дочери Рогнеды — Предславы).
Повесть временных лет так передаёт образ жизни Владимира до крещения:
Был же Владимир побеждён похотью, и были у него жёны […], а наложниц было у него 300 в Вышгороде, 300 в Белгороде и 200 на Берестове, в сельце, которое называют сейчас Берестовое. И был он ненасытен в блуде, приводя к себе замужних женщин и растляя девиц.
Миниатюра Радзивилловской летописи, XV в.
По законам того времени за покушение на супруга наказанием была смерть – Владимир приказал ей готовиться к казни, которую хотел свершить собственноручно.
Изяслав заступается за мать
Разгневанный Владимир приказал жене нарядно одеться и взял в руки меч, однако на крик прибежал их первенец Изяслав и стал на защиту матери также с мечом в руках. Владимир не смог убить Рогнеду на глазах сына: «…и опустил меч свой; и созвал бояр, и поведал им обо всем». Бояре посоветовали: «Не убивай её ради дитяти сего, но воздвигни отчину отца её, и отдай ей с сыном твоим».
Впоследствии, поступок Изяслава стал сюжетом для картин и поэм, а в Заславле был создан памятник полоцкой княжне и её сыну.
Владимир поселил Рогнеду и Изяслава в их полоцкой земле — городе в верховьях реки Свислочь, названный в честь сына-защитника Изяславль. Это предопределило правление Изяслава в Полоцке и образование полоцкой ветви Рюриковичей. Князья этой ветви считали себя Рогволодовыми внуками — по женской линии, и отчину свою вели не от пожалования Владимира Изяславу, а по наследованию от Рогволода.
Дальнейшая судьба Рогнеды
В 989 году Владимир, приняв христианство, обвенчался в Корсуне с византийской царевной Анной. На обратном пути в Киев он послал сказать своей первой жене Рогнеде:
«Теперь, крестившись, я должен иметь одну жену, с которой вступил в христианский брак; ты же выбери себе мужа из моих бояр, кого пожелаешь».
Ответ Рогнеды, который она велела передать Владимиру, вошел в летописи:
«Я — природная княжна, ею была, ею и останусь… А если ты принял святое крещение, то и я могу быть невестой Христовою».
Рогнеда постриглась в монахини под именем Анастасия. Согласно относительно поздней «Тверской летописи», это решение якобы настолько поразило Ярослава, присутствовавшего при разговоре, что он вылечился от паралича, осталась лишь хромота. Печальная судьба матери, безусловно, наложила отпечаток на Ярослава — сам он, в отличии от отца Владимира, не был склонен к многоженству и порицал выдачу девушек замуж без их согласия. Так, в статьях Устава князя Ярослава Владимировича предполагалось наказание родителей, не считавшихся со свободной волей невесты в делах замужества не только в тех драматических ситуациях, когда девушки совершали самоубийство из-за брака поневоле, но и в тех случаях, «аще девка восхощет замуж, а отец и мати не дадять».
Дети Рогнеды и Владимира
Изяслав I Владимирович – старший сын Владимира Крестителя и Рогнеды стал родоначальником династии князей Полоцка.
Ярослав Мудрый
Всеволод Владимирович – третий по старшинству сын Рогнеды от Владимира получил в удел Волынь с центром во Владимире.
Предслава Владимировна – в междоусобной борьбе братьев-Владимировичей в 1015—1019 годах выступала на стороне брата Ярослава Мудрого.
Премислава Владимировна – информации практически не сохранилось.
Мстислава Владимировна – упоминается в числе трёх дочерей Владимира, взятых в наложницы королём Польши Болеславом I Храбрым в 1018 году.